宋孝宗淳熙八年（公元1181年），浙東地區接連遭遇自然災害，僅僅紹興府的受災人口就多達一百四十余萬。
面對如此嚴峻的形勢，南宋朝廷當然要進行賑濟災民。
可是， 究竟應該派誰前往浙東地區 ，全面主持賑災的大局呢？
經過一番商議，右丞相王淮向宋孝宗推舉了正在擔任 南康軍 （ 如今的江西一帶 ）知軍兼管內勸農事的 朱熹 。
此時的朱熹已經五十二歲，在學術界已經擁有很高的聲望。
在南康軍任職期間，朱熹督促星子縣令王中傑重新修建 白鹿洞書院 ，並逐漸發展壯大，與嵩陽書院、嶽麓書院和應天書院並稱為「 中國四大書院 」。
王淮之所以推薦朱熹擔任前往浙東賑災的欽差大臣，主要有以下兩個方面原因：
事實上，王淮在推舉朱熹擔任欽差大臣的同時，還有一種出於 個人私心 的考慮。
雖然當時的皇帝是宋孝宗，但是在大是大非上面，依然是由宋高宗說了算。宋高宗自從建立南宋政權，一直采用「 對內穩定秩序，對外妥協投降 」的策略。
在這種背景下，王淮擔心，若是派去一個沒有威望的欽差大臣，萬一浙東的災民發動起義，自己可就攤上大事了。
宋孝宗
因此，王淮認為，朱熹身為一代理學大家，到處建立書院，培養學生，深受百姓的愛戴，在知識階層和百姓階層當中具有很大的影響力， 只有他才能鎮住災民 。
更有甚者，朝堂之中就有許多朱熹的學生，把朱熹調往浙東賑災，還可以讓他遠離朝堂。
除此以外，一旦朱熹賑災不力， 王淮就有足夠的理由打垮朱熹，使其無法翻身 。到了那個時候，朝堂上的那些與朱熹走得較近的理學家們也就群龍無首了。
一般來說，能當上欽差大臣絕對是一件好事，不但手中掌握大權，而且還有晉升的機會，但這一次正好相反。
每逢自然災害之年，就會出現各種各樣的社會問題，負責賑災的欽差大臣一旦處理不好，就連 自己頭上的烏紗帽都難保住 。
因此， 這次選拔的欽差大臣就是一塊燙手的山芋 。
然而，朱熹「 明知山有虎，偏向虎山行 」，他還是毫不猶豫的接下了這項重任。
朱熹敢於接下欽差大臣這塊燙手的山芋， 主要受到以下三個因素的影響：
當時，許多知識階層都對朱熹寄予了厚望，一致認為朱熹是這次賑災的最佳人選，其中包括陸遊、辛棄疾和陳亮。
居住在 越州山陰 （如今的浙江紹興）老家的 陸遊，得知朱熹要前往浙東賑災，他連忙寫了一首題為【朱元晦提舉】的詩寄給朱熹：
「市聚蕭條極，村墟凍餒稠。勸分無樍粟，告糴未通流。民望甚饑渴，公行胡滯留？徵科得寬否，尚及麥禾秋。」
陸遊畫像
身在南康軍的朱熹剛一接到任命，似乎有些滿懷憧憬，抱著堅定的信心，決定要在浙東災區大幹一場。
可是，朱熹從南康軍啟程，並沒有直接前往浙東災區，而是轉道去了 南宋的都城臨安 （ 如今的浙江杭州 ）。
根據清代學者畢沅編纂的【續資治通鑒】一書中的記載，朱熹深知這次賑災責任重大，就先去臨安面見宋孝宗， 並在延和殿與宋孝宗展開了一次對話 。
正是這次對話，改變了朱熹日後的人生命運。
宋孝宗也對這位天下聞名的理學家十分好奇，於是問道：「朱愛卿，朕即位二十年，不是這裏鬧水災，就是那裏鬧旱災，你是研究【周易】象數的大家，你跟我講一講，這是怎麽回事呢？ 」
朱熹回答說：「皇上即位以來，自然災害頻繁，流民遍野，這叫天遺，根本原因是朝廷沒有順應天理，貪欲過甚。 」
朱熹的言外之意，則是暗指自然災害是由於宋孝宗的貪欲造成的。
聽了這番話，盡管宋孝宗的心裏有些不高興，但他還是要裝作大度的樣子，繼續問道：「那你說一說，應該怎麽辦啊？ 」
