詩人席勒說：「你的命運藏在你自己的胸裏。」
誠然，人生可以抵達的詩和遠方，邊界就見證了他的胸懷。
若你小肚雞腸，走到哪裏，都是耿耿於懷的樣子，所有的追求，都會畏手畏腳。
也可以這樣說，人的價值蘊藏在人的格局之中。
01
藏好慈悲，渡人無形。
積善之家必有余慶。善良的好處，幾天幾夜都說不完。
可是你有沒有想過，如何做，才是善良的「邊界」？
對人太好，會害了自己，讓別人覺得理所當然；對人不好，又把自己變得冷漠。
恰到好處的善良，就是無形的，幫人不求報酬，最好是不讓人察覺到。
北宋開國名將曹彬，在徐州做太守的時候，遇到一個犯罪的小吏。按照律法，應該杖責、關押。
但是曹彬卻不當一回事，讓小吏正常生活，下班後回家。
一晃，這件事就過了一年多。曹彬才安排下屬，杖責了小吏，其他的問題，也既往不咎。
再後來，有下屬追問緣由。曹彬說：「小吏剛剛娶了妻子，若是我立馬就追究他的責任，他的家人會認為，這是是妻子帶來的災禍，從此婆媳關系不得安寧......」
在男尊女卑的時代，女人給男方家庭帶來好運，就會被尊重；女人帶來災禍，就可能被傷害一輩子。雖然沒有什麽科學根據，但是人們深信不疑。
小吏的妻子，也許一輩子都不知道，徐州太守考慮到了她的未來，做出了一些工作的調整，但是其中的善意確實讓人佩服。
做好事不留名，已經很好了；做好事不留形，那就更好了。
心中藏住別人家的事情，別人的未來，然後默默托舉。這是一個人考慮問題的細致，也是換位思考的體現。
渡人渡己，渡己渡人。你若要渡人，那就學會深藏慈悲之心，把幫人當成平常。
02
藏好關系，聚散隨緣。
小說【活好】裏說：「沒有寬容、諒解之心，會讓自己深陷負面情緒，身心疲憊甚至心力交瘁；反之，如果能夠寬恕別人，則會讓自己生活得更輕松、愉悅。」
人在社會上，不可能不和別人打交道。
人際關系的復雜，令人難以想象。有人算計你，單位上勾心鬥角，愛你的人也許在盯著你的錢，酒席上都有小人。
如何才能相處？這是一門學問，更需要你有強大的包容心。
北宋的張齊賢，做江南轉運使的時候，看到一位家仆，悄悄把銀器藏在衣袖裏，占為己有。
後來，張齊賢做了宰相，對身邊的仆人進行提拔。一些有才華的仆人，還推薦到地方做官。
唯有藏銀器的家仆，一直沒有被提拔，很不開心。
有一天，家仆問：「為什麽不提拔我呢？」
張齊賢說：「曾經，你把銀器藏在衣袖，我就認定你的人品不佳......現在，我把一切都說出來了，你我相處就尷尬了。這樣吧，我給你三十萬錢，然後你離開我家，另謀出路。」
家仆拿著錢，哭著，拜謝而離開。
一個主人，把家仆的事情，隱藏了三十年。當藏不住的時候，還能善意地安排家仆的退路，這在任何時代，都是很難做到的。
試問，你的內心，能藏人嗎？能藏多少人？
算計你的人，後來可以冰釋前嫌；爭奪家財的兄弟姐妹，後來還能聚一聚；職場上，爭奪位置的同事，還可以笑著面對；做生意虧本了，不責怪同夥，主動承擔責任；夫妻吵架了，你受了委屈，但是仍舊相愛......但凡種種，都是藏人的體現。
看透不說透，主動低頭笑，以德報怨，這就是藏人的方法，也會撐大你的胸懷。
最好是這樣想，你藏下了天下人，天下還是好人多。
03
藏好命運，心靜如水。
有一位富翁，家裏的書房很大，書很多。
到了冬日，他讓仆人把書搬出來，曬一曬，避免蟲蛀。
一位書生，穿著破舊的衣服，在曬書的地方躺下。
富翁問：「你幹嘛？」
書生說拍拍肚皮，說：「我曬書啊。」
富翁頓時面紅耳赤。
是啊，真正的書，在懷裏，虛偽的書，在書房裏。
後來，人們才知道，這位曬腹中書的人，叫郝隆，成為了東晉名士。後投奔桓溫，官至南蠻府參軍。
歷史學家托·富勒說 ：「襤褸衣內可藏誌。」
人生會沈沈浮浮，命運會跌跌撞撞，但是你不要悲觀，只要有誌氣，就能有作為。
只有怕苦的人，才會訴苦，只有怕改變的人，才會強調客觀理由。但凡命好的人，都在默默扛，慢慢熬。
【菜根譚】裏說：「忙處不亂性，須閑處心神養得清；死時不動心，須生時事物看得破。」
命運好不好，就是一輩子，忙亂、死心、病倒、工作、收入、生兒育女。看透了，也就無憂無慮了。就算病痛中，低谷裏，也能怡然自得。
04
人的格局越大，容下的東西越多，那麽真正擁有的東西，越多了。
格局大小，完全取決於你自己。
眼睛容不下一粒沙，但是眼界的位置，就是無限的遠方。
嘴巴可以用來罵人，但是沈默的時候，能夠像金子一樣可貴。
手可以變成拳頭，但是有人展開手臂，卻擁抱了世界。
腳是驅動人前進的，但是有人往後退一步，讓開就是一條路。
原來，胸懷裏藏著什麽，人生就是什麽樣子。
但願你我，藏下來的，都是風景。
作者：布衣粗食。
關註我的文字，走進你的心靈。
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