一個孩子，如果表現出這4個異象，暗示他並非池中之物，很多人不知道！
晉·陳壽【三國誌·吳誌·周瑜傳】：「劉備以梟雄之姿，而有關羽、張飛熊虎之將，恐蛟龍得雲雨，終非池中之物也。」
蛟龍：古代傳說能發洪水的一種神龍。 蛟龍得到了雲和雨，就要飛騰上天，不會呆在池中。 比喻英雄逢時，可以充分施展才能而不受制約。
猶如【辛氏三秦記】：「陜西韓城市東北一名龍門口，二名禹門口，當地人稱呼名「龍關」，禹鑿山開門，闊一裏餘，黃河自中流下，而岸不通車馬。每逢春之際，有黃鯉魚逆流而上，得過者便化為龍。」
縱觀歷史，那些做出一番成就，名垂千古之人，皆是突破了階層的限制，飛黃騰達之人，也即是人們口中的絕非池中之物。
任昉，南北朝時期著名的文學家，也是一位政治家，「竟陵八友」之一。
任昉小時候便聰慧好學，才華橫溢，在家鄉一帶更是頗為出名。
在他十六歲的時候，就因為才華出眾被郡守聘為主簿，後來被朝廷征召入朝為官擔任太常博士一職。
永明二年，他被調任為竟陵王蕭子良的記室參軍，只是後來因為父親去世而辭官歸家。等到守孝期滿之後，他就重新被召入朝廷，被任命為後太子步兵校尉，掌管東宮書記。
在梁高祖蕭衍繼承皇位之後，他也得到了皇帝的賞識官至禦史中丞。他始終兢兢業業地為皇帝效命，從來沒有忤逆皇帝。
就這樣，他也得到了皇帝的重用，取得了一番成就。
【南史】中曾這樣評價他：「昉尤長載筆，頗慕傅亮，才思無窮。性通脫，不事儀形，喜慍未嘗形於色，車服亦不鮮明。」
雖然，說貴人很重要，但是，如果你出身於底層，沒有一定的本事，又如何引來貴人相助，改變底層的命運。
我們每個人都希望自己的孩子，將來是人中龍鳳，有一番作為。
其實，一個孩子，如果表現出這4個異象，暗示他並非池中之物。
一、出身草根，敢打敢拼，有往上爬的欲望。
李白的【俠客行】就有描述過一名草根俠客：「閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。救趙揮金錘，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。」
這裏說的就是戰國時期的俠客朱亥。
當時信陵君為了援救趙國，請魏王最寵愛的如姬偷出兵符，然後前往大營要求大將晉鄙交出兵權。
晉鄙驗了兵符無誤，但是認為沒有詔令十分可疑，於是拒不交出兵權。
信陵君身後的朱亥就從袖中掏出一個大鐵錘，直接砸死了大將晉鄙。
晉鄙被稱為嚄唶宿將，是非常勇猛有經驗的老將。朱亥在其大帳之中，沒有慫，一對一將其治服。
在【東周列國誌】中，信陵君回到魏國後，一時聲名顯赫，備受魏安厘王的器重。魏安厘王也一並赦免了朱亥擅殺晉鄙的罪過，將其任為偏將。
人生中從來沒有什麽是必然如此或者必須如此的，無論是想要愛，還是前程，都不要等，要去找，去追，去咬定青山不放松。
不逼著自己跟命運死磕到底，不逼著自己跟這殘酷的世界討個說法，就永遠不知道自己到底有多強大。
當你在逆襲路上懷疑自己的堅持的時候——你要相信命運給你一個比別人低的起點，是希望你用你的一生去奮鬥出一個絕地反擊的故事。
人生：敢闖，才有機會！敢拼，才有未來。如果你沒有顯赫的家世，沒有廣袤的人脈，沒有雄厚的資金，那麽，你只有你自己，和你不懈的努力。
別人的抱怨，你在改變，所以你更優秀；別人在猶豫，你在繼續，所以你有結果；別人在觀望，你在路上，所以你更輝煌。
就如一位逆襲的普通人曾經慨嘆說：「生活與工作沒有借口和放棄，只有堅持和努力。不忘初心，方得始終。」
人的一輩子沒有一帆風順！雨再大，也有停的時候！再大的烏雲也遮不住微笑的太陽。不苦不累人生無味。不拼不搏人生白活。堅持努力，等待時機，創造機會，一定成功。
