1948年3月23日，毛澤東率領中共中央機關，告別陜北，經晉西北、晉東北挺進河北，準備去與以劉少奇為首的中共中央工委會合。4月9日傍晚，因大雪阻路，毛澤東、周恩來和任弼時一行登上五台山峰巔鴻門巖，當夜就宿於台懷鎮塔院寺方丈院。
五台山塔院寺毛主席路居舊址
五台山是中國四大佛教名山之一，舉世聞名。毛澤東深諳中國歷史文化，早就想一睹為快。行軍途中至此，實乃機緣難得，而且恰值全國勝利在望，他更是興致勃勃。
毛澤東幼年時期，曾受到佛教文化的影響。他的母親在生他之前，有兩胎嬰兒都在繈褓中夭折，為了防止再遭不測，毛澤東一生下來，母親就將他寄居外祖母家，拜當地龍潭的一塊巨石為幹娘，取名「石三伢子」。與此同時，母親為了祈求佛祖保佑兒子，經常帶他去寺廟燒香求簽，虔誠地吃起「觀音齋」。毛澤東長大以後，對佛教文化抱有很大興趣。
在上山的路上，毛澤東想著往事，禁不住大笑起來。他和任弼時兩人朝塔院寺方丈院走來，提前到達的周恩來等早已為毛澤東安排好食宿。4月的五台山，入夜很冷，毛澤東一邊用飯，一邊烤火，還捎帶翻閱著一本經書。
一會兒，老方丈由一小沙彌陪同來到毛澤東居住的院子，警衛員及時報告，毛澤東急忙走出屋子笑迎方丈。
方丈合十行禮道：「打攪貴人了，貧僧不安得很。」
毛澤東回答：「哪裏哪裏，是我們打攪貴寺了，請多原諒。」
說話間，方丈和小沙彌走進屋來。毛澤東給二位讓座。方丈忽然發現毛澤東桌上有一本翻開的經卷，吃驚地問：「怎麽，貴人也讀經書?」
毛澤東一笑，將佛經送給方丈道：「隨便看看。我是無神論者，不信神佛，更當不得什麽‘貴人’啊!」
方丈笑答：「貴人信佛佛在，貴人不信佛佛自在，當得，當得，有何當不得呢！」
毛澤東同方丈親切地交談，並詳細地詢問了五台山寺廟的建築史，而且還頗有興趣地向方丈打聽魯智深和楊五郎在哪個寺廟裏當和尚。方丈笑而作答，並邀請毛澤東翌日觀賞五台山勝境，自願擔任精靈。
毛澤東深表感謝，謙和數語，送方丈出門。次日，吃過早飯。毛澤東、周恩來、任弼時和警衛員閻長林等由晉察冀軍區保衛部長許建國、晉察冀邊區政府秘書長周榮鑫和老方丈、、小沙彌作精靈，遊覽參觀宏大壯觀的台懷鎮諸寺院。
塔院寺，本組圖片由方夜語拍攝
這天瑞雪初霽，旭日東升，五台山群峰銀裝素裹，分外妖嬈。毛澤東登高遠眺，心曠神怡，五台山全景盡收眼底。毛澤東高興至極，一邊急匆匆地從裏院走出，一邊對任弼時感嘆道：「古人燦爛的文化，都是和宗教緊密相連喲！」
在眾人的簇擁下，毛澤東從塔院寺東口出來，見對面門墻上貼著一副對聯：「勸君莫打三春鳥，子在巢中盼母歸」。
毛澤東默念著，頗為賞識，問道：「這對聯是誰寫的?」老方丈忙搭話茬兒：「是老衲所寫。」毛澤東略一沈吟道：「這副對聯應廣為宣傳。」又道：「我們不是和尚，雖不以佛家慈悲放生的立場出發，但應知道自然界中的三春鳥捕捉害蟲，是保護農作物和樹木的益鳥。」