朱熹回答說：「皇上貪欲過甚，下面的人就會上行下效，從今往後，皇上務必要親近賢臣，遠離小人。 」
放眼滿朝的文武大臣，敢跟宋孝宗這麽說話的，估計也找不出來幾個。
朱熹
宋孝宗知道自己自討沒趣，馬上轉移話題問道：「你們這些理學家，整天空談道理，那你有沒有切實可行的賑災方案呢？ 」
朱熹回答說：「目前的權宜之計就是撥款撥糧，救濟災民，而且還要減免稅租，改變國富民窮的局面，使得老百姓享受實惠，並趁天災之機，全面清理紊亂的賦稅制度。 」
面對宋孝宗的問話，朱熹都能對答如流，可見他是有備而來。
其實，朱熹雖然擁有欽差大臣的名分，但實際 職務就是一個浙東提舉，並不是直接負責分發賑災物資 。他的主要職責是掌管兩浙東路糧食和茶鹽價格，負責平抑物價，打擊不法商人，以及監察州縣的地方官員。
當朱熹在浙東監察出來問題之後，就要向朝廷匯報， 朝廷能不能及時回復 ，就顯得至關重要了。
所以，朱熹與宋孝宗之間的對話，目的就是想要宋孝宗一定要多多重視和及時回復自己的奏折。
憑借朱熹的三寸不爛之舌，終於說動了宋孝宗， 宋孝宗同意了他的全部請求 。
這樣一來，朱熹就可以安心前往浙東賑濟災民了。
宋孝宗淳熙九年（公元1182年）的正月，朱熹來到浙東地區進行第一次巡視，巡視的範圍很廣，主要集中在越州（ 如今的浙江紹興 ）、婺州 （如今的浙江金華 ）、衢州等地。
在將近兩個月的巡視時間裏，朱熹果然發現了一批地方官員在救災過程當中存在腐敗和瀆職。
劇中的朱熹
對於腐敗和瀆職的地方官員，朱熹毫不手軟，接連向朝廷呈上奏折進行彈劾。
但是，卻遲遲得不到朝廷的回復......
直到六月八日，朱熹實在等不及了， 於是就給當初舉薦自己來浙東地區賑災的右丞相王淮寫了一封書信，這就是歷史上有名的【上宰相書】：
「六月八日，具位謹奉書再拜獻於某官：
（朱）熹嘗謂天下之事，有緩急之勢；朝廷之政，有緩急之宜。當緩而急，則繁細苛察，無以存大體；當急而緩，則怠慢廢弛，無以赴事幾。均之二者，皆失也。然愚以為當緩而急者，其害固不為小，若當急而反緩，則其害有不可勝言者，不可以不察也。
.......
惟明公深察其言，以前日遲頓寬緩之咎，自列於明主之前，務以盡變前規，共趨時務之急，而於（朱）熹所陳荒政一二事者，少加意焉。情迫意切，矢口盡言，伏惟明公之留意焉。」
信中的大致意思是說，朱熹在巡視當中發現了許多貪官汙吏，多次向朝廷呈上彈劾奏章。而王淮卻一味地迎合宋孝宗，導致朱熹彈劾的官員沒有一個被處理，甚至連回復都沒有。
由此可見，朱熹在寫這封【上宰相書】的時候，非常生氣，他還這樣寫道：「使人憤懣，自悔其來，而求去不得 」。
朱熹一直堅信理學家程頤說的那句「 天下安系於宰相 」，他寫【上宰相書】的目的， 就是為了刺激一下王淮 ，或許能夠喚起王淮的憂國憂民之心。
然而，再次讓朱熹感到失望的是，這封信同樣也是石沈大海。
朱熹當然也不知道，這封信竟然成為了他和王淮交惡的開始。
沒過多久，朝廷就頒布一道詔令，由於王淮舉薦朱熹前往浙東賑災有功， 將他升職為左丞相 。
南宋朝廷的官職講究「 左尊右卑 」，左丞相的權力和地位遠遠高於右丞相。
王淮畫像
得知這個訊息，朱熹的心裏難免有些不安，因為他在那封【上宰相書】中，使用了大量言辭激烈的詞匯，必然會得罪王淮。
經過一番考量，耿直的朱熹顧不上那麽多了， 他還是決定勇往直前 ，繼續仔細地調查浙東地區徇私舞弊的問題。
