莊子於【逍遙遊】中言：鷦鷯於深林裏築巢，只需一根樹枝；鼴鼠去河邊飲水，填滿肚子就行。
鷦鷯搭窩，甭管樹林多大，它要的也就一根樹枝；鼴鼠在河邊飲水，頂破天也就是把肚子喝飽。
這是莊子的一種哲學觀念：過日子，實際上用不著太多的東西。
要是物欲難以滿足，光想著不停地索要，那人生反而會被這物欲所拖累。
【斷舍離】講的是，把不需要的東西「斷」了，多余的東西「舍」掉，不再執著於物品，這樣我們的生活才能真正變得簡單，精神上也才能獲得自由。
就像梭羅講的那樣：
一個人放下的東西越多，就越富足。就像「刪繁就簡三秋樹」說的那樣，高層次的人生，都明白要做減法。
物欲能把快樂給綁住了
在電影【一個購物狂的自白】裏，女主麗貝卡是個財經雜誌的記者，她特別喜歡購物，簡直購物成魔，衣服、帽子、鞋子、包包買了老多，家裏都沒地兒放了。
不過呢，她一瞅見漂亮的絲巾、好看的衣服，就還是管不住自己，不停地買。
大學畢業之後，麗貝卡工作有一陣子了，可她一點存款都沒有。她瘋狂買東西，把薪資都花沒了，還欠了好多卡債。
「越欠就越買，越買就越欠」，這麽個惡性的迴圈，搞得麗貝卡日子過得挺鬧心，就連她和男友的感情都面臨危險了。
麗貝卡之所以心煩，不是因為她所得的少，而是因為太多了。
好比電影中那一句為人熟知的台詞：
「這世界亂套了，是把東西拿去愛了，卻把人拿去用了。」在生活裏，有些人心情不好就使勁購物，靠不停地買東西，得到了一時的安撫，可結果是讓自己陷入更不知所措的混亂裏：東西買了不少，錢也花沒了，照樣高興不起來。
古希臘哲學家埃皮科蒂塔講過：一個人在生活裏的快樂，應當源於盡量降低對外部事物的依靠。
就像山下英子在【斷舍離】裏所提倡的那樣，斷舍離的核心並非物品，而是我們自身。
曉得自己真正要啥，別在花花綠綠的物質裏迷失。甭管東西多貴、多稀罕，只要不是咱需要的，多好都別要。
成長得往上加東西，成熟得往下減東西
白巖松在「光陰的故事」中做了一場演講，談到自己30歲的時候，他表示：
「30 歲時最大的人生體會是得做減法。有些人在 20 多歲那會使勁做加法，卻忘了到了某個時候得做減法了。你不可能啥都適合，也不是適合你的所有事兒你都得去幹。」最後他總結道：
「現今的所有，全靠那時做減法。我覺著我就只能搞新聞，也最該搞新聞。」在三十歲以前，白巖松使勁給自身的人生做加法，29 歲的時候，他已然是一名高級記者了，享受著大家的贊美和掌聲，陶醉在事業成功的榮耀裏。
歲數越來越大，他犯起了迷糊，搞不清自己到底想幹啥。他一個勁兒地給人生增加負擔，可並沒得到原本期待的那種滿足感。
所以呢，他下了個決心，在事業達到巔峰的那會兒，他毫不猶豫地停下工作一年，把上升的機遇給拒了。
雖說面前的選擇不少，可他打心眼裏認定，自己就適合幹新聞，所以他決定回去。
泰高爾講過：「有那麽一個夜晚，我把所有的記憶都給燒了，打那以後，我的夢就變得透亮了；有那麽一個早晨，我把所有的昨天都給扔了，打那以後，我的腳步就變得輕快了。」
每個人，從年少懵懂到心智成熟，都在一路奔忙追求，不停地往人生的背包裏增添東西。要是不曉得做減法，那就會把最初的想法給忘了。
有人問米開朗基羅咋把大衛雕像給雕刻出來的，他回應道：
人生好比雕刻活兒，把多余的去掉，精華才能留下來。
拋掉虛榮繁華，心才能踏實下來
紀錄片【我在故宮修文物】，使得宮廷鐘表組的王津老師一下子就出名了。
故宮裏有一對乾隆皇帝特別喜歡的銅鍍金鄉村音樂水法鐘壞掉了，王津耗費了長達八個月的時間，精心地把它給修好了。
修理好後，王津把發條擰上，這眼前的鐘馬上就「有了生氣」：
小雞小鴨撲棱著翅膀，天鵝搖擺著身子，船只向前行駛，藏在樹下的大門敞開，裏面的織女忙著幹活，這神奇的瞬間，把觀眾驚得瞠目結舌，直喊太棒了。
片子裏的旁白讓好多人都產生了共鳴：
「現代中國得有工匠精神。咱身邊還真有這樣的人，一輩子就幹那一件事。」王津在故宮修文物，都修了 40 年了，他那手藝厲害得很，就沒有他修不好的鐘表。
