編的。
建國後我們學蘇聯，
從漢族中培養了一批「少數民族」設計師，或者說是 民族設定師 。
這些少數民族的服飾、文字、習俗，甚至神話歷史都給編出來了。
舞蹈自然不在話下；例如彜族踏歌舞、藏族郭莊舞是近年發明的。
當然，這些民族本身肯定有自己的傳統舞蹈；不過定型為今日的樣子，那必然是蘇聯式強行塞人設的結果。
或許100年後，漢族的傳統舞蹈就是廣場舞了。
但是，漢族的傳統舞蹈，可能是 潮汕英歌舞 。
B站視訊有，大家可以去看看，很讓人震撼。
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不只是少數民族，我們漢族也被強行塞人設。
比如東北的大花襖，其實是建國後上海的設計師做出來的。
1952年， 上海華東紡管局 成立，號召設計師們發掘能讓人民群眾喜愛的設計圖案，最終透過市場調研等方式， 設計出了「百鳥朝鳳」「農康寶」「鴛鴦戲水」「孔雀牡丹」四種紋飾
—————我喜歡的民族特色舞蹈————
給我印象最深的民族舞（不算潮汕漢人英歌舞的話），都是國外的，共有倆個半。
一個是歐洲宮廷的圓圈舞。
跳這個舞可不是說會個「平四」就完了，它其實有很強的動作章法；我覺得不錯，是因為它能讓那些貴族們穿戴繁蕪卻也得守規矩大量運動。總之，跳的人遠沒看的人舒服。
第二個是車臣穆斯林的澤科爾（zikr）舞。
對，你沒看錯，就是那首著名的惡搞視訊清真搖。
原舞蹈其實沒有任何音樂，而且沒有任何復雜動作，
就是一堆老爺們不停地跺腳，開火車轉圈。
但一跳就是2個小時！！！
很多老人會在這個宗教舞蹈中跳死。
關鍵是，這幾年我看了至少5個不同場景的車臣澤科爾舞視訊，我發現——
這裏的男性沒有一個瘦骨嶙峋的，全是身材粗壯的。
可能瘦弱的個體自小就在舞蹈中被淘汰。
而且壯漢還能結社，從事這樣非生產性的活動。
這意味著這些壯漢完全可以組織起來，去打壓其他原子化的個人、單位、村莊乃至小型城市。
因而我的結論是，有的舞蹈不需要復雜的動作，但也能透露出的十足的力量和威懾。
最後半個「外國」舞蹈，其實是中國人編的外國舞蹈，
雖然極其不正確，但是仍然給我很大的震撼力。
就是【南京！南京】最後的日軍進城舞。
真實歷史中，侵華日軍並沒這麽搞過。
所以說那個進城的祭奠亡魂的舞蹈，是導演自個兒編的。
動作靈感來自日本的阿波舞。
但是你別說，這個舞蹈確實讓人印象深刻。
包括那個鼓點的音樂，又被印度電視劇抄走。 【印度劇】1942年日軍占領新加坡舉行入城式 印度俘虜遊街_嗶哩嗶哩_bilibili
對了，我們耳熟能詳的鬼子進村曲，還是中國編曲者將日本第一民歌【櫻花】改編的。。。
日本人打死都想不到，自己民族悲涼婉轉的嘆物曲，能被設定為戲謔的小醜軍人曲。
