有一部老電影,叫【海上鋼琴師】。
主角「1900」,是一個棄嬰,從小被蒸汽船上的鍋爐工收養。
在船上,他憑借驚人的天賦,學會了彈鋼琴,名聲鵲起。
當時很多有名的鋼琴家,聽了他的演奏,贊不絕口,甚至要拜他為師。
他在船上,遇到了初戀,後來初戀去了岸上生活,不再聯系。
朋友馬克斯,積極建議他去城裏發展,並且可以去城裏找回初戀。
船靠岸了,他遠遠地看到了城市的燈火,車水馬龍的街道,卻打消了去城裏的想法。
他說了一段令人深思的話:「在那個無限蔓延的城市裏,什麽東西都有,可唯獨沒有盡頭。我看不見的是這一切的盡頭,世界的盡頭......拿鋼琴來說,鍵盤有始也有終。有88個鍵,錯不了,並不是無限的。你是無限的,在這些琴鍵上,你能創作的音樂是無限的。」
回到現實生活,你會發現,自己就是那個追求「無限」的 人。
我們以為,有限的生命,可以創造無限的價值。因此總是在焦慮,總是保持奮鬥的姿勢。
為什麽不在有限的生命裏,享受有限的財富,感受有限的風景,愛有限的親人?
不得不說,半生過後,人就開始下坡了,扔掉所有復雜的東西,你越簡單越幸福。
01
大道至簡,繁在人心。
你看到的萬物,感受到東西,本來不復雜,但是經過你的思考,觀察,總結,論述,還與人交流之後,就復雜了。
你需要的東西,本來就那麽幾樣,吃喝拉撒睡,可是你想要更多,那就復雜了。
所有復雜的,都會是你的累贅。
太復雜的感情,本是纏結不清。
夫妻相伴一輩子,老了有人管,病了有人心態,餓了有人端飯。有空一起看風景,多好。
可是你卻遇到了第三者,或者你懷念初戀。經過折騰,你得罪了枕邊人。
親戚朋友很多,其實有交往的,也就那麽幾個。你非得去所有親戚朋友走一走,就耗費了很多時間,還遭受了很多的白眼。
「150定律」告訴我們,真正熟悉的人,就二十來個。你卻把一批人請到生活裏,困擾了自己。
太深奧的學問,本來對你沒有用。
孔子讀書一輩子,到了晚年才感悟到:「時也,命也 ;慎始,善終 ;盡人事,聽天命。」到底很多東西,學不會,搞不懂。
我們普通人,也可以學富五車,但還是有你無法涉及的領域。
有人說:「一台車,大部份的速度是沒有用的;一部手機,大部份的功能用不上。」
是的,但凡讓你頭暈腦脹的智慧,你都用不上。我們真正需要的,就是衣食住行的智慧。
什麽都要搞懂,會困住你,讓你越發迷糊。
太難賺的錢財,本不屬於你。
後半生,你還需要多少錢?房子大不大?
事實上,很多老人,過世的時候,還留下一大把錢財。辛辛苦苦一輩子,到老都沒有享福,這是自作孽啊。
太誘惑的利潤,本是別人的套路。
總有人,腰包鼓起來了,卻被人鼓吹,還可以賺大錢。結果,貪便宜,虧大本。
所有吸引你的,讓你以為會「更好」的,都會變成你的內耗,會破壞你的心態。你本有的幸福,因為心態不好,慢慢弄丟。
02
邊走邊扔,怡然自得。
很久以前,有一個禪師「一休」。
一休和師兄去化緣,遇到一個美麗的姑娘。姑娘要過河,但是河水上漲,讓她很猶豫。
一休說:「姑娘,來吧,我抱你過河。」
過了三個月,師兄憤憤不平地說:「一休,你犯戒了,色戒。」
一休問:「你說啥?」
師兄說:「那天過河,你抱了姑娘。」
一休笑了:「哦,那個姑娘,我早就放下了,你卻抱了三個月。」
師兄頓時羞愧,面紅耳赤。
好的余生,應該是豐子愷描述的那樣:「不念過往,不懼將來,不亂於情,不困於心,如此,甚好。」
把復雜的東西放在,你才能輕輕松松地享受當下,才可以釋放自己的天性。
如何才能放下呢?
【說文】裏說 :「放,逐也。」
【小爾雅】裏說 :「放,棄也。」
可見,邊走邊扔,很簡單,第一,但凡讓你煩惱的,趕走;第二,但凡沒有什麽用的,放棄。
具體來說,放手兒女,讓他們自己去成長,去成功;你和兒女的小家庭,保持距離。
放棄多余的感情,減小社交圈,退休之後就把利益之交,都不要了。那些愛過的人,就過去好了。
放開得不到的錢財,內心的欲望。你不去貪圖什麽,誰都無法欺騙你,別人的富有,不會讓你嫉妒,也不會讓你自慚形穢。
如果有人非把什麽東西強加給你,你就把對方趕走好了。為難你的,就是破壞你幸福的。
03
【海上鋼琴師】裏有這樣一句台詞:「陸上的人喜歡尋根究底,虛度很多的光陰。冬天憂慮夏天的姍姍來遲,夏天憂慮冬天的將至。所以他們不停四處遊走,追求一個遙不可及、四季如夏的地方——我並不羨慕。」
太復雜的東西,都是虛無縹緲的,也是你用不上的。
因為用不上的東西,把手裏有的都弄丟了,也不願意享受現有的,這真的太愚蠢了。
做人,不要如猴子掰玉米一樣,丟了玉米,抱西瓜,丟了西瓜,追兔子......
扔掉復雜的東西,不是放任了自己,而是從容前行,不浪費當下的分分秒秒。
【沈思錄】裏寫道:「寧靜不過是心靈的井然有序。」
余生,日升時,沐陽;月升時,賞月。
余生,春來時,聽風;冬來時,踏雪。
作者:布衣粗食。
關註我的文字,走進你的心靈。
文中配圖來源於網路。