公元192年，曹操掌握了北方政權，南方迎來了思想開明且仁愛的士燮。士燮被委派為交州刺史，成為當地人民心中的慈父。他27歲出任交州刺史，由此開始了他40年的統治歷程。
當年，交州地盤廣袤，但當地過於奢靡，軍民腐敗極度嚴重。尤其是部份勢力交織，讓南海太守黃權感到捉襟見肘，於是他試圖將其分割成數個單一勢力，士燮正是當時廣東太守劉表的部下，黃權便將交州刺史之位讓給士燮。
士燮到達交州後，采取了一系列改革舉措。首先，他縮減了部份官員的職位，裁撤了一些不必要的官員，以減輕州府的負擔。其次，他清除了貪汙和腐敗現象，提高政府的工作效率，減輕了民眾的財政負擔。
在減輕民眾的財政負擔方面，士燮采取了慷慨的措施，將百姓的稅收大幅縮減，讓交州人民不再為稅負疲於奔命，而興起勞動力、開發資源，發展經濟。他註重衛生與教育，並且推行木蘭醫術，對於時常受疾病困擾的民眾，帶來豐富的解決方案。此外，他還修築了一條新的驛道，改善了聯系地區的設施。在這40年間，士燮不斷地發展交州經濟文化，為當地人民帶來豐碩的成果。
然而，在公元232年，士燮駕崩，其子士章繼承其父位，但對士燮罪行表示懷疑。當時，孫權正掌握東吳政權，他對士燮控制交州的強大勢力感到威脅，因此他派人前往探索士燮的墓葬，尋找關於作戰的計劃書卷。但最終，並沒有發現任何關於造反的證據，卻因此引發南詔國王的憤怒，南詔王因士燮長時間為交州做出貢獻，並為南中的幸福和平融匯盡力，因此將其封為「靈武大王」，在當地乃至越南歷史上受到重視，被視為該地區的一位著名英雄。
盡管在交州40年的掌控下產生了很多好處，但孫權卻對他的後代表示懷疑。在幾乎被孫權滅族的威脅下，士燮的子孫後來被迫改姓，並遷居到福建漳州。直到南詔王將其追封為靈武大王之後，士燮才得以得到名譽上並獲得了一定的保護。
南詔國王追封士燮為靈武大王是對他在交州的統治和貢獻的肯定。靈武大王的稱號傳承下來，成為士燮後代的榮耀和身份象征。士燮的子孫在福建漳州定居後，秉承著先祖的遺誌，一直致力於發展社群經濟和文化，為當地人民帶來福祉。
在福建漳州，靈武大王的後代繼續著士燮的事業，註重人民的生活改善和社會發展。他們在地方事務中起到了重要的引領作用，得到了人們的敬仰和尊重。他們秉承著士燮的精神，努力發展地方經濟，促進文化交流，為鄉民提供了良好的生活環境和就業機會。
福建漳州的人民視士燮的後代為自己的驕傲，他們將士燮及其後代視為地方歷史的重要一環。靈武大王的故事也被流傳至今，成為當地的驕傲和自豪。人們在紀念堂中為士燮和他的後代獻花，向他們表示敬意和紀念。
士燮及其後代的故事告訴我們，即使面對困境和不公，堅持正義和為人民謀福祉的努力依然值得追尋。士燮利用自己的才智和充滿愛心的統治方式，改變了交州的面貌，為南方帶來了繁榮和和平。他的事跡被南詔國王所銘記，為後人所敬仰，成為重要的歷史象征。
雖然曾經面臨被孫權滅族的危險，但士燮終究得到了南詔國王的追封，成為交州人民心中永遠的英雄。他的後代繼承了士燮的遺誌，為漳州地區的發展作出了巨大貢獻。靈武大王的故事激勵著人們勇往直前，為實作美好的社會和諧共同努力。
士燮和他的後代們的精神將繼續激勵著人們，讓他們意識到個人的力量和努力是可以改變社會的。他們的故事是一個充滿希望和鼓舞人心的範例，告訴我們只要我們堅定追求正義和為人民謀福祉的目標，那我們一定能夠創造出美好的未來。
