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這場離婚生意經,只有賣鉆戒的贏了

2024-04-18時尚

時隔多年,還很清晰地記得【色,戒】結尾,當間諜王佳芝收到易先生送來的粉色鴿子蛋鉆戒時,她只猶豫了不到幾秒,便決定背叛組織。


▲【色,戒】

那時候,許多人質疑過張愛玲設定這種橋段的意圖,把情感爆發點都凝聚在鉆戒上,會不會顯得女主角太物質些了?但對張愛玲來說,這種戒指隱喻,可能恰恰是一種對「鉆石即永恒」的愛情反諷。

【色,戒】小說誕生的1978年,已經是「鉆石愛情」的時代了。珠寶大王戴比爾斯在1951年時,就用「鉆石恒久遠,一顆永流傳」的經典廣告詞,把鉆石捧上了真愛的高位。

無數的文藝作品開始為鉆石蒙上曖昧的色彩。如果說情愛在現代逐漸變成了一種迷霧,那麽鉆戒至少曾是那個年代、指引女人踽步前行的幽靈。有時,它以真愛化身的姿態,召喚她們的奉獻與犧牲。

▲【色,戒】

王佳芝是那麽一種「為愛冒險的女人」。可以想象,看到戒指後,她所為之癡迷的,可能甚至不是易先生帶給她的愛情體驗,而是附在璀璨戒指上,曾經被渲染過無數次的愛情濾鏡。

但到了今天,「王佳芝」變了,鉆戒也變了。當愛情不再是現代女性的唯一,鉆戒的象征意義也在逐漸消散。相比結婚的愛情承諾,鉆戒所隱喻的「離婚宣言」似乎要來得更有意思。

今年3月,有錢有顏的美國超模Emily Ratajkowski在社交平台上傳了一張自己與「離婚鉆戒」的合影。在接受VOGUE的采訪時,她表示這是由和前夫的結婚戒指改造而來的鉆戒。

▲Emily Ratajkowski社交帳號@emrata

Emily認為:「一個女人不應該因為失去一個男人而被剝奪擁有和享受鉆石的權利」——女人戴戒指的理由,不再是為了愛,成為某人的「附屬物」,而僅僅是個人喜好。

這個時代的鉆戒消費轉變,既是一種婚姻觀念的重塑,也是對社會情緒變化的回應。鑒於離婚率數據的上坡趨勢,【VOGUE BUSINESS】形容,珠寶業的下一個重大機遇,可能是離婚。

▲高級珠寶品牌Lylie也推出了

相應的戒指改造服務。

好些珠寶品牌開始躍躍欲試推出帶有離婚概念的「重生戒指」。越來越多與離婚有關的討論,帶飛了這幾年流落在時尚邊緣的鉆戒,一種新的消費趨勢也由此形成。但從另一個角度看,安放鉆戒上的名頭,也進一步強化了女性與鉆石的「成癮關系」。

有人認為,女人買珠寶,仍舊是因為來自野心、物質的勾引,是對某種社會地位的渴望。但回溯歷史,珠寶所隱喻的,其實也是女人曾被外界形塑的種種困境——經濟的、情愛的。

盡管離婚概念很動人,但女性的難題,卻不是一枚戒指就能輕易改變的。

「離婚時尚」,

20年前就出現過

以離婚為賣點的時髦風潮,其實早就不新鮮了。

2018年,說唱歌手Cardi B與Offset離婚後,時尚媒體也開始熱烈追蹤她的穿著打扮。熱辣風格的轉變、「尼婭·朗」式性感短發——電影中用來隱喻已分手的發型,都被看作是她對過去的瀟灑告別與反擊。

▲說唱歌手Cardi B

輪回的時髦風向標中,似乎總有一種時尚,是為離婚、分手人士準備的。在「離婚戒指」出現前,離婚經濟早就埋伏在我們周邊。只是在20世紀90年代,它的名字叫「復仇禮服」;20年後,則名為「單身宣言」。

20世紀90年代,戴安娜王妃就是「復仇著裝」的代言人。1994年,察爾斯王子在電視上公開承認了婚內出軌。不久後,戴安娜便穿一身「不合規」的露肩小短裙出席活動,反擊了那段無味的婚姻。

▲1994年,戴安娜出席【名利場】活動(圖1),

【王冠】劇照(圖2)

時尚雜誌訴說著黑裙的經典,直到今天依然稱它為女性衣櫥必不可少的「戰裙」。但說實話,小黑裙的魅力並沒有那麽大,成為潮流的理由,與其說是設計的功勞,不如說是它出現的時機恰到好處,才造就了時尚傳奇。