面對浙東地區迫在眉睫的賑災工作，朱熹來不及等到朝廷的回復，再次整裝出發。
七月十六日，朱熹開始了來到浙東地區之後的第二次巡視， 這次巡視的主要目的地是台州 。
在前往台州進行巡視的途中，朱熹乘坐的馬車被一群逃荒的災民攔住，其中一位老者從人群中走了出來，對朱熹說道：「我們來自台州，那裏從今年五月份就一直幹旱，地裏蝗災遍野，幾乎顆粒無收，但是台州知州唐仲友非常迫切催收各種賦稅，我們只好被迫背井離鄉。 」
災民
除此之外，災民還揭發了一些台州知州 唐仲友徇私枉法 的事情。
對於唐仲友這個人，朱熹多多少少還是有些了解的。
唐仲友於公元1180年年底調到台州擔任知州，他的大哥的唐仲溫的妻子，是當朝左丞相王淮的親妹妹。而且，唐家也是婺州當地的名門望族，又和王家是兒女親家關系，王淮也就成為了唐仲友背後的靠山。
朱熹內心深知， 這次是碰上硬茬兒了 ，想要上疏彈劾唐仲友簡直是難上加難。
面對這種情況，朱熹的心裏百感交集， 究竟是否查出唐仲友徇私枉法的證據，然後進行彈劾？還是顧及王淮的情面，知而不報，睜一只眼閉一只眼？
唐仲友畫像
若是對唐仲友網開一面，朱熹既不用攤什麽責任，又可以保住頭上的烏紗帽，但對於賑濟災民來說，可是一個極其不負責任的表現。
然而，朱熹又擔心， 若是對唐仲友進行彈劾，上疏的彈劾奏折恐怕依然不會得到回復 。
總而言之，朱熹想要彈劾浙東地區的普通官員，都已經十分困難，這次又要彈劾擁有靠山的台州知州，面臨的困難程度可想而知！
唐仲友畢竟是手握台州行政大權的最高官員，再加上他背後的靠山王淮，一想到這種錯綜復雜的關系， 朱熹開始變得猶豫了起來 。
朱熹認為，自己手裏並沒有掌握真憑實據，只是根據災民的道聽途說，若是在此時上疏彈劾唐仲友，恐怕會得到左丞相王淮的不滿。
唐仲友身為台州的父母官，為了完成業績，不顧處於災難之中的老百姓的死活，強行催繳稅收。
盡管朱熹的內心十分糾結，但 出於一位理學家的責任和良知 ，他極其看不慣唐仲友的這種行為。
經過內心多次的思想鬥爭，幾天之後，朱熹 還是向宋孝宗呈上了一道彈劾唐仲友的奏折 。
由於只是從災民口中聽來的訊息，沒有具體的證據，朱熹上奏的寫道彈劾奏折只是寫道：「台州知州唐仲友在災荒中催繳稅收，不顧老百姓的死活，致使災民的數量急劇增加，希望朝廷追究唐仲友的責任。 」
在朱熹來浙東地區之前， 宋孝宗曾經親口答應 ，會及時回復自己呈上的彈劾奏折。
朱熹
朱熹猜想，自己第一次巡視上疏的彈劾奏折，可能還沒有轉交到宋孝宗的手裏。
所以，朱熹一邊滿懷期待地等待朝廷的回復，一邊繼續對唐仲友進行深入調查。
但是，畢竟朱熹還沒有抵達台州，無疑給唐仲友的調查工作增加了難度。於是， 朱熹命人加快行進步伐， 只有親自到了台州，或許才能有所突破。
當時的台州州府設定在台州的臨海，朱熹來到臨海以後，並沒有直接前往台州州府，而是走在街道上暗訪。
朱熹發現，街道上呈現一派蕭條的景象，滿街的衙役五步一崗，三步一哨， 有的衙役正在強迫老百姓繳納稅收 。
見此情景，朱熹的腦海裏浮現出了一個問題： 為什麽唐仲友如此著急催繳稅收呢？
南宋時期的台州
七月二十三日，朱熹來到台州州府的時候，已經是黃昏分時了。
按照南宋時期接待皇帝委派的欽差大臣的慣例，台州州府的所有大小官員全部都要齊聚在門口，迎接朱熹的到來。
根據【朱文公文集】一書中的記載，剛一進入台州州府，朱熹就向官員詢問了台州的災情，以及落實賑災的具體措施，並向台州州府交割了賑災糧款。