由塔院寺進十方堂，來到大殿時，毛澤東看見幾個僧人正在整理殘缺不全的藏經，其中有個叫羅真呢嘛的僧人與陪同參觀的方丈搭話。毛澤東微笑著指了指地上堆放的殘損經書問羅真呢嘛：「這些經書毀壞了可惜不可惜?」
羅真呢嘛沒有正面回答，而是頗有寓意地道：「有生之物，有生就有滅；有形之物，有好就有壞。」
時正值劉鄧大軍揮師南下，挺進中原，蔣家王朝已危在旦夕，毛澤東便故意問羅真呢嘛：「那麽，打倒蔣介石可惜不可惜?」
羅真呢嘛一時被問得不知所措，不再言語。
毛澤東又無意間看到「四大天王」背後被人掏了個大洞，再一細瞅有幾個「彌勒」缺少了腦袋。他忙問身邊的方丈：「此為何由?」方丈痛心地說：「五台山數僧為掩護抗日軍民，曾遭日寇屠戮，寺廟亦被破壞。」
毛澤東聽了很氣憤。他說：「我們一定要保護好寺廟和文物，絕不能讓祖國的文化遺產受到破壞。」接著，他又詳細詢問了寺院的修繕工作和寺僧的生活情況，並指示陪同的幾位地方幹部要加快寺院的修復和管理保護。
毛澤東一邊觀察一邊興致勃勃地踏上通往靈鷲峰菩薩頂的108級石階。石階上積雪很厚。毛澤東回望身後緩步攀登的眾人，深深呼了一口氣，招手示意周恩來，讓他們快步跟上。
方丈氣喘籲籲地趕到毛澤東身邊：「老衲老矣!跟不上貴人龍驤虎步了。」
毛澤東回首作答：「慢走，不急。我們這幾年轉戰陜北，成天與國民黨幾十萬軍隊周旋於崇山峻嶺之中，早已習慣了。」
方丈仰視毛澤東，雙手合十，口中念道：「阿彌陀佛。」
早已進殿的毛澤東，端詳著彌勒佛的慈笑憨態，打趣道：「胖師傅，久違了……」引得眾人哈哈大笑。
剛從殿外進來的任弼時，見眾人大笑，說道：「笑麽子喲！莫非要和彌勒佛比個高低?!」
毛澤東面對方丈道：「講得好！等革命成功那一天，老師傅可給我們公證，看誰笑得最好，笑得最響。」
方丈垂頭念佛：「阿彌陀佛……出家人不敢嬉笑佛爺，罪過罪過。」
毛澤東趕忙道歉：「噢，是我們的不是了。方丈若能明白我們說革命成功是什麽意思，恐怕就不見怪了。」毛澤東不無感慨地說：「所謂革命成功之日，便是消滅剝削，消滅壓迫，天下老百姓耕者有其田，萬民樂業安居時。」
任弼時插話：「用佛教的話說，就是人無貴賤，眾生平等，行善慈悲，福極無涯的境界。」
毛澤東反問方丈：「彌勒佛的教義不就是如此嗎?」
方丈點頭：「貴人所言極是，但願此話彌勒佛爺知曉，謝罪!」
毛澤東笑道：「信仰自由嘛。你們可以信佛教，我們信馬列主義，你們講修行，我們講革命，講造反，用槍桿子推翻舊世界，創造一個新世界。」
毛澤東又說：「幾千年來，佛教在哲學、建築、美術、音樂上取得的成就是不可忽視的，這是全人類也是中華民族文明和燦爛文化的重要部份。」
毛澤東以手虛引任弼時，請他發表意見。任弼時笑道：「佛學的教義從根本上講，也是一種獻身於拯救民眾的精神。佛教的創始人釋迦牟尼就是看到人世間百姓遭受生離死別、病患貧困、自然災害的痛苦，才下決心拋棄榮華富貴、兒女情長，獻身於佛教事業，舍生取義嘛!」