一個人的腳步再大，也無法丈量完腳下的路。不想認命，就去拼命。付出就會有收獲，或大或小，或遲或早，始終不會辜負你的努力。
有一種落差是，你總是羨慕別人的成功，自己卻不敢開始。不是每個人都能成為自己想要的樣子，但每個人都可以努力成為自己想成為的樣子。
立即行動，永遠不晚！相信自己，就能破繭成蝶！
二、隱忍待發，悶聲發財，以待天時。
縱觀古今中外，凡是能成大事者，無論上至天子、百官猛將，還是下至黎民百姓，皆是隱忍中的高手。
一代雄主楚莊王，如今一提到他，很多人都敬佩於他的豐功偉業和雄才大略的同時，更感受到他的真君子真性情。
一個年輕的君王，應該是血氣方剛，豪氣沖天，繼位伊始，要新官上任三把火才對。何況他是掌著楚國的命運，握著群臣身家性命的一代君王。
可是，他給我們的印象，卻是窩窩囊囊地在醉眼蒙眬和溫柔鄉裏度過了三年。
其父楚穆王乃弒父篡位之君，在位十二年，盡管鐵腕統治，遺下禍害尚難肅清，家國矛盾可能隨時爆發，另外是強臣在側，若敖氏家族的頭人，現任令尹鬥越椒，猶如清康熙繼位之初的鰲拜。
王權衰弱到兩個家族之間的火拼，矛盾直指王權，以挾持他這個一國之君為人質。所以楚莊王繼位前三年，用左擁右抱和大智若愚來隱忍著。
有一個人發現了楚莊王非昏庸之君，他透過幾件小事的現象看出楚王的本質來。這個人便是伍舉，伍子胥之先祖。
伍舉註意到楚王巡獵之時，見勇者獵殺了虎豹，便會贊嘆"吾以是知其勇也"，看到勇者把獵物均分，便會稱贊"吾知其仁也"。
伍舉驚訝地發現楚王隱忍的真實意圖，其實是在物色可用之人，力圖恢復王權威勢。伍舉便對楚王試探起來，歷史上就這樣產生了一次著名的君臣對話。
正如有文獻記載：「(伍舉)曰：'有鳥在於阜，三年不蜚(飛)不鳴，是何鳥也？'莊王曰：'三年不蜚，蜚將沖天；三年不鳴，鳴將驚人。」
有一位老前輩說過，觀察一個年輕人是否有出息，看他懂不懂得「隱忍」就知道了。
年輕人，本該心如烈火，直來直往，無法忍受他人的折辱。但是，他克制了自己的人性，選擇及時隱忍，那他就是萬裏挑一的強者。
大山不說自己的高度，自然巍峨；大地不說自己的厚度，滋潤萬物；大海不說自己的寬度，一望無際。
真正厲害的人，往往低調謙遜，就像飽滿的麥穗，真正厲害的人，往往深藏不露，大眾面前「靠邊站」。
正所謂「小隱隱於山大隱隱於市」，一個人真正厲害，有一種低調奢華的氣質。
哪怕自己學富無車，也依然奉行「三人行必有我師」，虛心向別人學習。在交流會話中，也不會得意忘形，而是耐心傾聽別人的述說，適時加以點撥，卻不露痕跡；讓聆聽者有一種「聽君一席話勝讀十年書」的豁然開朗之感。
哪怕自己才高八鬥，也依然謹言慎行，對待工作一絲不茍，精益求精。還處處不忘提攜新人，培育後備力量，把他們推往「前台」，把自己藏在「幕後」。
哪怕自己身家千萬，也依然節儉樸素，生活一如常人，不求精致，唯求實用。在人群中，也就是那千千萬萬平凡人中的一員。但到關鍵時刻，卻能夠「鶴立雞群」，用一己之力，去幫助需要幫助的人。
真正厲害的人，擺正了心態，由內而外散發出一種平胡、沈靜、優雅的大美，不喧鬧，不炫耀，平易近人，讓人如沐春風。
「欲承王冠，必承其重」！真正厲害的人，往往練就了博大且堅強的胸懷，忍常人之不可忍，痛常人之不可痛。
如果，一個孩子，小小年紀就能克服天性，懂隱忍，多關註，有壯誌，那他將來必定是大才之人。
三、社交強悍，駕馭人心的能力突出。
一個人，有才華並不稀奇，大千世界人才並不難得，最難得得是讓人才充分發揮自己的能力做貢獻，具備如此能力得人。
留才：劉備苦心留住徐庶心