與此同時，朱熹還講述了一路上的所見所聞，對逃荒的災民感到十分痛心。
隨後，朱熹把目光投向了台州知州唐仲友，對他說道：「唐知州，我已經下令減免老百姓的稅收，你們為什麽還私自把稅收日期提前，而且催繳的如此之急。你馬上把台州的收支賬簿送過來，台州本就是富庶之地，財政收入不會太差，難道是台州的財政空虛了？ 」
災民
說完這番話，還 沒有等到唐仲友進行解釋 ，朱熹就轉身離開了台州州府，返回自己的住處。
當天晚上，朱熹連夜寫下了彈劾唐仲友的第二道奏折。
這次，朱熹所寫的彈劾內容，主要還是以「 鑒於台州的災情嚴重，台州州府依然強行催收賦稅，導致災民外出逃荒 」為由，要求宋孝宗 直接罷免唐仲友的台州知州 的職務。
其實，到了這個時候，朱熹真正想要調查清楚的事情，是災民口中所說的「 唐仲友徇私枉法 」。
憑借在台州親眼看到的景象，朱熹斷定，災民所說的話應該是真的。
朱熹
身為台州知州，唐仲友當然也不是傻子，他肯定不敢把收支賬簿交給朱熹。一旦交出收支賬簿，自己的所作所為都將暴露出來，甚至還會危及自己的性命。
但是，面對朱熹下達的「 察看收支賬簿 」的命令，唐仲友也沒有辦法拒絕。
老奸巨猾的唐仲友深夜來到朱熹的住處，他 並沒有送來台州的收支賬簿，而是送來了一套價值不菲的「四子」書籍 ，分別是【簡子】【揚子法言】【文中子】和【韓昌黎集】。
朱熹隨手翻看幾頁，就知道這套書籍是出自「公使庫」，非常珍貴，在當時有著「一頁 宋版，一兩黃金 」的說法。
唐仲友深知，讀書人的共同特點就是「 嗜書如命 」，而朱熹就是這麽一位文學大家，於是他就拿出這套既精美又珍貴的書籍，企圖行賄朱熹。
看到唐仲友的這種行為， 朱熹更加堅信他身上一定存在問題。
按照南宋朝廷的規定，公使庫印刷的書籍主要是提供給國子監的，也可以少量贈送給當地的書院或在職官員。
因此，即使朱熹收下了這套書籍，也是 合情合法 的。
唐仲友想當然的認為，若是朱熹收下了自己贈送的書籍，他就不會再提察看收支賬簿的事情。
然而，唐仲友的如意算盤還是打錯了， 朱熹收下了這套書籍以後，依然催促他趕快把收支賬簿拿出來。
面對朱熹的咄咄逼人，唐仲友只好尋找各種借口推辭......
唐仲友越是支支吾吾地進行辯解， 朱熹越是感覺疑點重重 ，更加堅定要從收支賬簿開始著手調查的決心。
朱熹若是狠起來，絕對不會給任何人留情面 。
七月二十四日，天剛剛亮，朱熹就下達命令查封台州州府，並且派人嚴密監視台州知州唐仲友的府邸。
目前的當務之急，是要找到台州的收支賬簿，朱熹把這個任務交給了 台州通判趙善伋，讓他負責向唐仲友索要收支賬簿 。
可是，盡管趙善伋好說歹說，唐仲友還是不肯交出收支賬簿。
無奈之下，朱熹只好派人尋找唐仲友徇私枉法的其它證據。
在對州府府庫進行搜查的時候， 朱熹卻意外發現了一本收支賬薄的草本 。
唐仲友之所以要弄一本收支賬簿的草本，或許是為了掩蓋他的犯罪事實， 由於事發緊急，他還沒有來得及將這個草本銷毀 。
與台州收支賬簿的原本相比，草本上面記載的時間不連貫，金額不詳細，並不能反映出台州最近兩年的財政收支。
但是，透過對唐仲友身邊親密官員的詢問，朱熹得知，僅僅從淳熙八年（公元1181年）二月到淳熙九年（公元1182年）四月， 期間的一年多時間裏，唐仲友就支走了兩萬八千多貫錢 。
關於這些錢的去處，唐仲友有的送給了上級，有的送給了親戚，還有的送給了女人......
