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歷史的塵埃——紫禁城裏的東西六宮長什麽樣?

2024-01-20歷史

萬依等 /文

東、西六宮起居布局

後三宮的左右兩側就是東、西六宮。明代是妃嬪居住的宮殿,清代皇後、妃、嬪等都住在這裏。清代規定皇後在後宮主內治,以下有皇貴妃一、貴妃二、妃四、嬪六,佐內治。另外,還有貴人、常在、答應,無定額。事實上,各代皇帝的妃嬪不受此約束。

康熙帝先後有後、妃、嬪二十五人,貴人、常在、答應在內為五十四人;乾隆帝先後有後妃二十四人,貴人、常在十六人;光緒帝只有後妃三人。後妃分別在十二宮居住,嬪以上為各宮主位,貴人以下隨後妃居住。阿哥 (皇子) 、公主多另有住處,平時可以出入母親的居處,有的則隨其母居住到成年,例如鹹豐帝幼年時就隨母住在鐘粹宮。但宮中的家庭氣氛並不濃厚,要在節日裏,帝後才與子女歡聚一堂。

東、西六宮內各有兩條筆直、南北走向的長街。每條街旁排列三座宮,各宮有自己的院墻。院門外東西走向有巷,巷東、西有門交於街,街巷交叉,規劃整齊,井井有條。

東西六宮鳥瞰

東六宮的一長街,由內左門至瓊苑東門,左列景仁宮、承乾宮、鐘粹宮;二長街由麟趾門至千嬰門,左列延禧宮 (清末已毀) 、永和宮、景陽宮。西六宮的一長街,由內右門至瓊苑西門,右列永壽宮、翊坤宮、儲秀宮;二長街由螽 (音終) 斯門至百子門,右列太極殿 (啟祥宮) 、長春宮、鹹福宮。

西六宮的格局與東六宮稍有不同,東西走向的巷劃分不夠明顯。原因是鹹豐以後為了擴大儲秀宮和長春宮,將儲秀門、長春門拆除;又改建翊坤宮的後殿和太極殿的後殿為體和殿、體元殿,形成西六宮現在的格局。東、西六宮每座宮院占地約二千五百平方米,由舉行儀式的前殿、寢居的後殿和東、西配殿等二十二間主要房屋組成。還有耳房、水房,一般是太監、宮女居住的地方。

居住情況

清乾隆帝曾於東、西六宮內每宮正中懸掛禦筆匾一塊,又於十二宮前殿各設屏風、寶座、角端、香筒一份,供後妃在本宮接受請安行禮等儀式用。還規定每年十二月在宮中張掛門神、春聯,同日在各宮前殿西墻和東墻分別張掛「宮訓圖」和「禦制贊」,至次年二月收門神時一並撤下收貯。宮訓圖、贊的內容,取古代以美德著稱的後妃為題,宣傳封建的婦道,以教訓後妃,作為效法的榜樣。

【許後奉案贊】贊四言十二句,為乾隆帝所撰,尚書梁詩正書。贊以許後為典範,告誡後妃應永遠效法

在十二宮居住過清朝九代皇帝的後妃,她們的居住情況卻沒有留下詳細記載,僅從有關史料中反映出一鱗半爪。 (現在故宮博物院內的前三殿、後三宮和養心殿,西六宮的長春宮、太極殿、儲秀宮及翊坤宮等,均根據陳設檔案,陳列如當時帝後居住的情景。)

【許後奉案圖】乾隆初宮廷畫家繪制。畫的是漢宣帝許皇後親自給皇太後奉案上食的故事。每到年節時,東、西六宮都掛上有教益的故事圖和贊,以此當作後妃的楷模。此圖新年時掛於鐘粹宮

