原創 趙倡文
田氏代齊是中國歷史上的重要事件，然而，對於田氏為何能代齊，司馬遷在【史記·田敬仲完世家】中給出的答案是「天意」。事實真的是如此嗎？還是讓我們走進那段歷史來看一看真相。
兩次占蔔，讓司馬遷有了「天意說」
要說起田氏代齊，必須得從春秋時的陳國說起。
這一年，陳國的國君陳厲公生了個兒子，起名叫完。想著後繼有人了，陳厲公在高興之余自然想知道這個兒子的命運如何，於是就請人給兒子算了一卦。
這個算卦的人比較牛，是周太史，雖然他沒留下姓名，但能在周王朝做太史，肯定也是個大學問家。
周太史給陳完的占蔔結果是「卦得【觀】之【否】」，也就是卦象由【觀】卦變成了【否】卦。
周太史看著卦象，給陳厲公解釋說：「這個卦也不錯！可能是說，這個孩子會代替陳氏擁有國家吧？可能不在陳國，而是在別的國家？但不是他自己，而是在他的子孫後代身上應驗。如果是在別的國家，一定是在姜姓的國家。可是任何事物都不可能兩者同時強大，陳國衰亡時，這個孩子的後代可能就會昌盛起來？」
盡管周太史是牛人，但對於這個卦象和他對這個卦象的解釋，陳厲公並不完全相信。自己的後代不在陳國發展，怎麽還要跑到別的國家去才能昌盛呢？
齊恒公畫像
事情的發展完全出乎陳厲公的預料，他做國君沒幾年就被殺身亡，僥幸的是他的兒子陳完沒被殺。
到陳宣公二十一年時，陳國又發生了內亂，宣公殺死了自己的太子禦寇。而陳完和禦寇的關系又非常要好，眼看著好朋友被殺，陳完怕自己受牽連，就逃到了齊國。
齊國此時正是齊桓公當政。對於陳完的到來，不僅齊桓公非常重視，而且他手下的大臣也對陳完高看一眼，尤其是齊國的懿忠更是想把女兒嫁給陳完。
要嫁閨女，自然也要算上一卦，得到的卦辭是「是謂鳳凰於飛，和鳴鏘鏘。有媯之後，將育於姜。五世其昌，並於正卿。八世之後，莫之與京」。
這個卦辭，不僅與周太史的占辭一脈相承，而且還具體到第幾代能昌盛、強大起來。看著如此好的卦辭懿忠毫不猶豫把女兒嫁給了陳完。
陰德於民，讓田釐子「得齊眾心」
也許是在陳國受的磨難比較多，也許是初來乍到，雖然齊桓公非常看重陳完，但陳完卻很低調，當齊桓公要讓他做國卿時，他推辭掉了，只願意做個管理工匠的工正。
陳完的低調，不僅使他在齊國站住了腳，而且這種低調還遺傳給了他的後代子孫，一個個是悶聲發大財，小心侍奉著齊國的國君。
到了陳完的第四世孫田桓子無宇時，齊國的國君是崇尚武力的齊莊公，而剛好田桓子天生神力，無論是出征打仗，還是打獵都是個好手，因此，非常喜愛田桓子的齊莊公把女兒嫁給了他。此時，田氏這個外來戶在齊國已經是根深蒂固，有了蔔辭中「五世其昌」的跡象。
齊莊公死後，齊景公繼位。早年的齊景公是個有著霸業夢的人，因此，他不僅非常勤政，而且還善於納諫，再加上名相晏嬰的輔佐，齊國的國勢漸漸得到了恢復。
然而，隨著時間的推移，齊景公漸漸發生了蛻變，奢侈殘暴起來，好治宮室、聚狗馬、喜奢侈而厚賦重刑。公室倉廩中布、帛、稷、粟都放得腐爛，生了蟲子，人民卻生活無著，餓殍載道，勞役不止。生活無望的人民起來反抗，又遭到齊景公的鎮壓，被砍腳的人不知多少，出現了「國之諸市，屨賤踴貴」的異常現象。
與齊景公失民心不同的是，田桓子的兒子田釐子田乞作為齊景公的大夫卻在幹著收買民心的事。具體就是在收賦稅時，他用小鬥來收；而要借糧給衣食無著的老百姓時，他卻用大鬥來借給老百姓。在這一小一大的比較中，田氏漸漸贏得了齊國老百姓的心，是「田氏得齊眾心」「民思田氏」。
對於田乞收買民心的做法，晏嬰非常警惕，他知道長此下去齊國是要易幟的，他勸齊景公要行仁政，可齊景公始終不聽。於是，無可奈何的晏嬰在出使晉國時，不由發出了「齊國之政其卒歸於田氏矣」的感嘆。
子行父政，齊人歌曰「歸乎田成子」
隨著在齊國威望的不斷提升，以田乞為代表的田氏家族也開始在齊國政壇上主動出擊。
齊景公的太子死後，景公決定立寵姬芮子的兒子荼為太子，可田乞卻想立與自己關系好的陽生。於是田乞在齊景公死後，利用姜荼初立、政局不穩的機會，發動兵變，殺死了姜荼，立陽生為國君，這就是齊悼公。
齊悼公沒做國君時就與田乞關系密切，這次又是田乞幫他登上了國君寶座的，於是他對田乞是投桃報李，任命田乞為國相，使田乞成為齊國的實際掌權者，史書記載是田乞「專齊政」。
戰國七雄圖
齊悼公四年（前485年），田乞一命嗚呼，他的兒子田成子（田常）做了齊國的國相。可好景不長，齊悼公被人幹掉了，悼公的兒子姜壬繼了位，史稱齊簡公。
俗話說，一朝君子一朝臣。齊簡公上台了當然要用自己人，於是乎，齊簡公的親信監止與田成子一道分別擔任左右相，一起輔佐齊簡公。
雖說是共同輔佐，但田成子心中明白，監止是齊簡公的親信，不僅在齊簡公的心中他的地位遠遠在自己之上，而且根據以往的政治鬥爭經驗，說不定哪一天，監止為了獨攬大權還會幹掉自己。
面對這樣的危局，田成子惶恐不安，思來想去田成子想到了父親田乞當初的隱忍之道和小鬥收稅、大鬥外借的成功秘訣，決定也悶聲發大財行父之政。他用大鬥借糧食給老百姓，而收債時卻用小鬥，一下子把民心給收了過來，連民間也唱出了「嫗乎采芑，歸乎田成子」的歌謠。
民心已歸，田常果斷出擊，殺死了監止和齊簡公，立簡公的弟弟驁為國君，史稱齊平公。
齊平公是田常所立，田常作為國相自然也就一手遮天。齊平公立五年以後，「齊國之政皆歸田常」「封邑大於平公之所食」，田常成為了事實上齊國的統治者。
到了陳完的九世孫田和時，田氏終於被周天子「立為齊侯，列於周室，紀元年」，完成了田氏代齊，應驗了「八世之後，莫之與京」的蔔辭。
在【田敬仲完世家】中，雖然司馬遷以蔔辭開篇給田氏代齊做鋪墊，給人以宿命論的感覺，但在他的詳細記述中我們可以發現，不是老天要眷顧田氏，而是因為姜氏當政者不知憐民、恤民，而田氏則反其道而行之，用小小的鬥，透過「以大鬥出貸，以小鬥收」的簡單方法，就贏得了人心。古語雲：得民心者得天下。由此看來，田氏代齊不是天意，而是歷史的必然。
