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文字版丨【黃帝內經】是一套預測災病的偉大方法論

2024-06-11健康

主講人——毛小妹

中醫「五運六瓦斯質學」和「紅外經絡氣血診療」體系創立者,世界中醫五運六氣學會聯合總會首屆會長。廣東省中醫院特聘專家,福建中醫藥大學五運六氣研究所名譽所長,深圳寶安中醫院【毛小妹五運六氣工作室】特聘專家,湖南中醫藥大學客座教授,美國加州中醫藥大學和佛羅裏達州大西洋中醫藥學院博士班簽約教授。

2009年在紐約註冊成立了「世界中醫運氣學會」,為全球第一個五運六氣學術組織;2018年在澳洲成立的「世界中醫五運六氣學會聯合總會」任首屆會長。在美國紐約長島「白羽醫館」與丈夫白貴敦醫師共同執業20年。2008至2011年參加中國國家「十一五」科技支撐計劃「重大傳染病專項課題」。

01 【黃帝內經】裏五行的格式化

首先我們從【黃帝內經】裏頭,必須挖出來一個五行的格式化。【黃帝內經】給了我們最強大的(知識),就是五行格式化。然後按照五執行大論篇,五常政大論篇,還有六元正紀大論給了很多(內容),它都是在五運太過,五運不及,五運平氣。然後六氣的主客周期,後來就發現,非常簡單,我們把它做了一個圖,就是一個五運圖,一個六氣圖,然後又做了格式化處理。

在【黃帝內經】的第一段上面有十二個字,這十二個字是整本【黃帝內經】的中心思想。就像您剛才提那個問題,我們中醫有沒有統一的圭臬,那麽它就是,「法於陰陽,合於術數,形與神俱」。現在「法於陰陽,合於術數」,大家談得五花八門,但是就在「形與神俱」上,還沒有人去落地它。

02 五行格式化的套用

從我這麽多年來教學,我能夠用三十二個學時把它們說通,五個步驟直接從完全不懂五運六氣,進入臨床紮針,它就簡化了框架,骨架建立起來,然後在臨床上又建立了一個我們診斷的路徑。

我們那五個步驟(就是)把這個人出生的生日,和他感應到的氣化的,就叫做「天地合氣,命之曰人」。你怎麽能變成這個人,你身上所攜帶的就是當時,你出生的時候,金、木、水、火、土星,九星懸朗七曜周旋,哢嚓照張相您就定格在這兒了。

特別是在經絡裏面,我們在肺經被啟動的時候,它有一個經絡啟動的固有節律。所以在我這裏從來不能叫先天體質,因為你在娘胎裏是沒有經絡的,你所有感應都是你個體後天的。因此,所有用先天的(概念)都可能有一些問題。最後概念不清,所以我現在就做了很多這種概念。

他在流年當中得病了,我們就要把他放在兩個時間點,這兩個時間點之間,他的陰陽五行再疊加,這是一個比較復雜的事情。他在這個中間,你一定能找到一個引起他發病的因素。而且做長周期之後,你就會發現,你總能在裏頭找到共性的因素。因此我們對指導臨床就非常有意義。

03 【黃帝內經】是預測災病的方法論

那麽,它也使得什麽呢?就是【黃帝內經】原來對天下人預測災病的這麽一套偉大的方法論。現在落實到咱們一對一看病能用了,這個應該是我這些年來的努力,也是把它做成了一個我們臨床的醫生可以去操作的一個路徑。最重要的就是,我們在紅外和經絡測量上,做出來一套中醫正常值的模型,就是開始是思維的,在2017年這個模型完成,我認為它可以操作了。

2010年我就認識了楊院(廣東省中醫院副院長 楊誌敏),2017年回國,我就把這個想法跟她講,然後她就同意了,就從工廠進來了一套紅外熱成像儀,還有經絡測量,就在我們治未病科就配備上了。那麽誌願者是誰呢?就是咱們廣州中醫藥大學的學生,所以留下了連續的數據。特別完整的是2019年疫情前的數據,這裏面就有每年找到共性的數據。還有就是他們個性的年尾數內容,他們在這個時間點上不正常的情況。