這條小黑裙,戴安娜早在那場活動的3年前就已經購入了,只是她從未穿過。畢竟對於當時還是「王妃」的她來說,暴露過多肌膚的禮裙,實在過於大膽。

戴安娜穿黑裙,是對王室規訓的「復仇」;而女性欣賞這條裙子,則是迷戀女人的反叛。在那個年代,戴安娜的叛逆,不僅僅是屬於她個人的。她也鼓勵著那個時期仍舊困在無味的婚姻中,憂愁無處安身的女人,「可以勇敢為自己發聲」。

▲戴安娜傳記電影【斯賓塞】

在那個年代,結婚是簡單的,真正意義上的離婚卻極為困難。對比以往,當時的離婚率一度水漲船高,但外界對女性成為「完美女人」的期待,依然占據著主流文化。女性仍舊在體面的籠子中徘徊,復仇禮裙所代表的離婚時尚,實則意指一種重新的自我賦權。

經濟學上有一種「復仇經濟」,指的是在長期的購物欲望壓抑之下,偶爾意誌崩潰導致的爆發性消費。如果說,復仇性消費僅是物質層面的情緒填補,那麽復仇時尚則是精神層面的雞湯。

▲戴安娜傳記電影【斯賓塞】

當女性長期在情愛關系中忍受壓抑,那麽代表了「逆襲」的時尚單品,便能成為她們傷心的宣泄口。女性迷戀於「復仇」的時尚單品,是因為傳統婚育故事中對女性的要求總是苛刻的。

「復仇時尚」,是那個年代的女性的隱秘發聲。但到了今天,社交平台上大多打著「復仇」旗號,教女孩們如何增加「性魅力」的變美裝扮法則,卻只是把「復仇」當作了一種消遣和資本行銷的手段。

它們的內核依然是「拯救愛情」。當試圖逃脫規訓的「離婚」又再次變為打造凝視的理由,「離婚時尚」又該走向何方?

女性的鉆石心事

1953年,夢露在【紳士愛美人】中唱,「鉆石是女人最好的朋友」。

滿身珠光寶氣的夢露在其中毫不掩飾地表達對鉆石的向往和喜愛。這部片子,算是夢露的成名作,也是女人第一次在銀幕上坦蕩表明對珠寶的癡迷。

▲【紳士愛美人】

過了50年,【破產姐妹】中的落魄富家千金Caroline,哪怕在最窮苦的情況下,也要用昂貴的珠寶項鏈,搭配服務生工作服。她對珠寶的執念,算是一種跨越時間的回應。

▲【破產姐妹】

女人對珠寶似乎有種迷戀,人們習慣於把這種意識誤認為是「對物欲的貪婪」,是虛榮感。很少有人願意攤開歷史,聊聊這種迷戀的潛意識背後,還有被環境催生的,對安全感的渴望在作怪。

珠寶是女性歷史中的另一塊拼圖,代表了過去女性的另一種隱秘的經濟困境。在19世紀之前的歐洲,女性不僅只能作為丈夫的附屬品而活,在法律層面,她們也不被允許擁有自己的錢和「存折」。

作為女兒,女人即便是繼承人,也得在男性親屬的管束之下接受財產或土地;作為妻子,她的一切都將歸丈夫所有。女性沒有財產權、監護權、民事訴訟權,就連按照自己意願決定「選擇」的自主權都沒有。

【玩偶之家】裏的娜拉,在成婚後,如果沒有丈夫的同意,甚至沒有向別人借錢的權利。18世紀,英國法學家布雷克斯通在發表的【英格蘭法律評論】中說,在這樣的條例下,意味著妻子的社會權益是被中止的,她只能在丈夫的保護和掩護之下生活。

▲【亂世佳人】

在那個法律上「女性並不存在」的年代,如果女人想站在高位,她只能透過與她結婚的男人或兒子來實作。

2024年新上線的【瑪麗和喬治】裏,影後朱麗安·莫耳又演了個壞女人。戲中她扮演的是一位伯爵夫人,為了成為最有權勢的女人,她決定慫恿兒子勾引國王。

▲【瑪麗和喬治】

單看情節,實在過於Drama。但料想當時女性的困境,或許又能理解,這不過是「一無所有」的女人,絞勁腦汁想到的、實作野心的途徑。

如果不想成為「伯爵夫人」「金絲雀般的娜拉」,那麽女人最好的生活保障和投資,便是購置珠寶。珠寶是一種潛在的可攜帶的財富,從古至今都是國際上受歡迎的貨幣形式。

在某種程度上,珠寶解構了父制下的經濟結構。研究羅馬婦女首飾的【The Crown Jewel:Female Agency Through Jewelry】一文中寫道,處於古老社會邊緣的女性,大部份都透過珠寶,在經濟上第一次脫離了父系家庭,實作了某種形式的獨立。