除此之外，朱熹還從收支賬簿的草本上發現，台州的公使庫一共刊印了六百零六套「四子」書籍， 但是卻有三百七十五套去向不明 ，占據了刊印總數的一半還多。
對於朱熹這個「 嗜書如命 」的讀書人來說，一下子少了那麽多的珍貴書籍，讓他感到非常敏感。
透過一番調查，朱熹終於查清楚了這批「 四子 」書籍的去處。
原來，唐仲友已經將這些「四子」書籍摻夾在普通的書籍當中， 先後分成三批運到婺州老家的書店售賣 。
也就是說，唐仲友拿著朝廷印刷的書籍私自售賣，賣出的錢卻裝進了自己腰包，朱熹肯定不能容忍這種行為。
直到這個時候，關於調查 唐仲友徇私枉法的事情，終於取得突破性的進展 。
朱熹
此時的朱熹決定一鼓作氣，繼續加大力度對唐仲友展開調查。
七月二十七日，負責監視唐仲友府邸的士兵傳來了一個好訊息，他們抓到了一名企圖翻墻逃跑的人犯。
朱熹馬上展開審訊工作，得知這個人犯名叫 蔣輝 。
看到蔣輝的臉上還刺有金印，他竟然還是一個被判發配充軍的罪犯，朱熹審問說：「你為什麽不在牢城軍營裏面待著？怎麽會跑到台州知州家裏去了？為什麽不從大門走出來，反而選擇翻墻外出呢？ 」
根據蔣輝的交待，他和唐仲友同為婺州老鄉，幾年前因為私自制造四千五百錢 會子 （南宋時期流行的錢幣） ，事情敗露而被抓捕，臉上被刺金印，被判發配到了台州牢城軍營，在軍營的酒坊裏面做著釀酒的雜活。
南宋時期的會子
當時的台州知州還是沈揆，他發現蔣輝竟然能夠制造出來假幣，必定擅長雕刻工藝。恰巧台州的公使庫印刷書籍需要人才，他 就把蔣輝從台州牢城軍營中提了出來 。
後來，沈揆被朝廷調任為江東轉運副使，並任命唐仲友擔任台州知州， 唐仲友更加重用蔣輝這個「人才」 。
有一次，唐仲友派出自己的侄子「三六宣教」出面，讓蔣輝帶著刻印工具來到自己家裏，還專門為蔣輝騰出了一個房間，一天的工作和睡覺都在這個房間裏面，由一位名叫金婆婆的老婦人負責送飯。
唐仲友對蔣輝說道：「你本來是一個死罪之人，我把你安置在這裏，你要幫我制造一些會子。 」
蔣輝連忙回答說：「此事萬萬不可，若是日後敗露，就連大人您也脫離不了幹系啊！ 」
會子樣版
唐仲友接著說：「你不用管這些，你若是不答應我，就只有死路一條！ 」
為了保住自己的性命，蔣輝只好被迫答應唐仲友的要求。
就這樣，蔣輝花了整整十天的時間，雕刻出了制造會子的樣版。
單從淳熙九年（公元1182年）的正月到六月，唐仲友就命令蔣輝印刷了二十次會子，一共有二千六百多錢。
到了七月，聽說宋孝宗任命的欽差大臣朱熹要前來台州進行巡視，唐仲友就暫時停止了印刷會子。
面對朱熹的進一步審訊，蔣輝繼續交待說：「直到今天，金婆婆急匆匆地跑進來對我說：‘你快跑吧，欽差大臣已經查封了知州大人的府邸’，所以我才想要翻墻逃跑，不料被你們抓住。 」
結束對蔣輝的審訊之後，朱熹馬上派人火速前往臨安，請求宋孝宗秘密派出正直的大臣，重點檢查從台州送往國柯瑞的會子，查驗是否真偽，防止流入市場。
從朱熹下令查封台州州府的那一天起，唐仲友就沒有露過面，而負責向唐仲友索要收支賬簿的台州通判趙善伋也是無果而返。
在這種情況下，朱熹只好暫時將收支賬簿草本的相關涉案人員關押起來，以便對他們進行深入審問。
