兩千多年來，秦始皇一直受到文學的指責。毛澤東為何說：我勸你結束秦始皇？
秦始皇被稱為時間皇帝。這個標題是正確的。如果他敢被稱為老二，那麽沒人就敢為第一！
由於秦朝統一全國的時間太短，很多思想還沒有來得及統一，而且很多六國的老貴族還在，導致後人對他們的評價主要是濫用的。
其他方面談得較少，多是根據秦始皇的「殘酷」來批評秦始皇，比如賈誼的【過秦論】、蘇洵的【六國論】、司馬遷的史記【秦始皇本紀】。這些作品中或多或少都充滿了對秦始皇「殘忍」的批評。
我們現在之所以可以得出秦始皇一直在微笑的結論，是因為有人記錄了它，而能夠將這些記錄傳遞出去的人就是讀書人。
這樣一來，我們就能明白，真正指責秦始皇的人其實是讀書人。至於身居農業城市鹹陽手下的李老漢能否擊敗秦始皇，無從得知。
秦始皇被指責的最根本原因是，一方面他摧毀了六國，六國貴族失去了應受指責的特權；另一方面，他焚書坑儒，羞辱儒生。對於君主來說，儒家思想可以用一句話來概括：以善為本，民以德服人，治國以誌為本。
但秦國之所以強大，是因為它不走儒家之道，而儒家始終擁有話語權。批評秦始皇是政治正確。如果他們不批評他，他們會批評誰？
後來郭沫若還寫了十篇文章，出版成小冊子。主要想法也是批評秦始皇。這本書的名字叫【十批判書】：
它們是【古代研究的自我批判】，【孔墨的批判】，【儒家八派的批判】，【稷下黃老學派的批判】，【莊子的批判】，【荀子的批判】，【名辯思潮的批判】，【前期法家的批判】，【韓非子的批判】，【呂不韋與秦王政的批判】。
郭沫若的核心思想就是以人為本：
「凡符合這個道理的就是善，違背這個道理的就是惡！」
郭沫若認為孔孟以人為本，胸懷天下，救度眾生；老莊則以個體為本，強調道法自然，為所欲為；而荀子則比較以皇帝為中心，主要關註的是皇帝。強調法治，皇帝受尊；而墨子、韓非子則以諸侯貴族為基礎，以大臣為主。
從孔孟的角度來思考秦始皇，即從以人為本的角度來看，他變成了暴君。他統一了國家，建立了秦朝：
「奴隸制又復活了！」
事實上，他是從道德角度而非歷史角度來評價秦始皇的。毛澤東卻不這麽認為。有一次他會見外賓時提到：
「秦始皇比孔子偉大得多，孔子說的是空話。秦始皇是統一中國的第一人，他不僅在政治上統一了中國，而且還統一了中文文字、度量衡等中國各種制度，以及各種制度。從此沿用至今，中國歷代封建君主中，無人超越他。
確實，從目前的諸多歷史資料來看，秦始皇所謂的「焚書坑儒」有些言過其實。秦始皇將寫書者和藏書者歸類為無辜者。如果這類書被禁了，那麽你只需按時上交即可。而且，這些禁書並沒有被燒毀。事實上，其中大部份都保存在國家圖書館中，供秦朝的醫生檢視。
這是李斯的【禁書令】中提到的：
「非大夫之位，膽敢將【詩】、【書】藏於天下百家流派之中者，必受乙手、魏雜少之刑。」
盡管一些私營部門收集的書籍被燒毀，但該國擁有此類書籍的備份副本，而且它們並不是唯一的副本。
真正燒毀這些書籍的並不是秦始皇，而是項羽。攻入鹹陽後，放火燒了秦王宮。大火燒了三個月，帝國的藏書也被毀了。 :
「項羽率兵西伐鹹陽，殺了秦姜太子嬴，燒了秦王宮，火三個月不滅，收了他的貨物、財寶、女人，東進。」
秦始皇「焚書擾儒」的說法最早記載於【古文尚書】西漢景帝成吉之子劉裕被封為魯皇後時。為了擴建宮殿並占據孔子故居的一部份，在房子的墻壁上發現了部份簡化文字【尚書】。
後來，這本書被重新整合整合，又加入了許多其他人的著作，其中就有孔子十世孫孔安國所著的【尚書序】。當然，有人提出這個序言可能是有人冒充孔安國偽造的，我這裏就不多說了。
序中首次記載了焚書擾孔的事：
「當秦始皇毀舊書、燒書、騷擾儒生時，全世界的儒生都逃亡、解散了。」
後來，這部【古文尚書】成為官方必讀經典，秦始皇焚書坑儒的說法也被流傳下來。
當然，焚書坑儒的故事並非無稽之談。這是蓄意誹謗秦始皇。距離它還有一點陰影。前面我提到了焚書坑儒的事，公元前212年確實發生過這樣的事件。
當時的秦始皇追求長生不老，所以他在皇宮裏養了一群煉金術士。他們欺騙秦始皇說他們看到了神，可以幫助他找到長生不老的靈丹妙藥。
但隨著時間的推移，長生不老藥始終沒有找到，秦始皇開始懷疑他們，於是最重要的兩位煉金術士侯生和盧生就跑了。這激怒了秦始皇，於是他對鹹陽的煉金術士進行了徹底的調查。此次調查中，發現460余人違反禁令。
這些煉金術士都被騙殺了。畢竟能成為煉丹師的，大多都是識字的，能讀懂儒家經典。由此我們可以得出秦始皇燒書是為了保存儒家思想的結論。
歷史記載中是這樣記載的：
「到了秦末，詩書被焚，巫師被俘，六藝人從此下落不明。」
這裏記載的是捉巫師的事，不是儒家的事。確實，論殘忍程度，明清兩代的皇帝是無能為力的。
例如，順治朝有文監7座，康熙朝有文監20余座，雍正朝有文監20余座，乾隆朝有文監130余座……為編纂【四庫全書】，征集了全國各地的書籍。最終，有3000多本書被沒收和查禁，幾乎占總數的四分之一。 【四庫全書】中的其余書籍也被大量抹除。
毛澤東對此看得很清楚。他曾經寫過一首詩：
我建議你停止指責秦始皇。
燒坑計畫需要討論。
祖龍死後靈魂仍活在秦國。
孔子的學名是高士糠。
秦國的政治法律已經執行了數百代。
【十批】不是一篇好文章。
以唐朝【封建論】聞名，
不隨子侯回文王。
在這首詩的第一句話中，他敦促大家阻止秦始皇。所謂焚書坑儒，必須從長遠考慮。而雖然秦始皇統一全國後，秦朝只維持了十幾年，秦二世就滅亡了，毀掉了秦國五百年的基業。
但秦魂還在。他給我們留下了大一統的思想。以後歷朝歷代的皇帝都追求這個目標，避免成為現在的歐洲。他留下了統一的文字、統一的測量、統一的車軌、統一的貨幣，以及千古流傳的法律。
郭沫若的【十批判書】不是好文章，但柳宗元的【封建論】還是靠譜的。我們總不能回到秦朝周文王的分封制吧？
秦始皇無愧「永遠的皇帝」稱號。在他之前，其他「永遠的皇帝」都是孫子！