任弼時的話引得毛澤東一陣情緒激昂，隨口而出：「好呀！共產黨就是信仰馬列主義這個‘佛’，高舉無產階級革命的旗幟，拯救天下窮人脫離苦海，團結起來鬧革命，求解放，當家作主人。」
方丈和小沙彌神情專註地聽幾位講佛論禪，深感精深博大，一時難以找到適當的詞句對答，慌忙說道：「豈敢！豈敢！施主真人，大義參天，老衲受教匪淺。」
毛澤東回視周、任二人，目光轉向方丈自謙道：「長老謬贊了，我們共產黨從獻身精神上來講，與佛教有相同之處，但本質不同，最大的分別便是共產主義講現實，向一切不合理的封建剝削制度發動革命，推翻蔣家王朝，讓天下窮人都過上實實在在的美滿幸福生活。來世如何?空懷一種美好的信念，不去鬥爭，一切都子虛烏有。」這時，任弼時又插話：「還有，佛門戒條頗多，第一戒‘殺’，共產黨可不守佛戒，當然這不是我們好戰，是為了長久的和平，為了人民的幸福，不得不打敗日寇，打敗國民黨軍隊，取得民族徹底解放的勝利。」毛澤東問方丈：「你看，我們能勝利嗎?」方丈回答：「能！一定能！天遂人願嘛。」
毛澤東一樂，兩掌合拍道：「好！好一個天遂人願。」
時值中午，周恩來擡頭看了看晴朗的天空和暖洋洋的太陽，與任弼時低語了幾句，忙去催促毛澤東趕快下山，準備午飯後動身，前往河北。
毛澤東邊走邊答應：「好，馬上下山！」忽然，他的視線停留在顯通寺內大雄寶殿的香案前。眾人順著毛澤東的視線往裏註視，只見燭光搖曳，香煙裊裊，一個香客正抽簽跪拜，祈求佛祖保佑。此時，毛澤東向大殿走去。周恩來和任弼時對視一下，也隨毛澤東入殿，其他人員等在殿外。
殿中一老僧正為香客解答，香客頷首聆聽。毛澤東至前，微微躬身道：「打攪長老了……」
老僧舉目一瞧，眼前站立數人，說話的中年男子，身材魁梧，慈祥大度，聰睿沈著，忙道：「何來打攪?施主求簽還是拆字?」
毛澤東對周恩來和任弼時笑謔著說：「求簽打卦純屬遊戲，共產黨人從不相信天命。」
老僧眉頭高聳，兩眼凝視著毛澤東，言道：「施主此行平安無事，一生上上大吉。」
毛澤東略搖了搖頭，對周恩來說：「說什麽此行平安無事，昨天過五台山巔，汽車失控向懸崖滑去，若不是司機周西林技術好，險些丟了性命。」
周恩來笑而回答：「主席命大福大，化險為夷。」
毛澤東感慨地說：「我走過的這五十幾年，道路是曲折艱辛的，曾被敵人辱罵，在黨內受孤立、誤解，甚至遭到打擊。一生上上大吉，那是騙人的，也是不可能的。」任弼時用手指著毛澤東：「主席，當真了不起。我們共產黨革命幾十年，遭受屠殺、危難、挫折、失敗，不都是一次又一次吸取經驗教訓，取得了偉大勝利嗎?」
毛澤東連忙解釋：「莫當真，莫當真，這只不過是逗著玩玩罷了。」
遠處傳來口令聲，伴隨著軍械的撞擊、腳步的踢踏聲，戰士們已開始列隊集合了。毛澤東連忙告別老僧。
遊學大學生參觀五台山塔院寺毛主席路居舊址
部佇列陣街道兩旁，毛澤東、周恩來、任弼時與送行的晉綏軍區的領導和五台眾僧話別，然後分乘吉普車徑奔「太行八陘」之一的龍泉關，再向河北省境內直駛而去。