根據初步掌握的證據， 朱熹再次寫了彈劾唐仲友的第三道奏折 。
在這次的彈劾奏折中，朱熹一連列出了唐仲友的二十四條罪行，強烈要求宋孝宗立即罷免唐仲友台州知州的職務，並且要求嚴厲追查唐仲友的案件。
朱熹
朱熹自信滿滿地認為， 這次一定能夠將唐仲友定罪。
然而，事情遠遠不像朱熹想象的那麽簡單，他呈給宋孝宗的第三道彈劾奏折，依然和之前一樣， 得不到任何回復 。
沒有皇帝的旨意，朱熹雖然名義上是浙東地區的賑災欽差大臣，但他實際上只有監察和彈劾的權力， 並沒有權力將唐仲友革職查辦 。
在這種情況之下，真是讓朱熹有些騎虎難下，他自己都不知道應該怎麽辦了！
想來想去，朱熹覺得，自己身為宋孝宗任命的欽差大臣，也不能一直把時間浪費在等待朝廷的回復上面，自己必須繼續進行調查。
由於找不到台州收支賬簿的原本，朱熹只好按照草本上的記述， 繼續提審相關的涉案人員 。
透過這次的提審，還真審出了一個至關重要的人物，這個人在台州知州唐仲友徇私枉法的道路上，起著關鍵性的作用。
這個人就是 南宋歷史上著名的女性詞人嚴蕊 ，當時的她只是台州 天台縣軍營當中的一個官妓 ，俗稱營妓。
按照南宋朝廷的規定，在軍隊取得勝利或者其它事情需要慶祝的時候， 營妓可以提供歌舞表演，但是不能陪睡侍寢 。
朱熹馬上派人將嚴蕊緝拿歸案，透過初步審訊得知，嚴蕊可是台州天台縣營妓當中的頭牌，她除了長相美貌之外，還多才多藝，精通琴棋書畫，歌舞絲竹。
營妓
早在公元1181年春天，在一次州府舉辦的宴會上， 唐仲友第一次見到了嚴蕊 ，當即就被她的容貌所吸引。
唐仲友問道：「聽說你是一位滿腹才華的女子，你真的會作詞嗎？你就寫一首外面的紅白桃花吧？ 」
略加思索之後，嚴蕊馬上作出了一首詞，驚艷了唐仲友和在場的所有官員。
從此以後，每逢州府慶功擺宴的時候，唐仲友必然會邀請的一位營妓就是嚴蕊， 時間一長，兩人之間便產生了感情。
雖然說是感情，但註定就是一段不應該發生的感情。
此時的唐仲友已經被嚴蕊迷得神魂顛倒，心裏只想著如何取悅這位佳人。
然而，作為台州知州，唐仲友想要得到這位營妓，也不是一件容易的事情。
唐仲友的為難之處，主要體現在以下兩點：
為此，唐仲友首先要做的 就是想辦法撈錢 ，正式開啟了他徇私枉法的第一步。
面對朱熹的審問，嚴蕊繼續供述說，公元1181年深秋，唐仲友的兒子唐士特舉辦婚禮，所需的一切花銷全部都是公款，事後還給四十多個營妓每人分得一副真紅大袖帔子、背子、紅裙、衫緞和幃子，價值不菲。
在調查唐仲友貪腐一案的過程當中，朱熹把嚴蕊抓捕入獄的同時， 還下令把她扒光衣服，實施嚴刑拷打，逼迫她招供 。
根據史書上的記載，朱熹將嚴蕊關押期間，「 兩月之間，一再杖，幾死 」。
盡管如此，嚴蕊依然寧死不屈，此事甚至驚動了身在臨安的宋孝宗。
宋孝宗認為朱熹是「 秀才爭閑氣 」，嶽飛的兒子嶽霖負責這件事情之後，將嚴蕊釋放出獄。
嚴蕊從此 脫離營妓，改過從良 。
正是由於對嚴蕊「 動用大刑，屈打成招 」的事情上，也讓朱熹背上了一個「 心胸狹隘，假道學，偽君子 」的歷史罵名。
參考文獻
1.清代·畢沅【續資治通鑒】；
2.南宋·朱熹【上宰相書】【朱文公文集】；
