【水滸傳】原著第七十回中，梁山已經集齊了三十六天罡與七十二地煞，共計一百零八位頭領，看著那場面，怎能不熱血沸騰。
接著宋江便慷慨激昂的說了這麽一番話：「我等弟兄，自從上山相聚，但到處並無疏失，皆是上天護佑，非人之能。今來扶我為尊，皆托眾弟兄英勇。一者合當聚義，二乃我再有句言語，煩你眾兄弟共聽。」
這裏便給人一種「小夥伴湊齊了，可以大幹一場了的感覺」，頗顯幾分刻意，難道後續有能人出現，梁山就不收了？
（宋江劇照）
倒也不是，後來的劇情中，還登場了一位好漢，那人吊打武松，打服魯達，卻因看透宋江而選擇退隱江湖。
一、神通廣大的武魯二人
盡管梁山好漢的排名不全是按實力來的，但不可否認，那排名前十的幾位武將確實是實力最靠前的。
比如那梁山二把手盧俊義，他號稱棍棒功夫天下無對，接著便是關勝、林沖、秦明、呼延灼四大虎將，能被尊為虎將，自然實力不俗，再到排名第九的「小李廣」花榮則是有百步穿楊之能，拋開近戰不談，遠端作戰書中除了那擅長飛石的張清，怕是沒幾人能與之匹敵。
不過無論這些好漢有多強，在一部份讀者心中最猛的始終是武松與魯智深這二人，沒辦法，誰讓作者把最多的戲份給了這二人，熟悉【水滸傳】的人就一定聽過「武十回」與「魯十回」的說法，這二人確實是有太多的高光時刻。
比如武松的景陽岡打虎，書中只道：「虎來撲人似山倒，人去迎虎如巖傾。臂腕落時墜飛炮，爪牙爬處成泥坑。拳頭腳尖如雨點，淋漓兩手鮮血染。穢汙腥風滿松林，散亂毛須墜山奄。近看千均勢未休，遠觀八面威風斂。身橫野草錦斑銷，緊閉雙睛光不閃。」
（武松劇照）
成年猛虎在武松面前也宛若貓咪，最終只能接受被打成肉泥的命運。
而那魯智深雖不及武松這般靈活，但他卻是將力量體現到了極致，那倒拔垂普都之舉就堪稱人型挖掘機一般，書中只道：「智深相了一相，走到樹前，把直裰脫了，用右手向下，把身倒繳著，卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起。眾潑皮見了，一齊拜倒在地，只叫：‘師父非是凡人，正是真羅漢！身體無千萬斤氣力，如何拔得起！’」
這二人確實是強，但你可能有所不知，書中可是存在連武松、魯智深聯手都搞不定的高手。
二、碾壓梁山群雄的敵將
比如那「沒羽箭」張清，這哥們在上梁山之前的東昌府一戰就大顯神威，接連打了十五名頭領，其中就包括魯智深與武松。
當然，武松本人並沒被他打傷，但武松在面對他時的表現也略顯狼狽，全然沒有打虎時的那般霸氣。
畢竟書中是這麽說的：「魯智深擔著禪杖，此時自望見了，只做不知，大踏步只顧走，卻忘了提防他石子。正走之間，張清在馬上喝聲：‘著！’一石子正飛在魯智深頭上，打得鮮血迸流，望後便倒。張清軍馬一齊吶喊，都搶將來。武松急挺兩口戒刀，死去救回魯智深，撇了糧車便走。」
（魯智深家族號）
魯智深是實實在在的被打得頭破血流，而武松呢，最多也只能做到帶著魯智深逃離現場，反打張清？不現實，他若繼續戀戰，只怕也難免挨張清的石子。
不過很明顯，張清還算不上是擊敗了武松與魯智深二人，畢竟武松確實沒挨打。
但另一位好漢卻是給了武魯二人沈痛的打擊，那人便是田虎的手下「幻魔君」喬道清。
各版電視劇都略過了征遼、田虎、王慶的劇情，其實這些劇情不可謂不精彩，只是說沒有將戰事的慘烈表現出來，以至於梁山好漢三次征伐下來都未折損一人，著實是有些過於假了，但這並不意味著他們的敵人不強，至少喬道清就強到了極致。
那道人會使妖法，事實上他面對的並不是武松或魯智深這兩名將領，而是整個梁山勢力。
你且看這段描述：「喬道清又把劍望北一指，口中念念有詞，喝聲道：‘疾！’須臾天昏地暗，日色無光，飛砂走石，撼地搖天……猛可地一聲霹靂，半空中現出二十余尊金甲神人，把兵器亂打下來。早把魯智深、武松、劉唐打翻。北軍趕上，也被活捉去了……軍士將魯智深、武松、劉唐及先捉的李逵、鮑旭、項充、李袞、唐斌綁縛，解到帳前。」
（公孫勝劇照）
僅僅只是一招，武松等人就被打翻在地，毫無招架之力，縱然武松能徒手打虎，又如何對抗得了喬道清用法術召喚出的金甲神人？
而在後續的劇情中，喬道清是敗給了公孫勝，他也轉投了梁山陣營，當李逵要找喬道清的麻煩時，一旁的魯智深卻不樂意了。
書中只道：「宋江道：‘喬道清被一清兄弟圍困百谷嶺，欲降伏他。羅真人已有法旨，兄弟不可造次。’魯智深對李逵道：‘兄長之命，安敢不遵。’李逵方才肯住。」
可見魯智深也知道這喬道清是個人才，若能轉投梁山，必有大用，他是徹底服了這道人了。
而這人在後續的劇情中也確實是為梁山（宋軍）一方立下了不少功勞。
三、看透宋江的高
以喬道清的實力，若早點兒上梁山，或者說宋江日後再重排一次座次的話，他多半能坐上第五把交椅，畢竟宋江、盧俊義、吳用的地位是不可撼動的，而公孫勝又是唯一能壓制喬道清的人，所以他屈居第五完全合理。
（喬道清）
可喬道清卻沒留到最後，他甚至都沒參與征方臘，而是在孫安死後，選擇離去，同時也是因為他看透了宋江的為人，知道跟著這人沒前途，便對宋江說：「貧道得蒙先鋒收錄，亦是他來指迷。今日他死，貧道何以為情！喬某蒙二位先生厚恩，銘心鏤骨，終難補報。願乞骸骨歸田野，以延殘喘。」
之後便投羅真人處潛心修道去了，試想喬道清若隨宋江出征方臘，憑他那法術，怕是能輕松拿捏方臘，梁山好漢也不至於十損七八了。