更重要的是,我們在每一次季節性調理之前,會先針對這個季節所感應的經絡,就是上應什麽星,感應什麽經絡,我們會有一個針法。這個針法很簡單,就紮一兩個經,或者就做某一個地方的刺絡放血,然後就讓學生去做治療前後的對照。方法非常簡單,它有點像什麽呢?就是說我在廣東做的針法可以覆蓋天下,什麽意思呢?就是天氣都相同,不相同的只是地氣,廣東這個地方在比較偏南比較熱的地方,但是作為五行的影響都是相同的。

所以今年(2023年)的發病,它也會是很雷同的,只不過你跟你當地的地氣,就像我們二十四節氣,在中原地區,它是「九九加一九,耕牛遍地走」,要到春分,這個時候才開始農耕,可是南方可能早就插秧了,東北可能要晚一個節氣,它畢竟「守中」以後,它有一個大家參考的時間,這個標準,那麽我們在這兒做的這個測試,就相當於過去我們的天線。

所以我們其實作在就覺得,我紮這一根針,只要和星星抑制的這條經絡,或者是我要放射線的這條經絡,你把補泄看明白,你就等於在室外架了個天線,老天爺的能量就進來了。所以這個很精彩,而且我們在臨床操作是非常簡單的,馬上就復制。

04【黃帝內經】把人們的認知提升到另一維度

我們有【黃帝內經】的圭臬,我們有古人給我們留下的這套偉大的農歷承載的五運六氣,然後我們跟著這個時間段去觀察臨床的東西,我們再嚴格地按照【黃帝內經】給我們的食藥原則去調理去配方,我相信應該治未病是不難的,所以中醫是個很深很高(的學問)。

但是我從心裏有一份感動,就是【黃帝內經】是給我們肉眼凡胎人寫得更多,它使得我們迅速地可以升高到維度,就是我們活到九十歲,你也不可能上知天文,下知地理,中知人事。然後中華民族有一大群錚錚鐵骨的祖先,是我們民族的英雄,他們是一群立大願者,這個大願就是為了中華民族的子孫,在這個地球上直到海枯石爛,地老天荒。我們的民族的子孫仍然能夠存活,不受自然災害,水火,什麽戰爭、瘟疫的這種侵襲,我們民族的子孫還能生存下來,所以他們做了一套歷法。

那麽做歷法的這些天文官,他們是看星光的,跟著星光來找到他的六十甲子周期,而我們【黃帝內經】的作者更加偉大,他們可能是一群部落裏最早的知識分子,祭祀鬼神,消災除疫,包括祈雨、止雨。同時他們又是部落裏的醫生,所以他們在觀星望月做歷法的同時有一個副產品,這個副產品就是同時出現了什麽病,什麽樣的災情,我都記錄了下來。

然後我就假想一下,大家跟我一起假想,就是咱們這個房子裏有六十個大櫃子,每個櫃子就是這個年號,然後這個櫃子又有六層抽屜,每個抽屜就是六氣,所有在年號下面,這一段六氣,六十天零八十七刻半,我就把這個記錄就扔在抽屜裏。過了三千年或者五千年,當我們的歷法完成了之後,我拉開這個抽屜,它裏面就是這一段氣在數千年當中的數據,這個數據太了不起了,世界上沒有這麽長的數據,中國的天文學在世界上是頂天立地的,全世界的天文學都要依靠中國的天文學。

而這些天文官,他們同時可能就是【黃帝內經】作者的這一大批的人的祖先,所以他們留下的這個五運六氣,不僅是星光,而是心氣。就相當於我們天上有日月,還有金、木、水、火、土星,還有二十八星宿,在春夏秋冬的定位,還有九星玄朗的北鬥星,所有這些星星集中在這一點,集中在這個地方,它所產生的綜合能量場,它給了一個六級時段的命名,這個命名太了不起了。

但是如果我們要知道如何按照古人給我們的六十甲子周期,如何用五運六氣的「主客」還有「太過」、「不及」,我們就非常的安全,我們就可以知道自己的氣數在哪,一個國家有氣數,一個單位有氣數,一個民族也有氣數。現在就是中國到了很好氣數的時候,也是盛世修典興學,我們現在就開始要回歸經典,以經典作為圭臬。