乾隆初年,乾隆帝曾令將東、西十二宮,每宮陳設屏風、寶座等,並令以後永遠不許更改,但以後各代屢有變動。屏風、寶座設於宮之正中,作為向後妃行禮、問安的場所。一般有屏風一座、寶座一座、宮扇一對、香幾一對、香筒一對、角端一對。現在這裏陳列的是乾隆時制造的紫檀木邊座漆心染牙竹林飛鳥五屏風一座、紫檀木座孔雀翎宮扇一對、紫檀雕花寶座一座,兩旁紫檀香幾上有琺瑯亭式香筒一對,還有掐絲琺瑯仙鶴蠟台一對。

鐘粹宮是東六宮之一,有前、後殿及東、西配殿,共二十二間。這是前殿的外景。此宮建於明代,清代多次重修,現在前檐和宮內裝修是清代後期施工的。明初稱鹹陽宮,為皇太子居處,前殿為興隆宮,後殿為聖哲殿,隆慶年間更名鐘粹宮。清代為後妃住所。乾隆時宮內掛禦筆「淑慎溫和」匾。鹹豐皇帝年少時住過這裏,後來孝貞顯皇後 (即慈安皇太後) 及光緒的皇後均住在此宮。

長春宮是西六宮之一,建於明代。明嘉靖十四年 (1535) 改名永寧宮,萬歷四十三年 (1615) 復名長春宮。清康熙二十二年 ( 1683) 重修,光緒時又重修。這裏是後妃居住的地方,乾隆帝的孝賢皇後於乾隆十三年 (1748) 卒於帝東巡途中,曾臨時停靈於此。後將其衣冠供奉在長春宮,至乾隆六十年 ( 1795) 始撤出。同治時期慈禧太後曾住這裏。

長春宮內屏風、寶座

儲秀宮是西六宮之一,建於明代,曾名壽昌宮,明嘉靖十四年改名儲秀宮。清順治十二年 (1655) 重建,以後屢次修建,現在保存的是光緒十年 (1884) 為慈禧太後五十壽辰修建後的狀況。宮內的陳設,在紫檀翹頭案上,擺著高大的紅珊瑚盆景,左邊牙雕慶壽龍船,右邊牙雕慶壽鳳船,都是為慈禧太後慶壽的貢品。案前有紫檀方桌和椅,供歇息用。

麗景軒

宮內陳設

掛屏是宮廷中墻面的裝飾。有各種工藝的掛屏。在儲秀宮中有青玉浩然閣風景掛屏。掛屏為漆地,嵌著由青玉、孔雀石、青金石、螺鈿等構成的畫面。重檐二層的浩然閣聳立岸邊,居高臨下,波濤中有幾艘漁家小舟遊弋江上。水面不時露出礁石,對岸有山。透過欄桿式花罩看墻上掛屏,十分多姿。

青玉浩然閣風景掛屏

宮中有關象形的陳設,往往稱「大平有象」,象征著平安、太平。儲秀宮陳設品中有一對乾隆年制、青金石雕琢的象形擺件。青金石的主要產地是阿富汗,硬度相當於玉石,是寶石之一,是清代西北地方少數民族王公、台吉 (蒙古貴族稱號) 的貢品,宮廷收藏極少。象身裝飾和底座金質,上面鑲嵌各色寶石、珍珠,傘緣是由幾千顆小珍珠穿綴的。

象牙雕刻群仙祝壽龍船

儲秀宮還陳設有一條雕刻精細的龍船擺件,船分上、中、下三層。上層有龍鳳旗、蓋、傘;中層有福、祿、壽三星;艙內有手持笛、簫、笙、雲鑼、鈸、角、鑼的樂隊,其間有白猿獻壽桃給西王母;下層有韓湘子、何仙姑、呂洞賓、張果老、曹國舅、藍采和、漢鐘離、鐵拐李八仙;艙內有人擊鼓敲鑼。船尾有舵工,船兩側有劃槳工。

多寶格

多寶格是宮殿內部的一種裝修方式。格局多種多樣,適合陳設不同造型的文玩。漱芳齋內的多寶格,體量較大,陳設品繁多。乾隆帝經常在此陪崇慶太後進膳。

漱芳齋內的多寶閣