打 16 歲起，就跟著師父修文物，那時候還挺迷茫，不曉得自己到底喜歡啥，想幹啥。往後呢，他慢慢喜歡上修鐘表了，這一修就修了好幾十年。
王津走紅以後，好多節目向他發出邀請，可他把這些邀請都給回絕了。
他講道，我就想一門心思修護文物，不想讓別的事把修護文物的時間給占了。
梁曉聲講過：
有時候，就一種罷了。真正能抓在手裏的沒多少，專心當下或許比啥都想要更有用。
萊斯勒石油公司的老總吉姆·透納，在他40歲的時候，繼承了三十多億美元的財產。
面對巨額財富，他特地組織了一個評估團隊，先把公司資產徹底清查了一番，以50年為基準，從這堆財產裏扣除公司營運要花的錢後，還剩8000萬美元。
他把這筆錢裏的3000萬拿出來，給家鄉建了一所大學，剩下的一股腦兒都捐給了社會福利基金會。
大家都弄不明白，為啥吉姆要把這筆錢給捐出去，可他回答道：
「這錢對我沒啥實際用處了，把它減掉就等於是把我生活裏的負擔給減掉了。」85 歲那年，吉姆·透納平靜地離開了人世，他給自己留下的墓誌銘是：我最高興的是把人生的減法給用對了。
豆瓣上有這麽個說法：把能看見的東西扔掉，讓看不見的世界有所改變。
拋掉浮華，方可守住情懷，進而獲得內心的富足與安寧。
瀟灑地放下，才能讓彼此都好
張愛玲和胡蘭成相處的時候，因愛情把自己放得極低，就像低到了塵埃之中。
胡蘭成聲名狼藉，然而在張愛玲心中，他就是她所愛的那個人。
胡蘭成已有家室，還很風流，可張愛玲並不在意，她覺得只要胡蘭成也同樣愛她，那就行了。
就算張愛玲那般體貼、明事理，也沒法改變胡蘭成的劣性子。他到處招蜂引蝶，肆無忌憚，壓根不顧及張愛玲的心情。
被傷害了好多回以後，張愛玲徹底心灰意冷，決定不再纏結。她一下子給胡蘭成寄去了 30 萬稿費，不管胡蘭成再怎麽想找她，她都「不會再見了」。
放手以後，張愛玲碰到了疼她的賴雅，開啟了嶄新的愛情與人生。賴雅離世三十年後，她依舊自稱是賴雅夫人，真的是情意深厚啊。
張愛玲和賴雅，這倆人之間有著一段故事。賴雅是個美國人，比張愛玲大不少。1956年，張愛玲在美國和賴雅相識相戀，沒多久就結婚了。雖說他們的日子過得不咋富裕，可也一起經歷了不少。然而，賴雅的身體不太好，這給他們的生活帶來了不少困難。盡管如此，張愛玲還是盡力照顧著賴雅，直到他去世。
其實在愛情裏，每個人都得清楚，付出可不是哪一個人的事兒。
啥時候你為了愛都快燃燒殆盡了，那就算了吧。好比喝酒，你心裏清楚再喝一口就得醉了，那這一口就別逞強去喝了。
就像【斷舍離】那本書裏說的：
咱的心啊，老是變來變去的，要是緣分到頭了，那就幹脆利落地松手。不光是對東西，對所有的事兒都能這麽幹，這就是斷舍離所期望的。電影【臥虎藏龍】裏有這麽句台詞：「你要是把雙手攥緊了，那手裏啥都沒有；你要是把雙手張開了，那世界就在你手裏頭了。」
那斷了線的風箏，就別再一個勁兒地抓著不放啦。幹脆利落地松手，這是斷舍離的想法，也是給彼此一個好的結果。
斷舍離，那可是一種挺高級的生活辦法
山下英子借住在寺廟的時候，瞅見僧侶們把各個角落都收拾得特幹凈，一點兒灰塵都沒有。
她心裏明白了，於是就提出了「斷舍離」這樣的人生理念。
「斷舍離」能幫人把物品和精神都打理好，讓人心情變得輕松愉快，最後讓自己變得自立、自由又自在。
曾國藩講過：「過去的事不貪戀，未來的事不迎合，當下的事不雜亂。」
少些不用心的朋友，少些沒必要的資訊，少點讓自己鬧心的生活模式。
就算命運起起落落，咱也得把心思放在自己的生活和喜歡的事兒上，不能讓瑣碎的日常困住，不能被周圍的喧鬧幹擾。
愛過，恨過，執拗過，惱怒過，到頭來決定拋開煩惱，泰然放下，灑脫松手，滿帶熱忱把往後的日子過好，贏得內心的沈穩和自在。
最高級的整理，實則是整理內心。
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