▲【大亨小傳】

如果沒有錢,或與丈夫的情感破裂導致生活困難,她們都可以用珠寶來變換生存的物資。

珠寶不會因時間的推移而急速貶值,當時貴婦所戴的首飾,大部份是用自己的錢買的。像貴婦這樣只能困守家庭的女性,不僅透過珠寶改變了個人財產受限的處境,也加重了自身的話語權。

▲【尼羅河謀殺案】

但在當時,或許是帶著「恐懼女人脫離規則」的因素,社會普遍認為擁有昂貴珠寶的女人是不貞潔的、帶有欺騙性的、不受控制的,不是一位世俗定義上的好女人。而以著裝辨認人地位的羅馬,也鼓勵女性不佩戴昂貴的首飾。

女人對珠寶的追逐是有理由的。接受了這種潛意識後的資本家,則在整個世紀的時間裏,創造了愛情承諾的噱頭,透過珠寶賺得荷包滿滿,也為古老的情愛劇本,提供了夢幻的土壤。

離婚時尚,只是

收割錢包的噱頭

「鉆石恒久遠,一顆永流傳」的廣告詞覆寫了鉆石歷史後,也覆寫了許多愛情劇本。

直到21世紀初,鉆石仍舊是愛情裏的魔幻靈藥。不管男女之間爭吵有多激烈,似乎只要對方願意掏出鉆戒求婚,女人都願意相信一生一世的承諾——戒指如此昂貴,它象征了男人願意為女性付出的物質保障。

▲【摘星奇緣】

但如今鉆戒不再有神聖的光環,女性保存財產的方式也不再只有珠寶一種,鉆戒自然沒了吸引女性迷戀眼光的理由。

當越來越多的女性企圖徹底擺脫來自外界的婚育規訓,結合「離婚概念」的單品們,便掌握了時尚最好的生意經。

可以想象的是,隨著「離婚戒指」的興起,願意花重金購入鉆戒的女性或許會越來越多,畢竟它從內到外,都完美貼合了女性美麗且有錢的「單身宣言」。

▲【色,戒】

或許也不只鉆戒,打著「離婚概念」的衣物系列設計、鞋履、行李箱都有可能出現,甚至不只是時尚行當,近幾年出現的「離婚跟拍」便是延展經濟的其中一種。

只是,當這些表面的、儀式感的事物開始流行,被當作了女性唯一的「反擊」時,它們也成為了女性力量的一種封閉性的呈現。

一個迷思是,當分離到來時,女人除了用奢侈品來展示她的時髦、美貌和迷人的身體以外,是不是再也沒有其他辦法,來證明自己的值得、懲罰對方的愚昧了呢?

▲【蒂凡尼的早餐】

在戴安娜王妃最黑暗的時期,她的穿衣打扮真能幫助她度過最難熬的時刻嗎?或許群眾的支持,給過她片刻的心靈支撐吧。

但除此以外,更多的現實情況是,她在婚姻裏受到的傷害,王室、丈夫、外界附在她身上的規訓和批判,對於戴安娜而言,能做的也只有不斷「逃離」。這種逃離,有時候還可能是「失敗的」。她在精心塑造的自我展示下,依然有隱秘的不快樂。

▲戴安娜傳記電影【斯賓塞】

女人的進步,單靠「離婚鉆戒」隱喻的自由與松弛就可以呈現了嗎?現實生活裏頭,對於婚戀的刻板視線不會因為一個鉆戒就有所改變,隱形的職場的性別歧視也並非一件時髦單品就能解決。

女性真正的逆襲還有哪種?這可能才是更為緊要,也更難回答的問題。

參 考 資 料
[1] 【The Crown Jewel:Female Agency Through Jewelry】Jason Leaym
[2]【論十九世紀英國中產階級婦女的家庭地位和權利】,田惠莉著,刊登在【經濟與社會發展】第三卷第三期
[3] 【Divorce is jewellery's next big opportunity】Vogue Business

內容:一日曲
編輯:Felicia
排版:楊盼盼
題圖:【蒂凡尼的早餐】