劉備被曹操趕得到處奔波，好不容易安居新野小縣，又得軍師徐庶。有一天，曹操派人送來徐母的書信，信中要徐庶速歸曹操。徐庶知是曹操用計，但他是孝子，執意要走。
劉備頓時大哭，說道：「百善孝為先，何況是至親分離，你放心去吧，等救出你母親後，以後有機會我再向先生請教。」
徐庶非常感激，想立即上路，劉備勸說徐庶小住一日，明日為先生餞行。第二天，劉備為徐庶擺酒餞行，等到徐庶上馬時，劉備又要為他牽馬，將徐庶送了一程又一程，不忍分別，感動得徐庶熱淚盈眶。
為報答劉備的知遇之恩，他不僅舉薦了更高的賢士諸葛亮，並行誓終生不為曹操施一計謀。徐庶的人雖然離開了，但心卻在劉備這邊，故有「身在曹營心在漢」之說。
徐庶進曹營果然不為曹設一計，並且在長阪坡還救了劉備的大將趙雲一命。古往今來，凡是留才的案例，沒有超出劉備的。留才留心，只要能留住人才之心，即使人才在天涯海角，依然會為你效命。
引才難，留才也難，而留住高才的心似乎難於上青天，具備這種非凡能力，何愁不成事。
引才：秦昭王五跪得範雎
秦昭王雄心勃勃，欲一統天下，在引才納賢方面顯示了非凡的氣度。範雎原為一隱士，熟知兵法，頗有遠略。
秦昭王驅車前往拜訪範雎，見到他便屏退左右，跪而請教：「請先生教我。」但範雎支支吾吾，欲言又止。於是，秦昭王第二次跪地請教，且態度更加恭敬，可範雎仍不語。秦昭王又跪，說：「先生真的就不願意教寡人嗎？」
這第三跪打動了範雎，道出自己不願進言的重重顧慮。秦昭王聽後，第四次下跪，說道：「先生不要有什麽顧慮，更不要對我懷有疑慮，我是真心向您請教的。」
範雎還是不放心，就試探道：「大王的用計也有失敗的時候。」秦昭王對此指責並沒有發怒，並領悟到範雎可能要進言了，於是，第五次跪下說：「我願意聽先生說其詳。」言辭更加懇切，態度更加恭敬。
這一次範雎也覺得時機成熟，便答應輔佐秦昭王，幫他統一六國。後來，範雎鞠躬盡瘁，輔佐秦昭王成就了霸業，而秦昭王千百年來也被人們所稱譽，成為引才納賢的楷模。
一個人，在社交方面展現出非凡的才華，能夠識才、留才、引才、用才、育才，那天日後必定是國之棟梁之人才。
四、心思縝密，頗有城府，謀定而後動。
有個經典得歷史故事：曹操借刀殺禰衡。
東漢名士禰衡，是三國著名的一個狂士，誌大才疏，口若懸河，能言善辯，在當時很有名氣。建安七子之一的孔融向曹操推薦了禰衡，曹操派人叫來禰衡。見了面之後，曹操故意給禰衡點顏色看看，不讓這位大學者落座。
禰衡：「唉，天地雖闊，卻沒有一個人才啊!」
曹操：「我手下有幾十位優秀人才，都是當世英雄，怎麽能說沒有人才呢?」
禰衡：「荀彧可使吊喪問疾，荀攸可使看墳守墓，程昱可使關門閉戶，郭嘉可使白詞念賦，張遼可使擊鼓鳴金，許褚可使牧牛放馬!」
曹操：「那麽你又有什麽本領呢?」
禰衡：「天文地理，無一不通；三教九流，無所不曉。往大裏講，我可以做堯、舜那樣的明君；往小裏講，我的道德文章和孔子、顏回可有一比。我怎麽能和你手下的那些凡夫俗子相提並論呢？」
曹操心裏非常惱怒，知道禰衡只會一點耍嘴皮子的功夫，當然不會買他的賬。部下張遼想殺掉禰衡，他卻制止了，卻任命禰衡做荊州的使臣，去說服劉表歸降朝廷。後來禰衡去見劉表，積習難改，又激怒了劉表。
劉表聽說過禰衡多次辱罵曹操的事，知道曹操想借自己的手殺掉禰衡，擔當「害賢」的惡名，便派他去見江夏的將軍黃祖。黃祖是一個小軍閥，素質沒有達到曹操、劉表那個層次。
禰衡見了黃祖，故伎重施，沒有說幾句，便把黃祖得罪了，黃祖勃然大怒，叫人把禰衡拉出去斬掉了。聽說禰衡被黃祖殺掉了，曹操哈哈大笑起來：「這個腐儒自己找死，根本用不著臟我的刀。」
盡管羅貫中在三國演義中有貶曹操心胸狹窄之意，但曹操去掉這位怪才的策略的確很高明，可見其心思縝密、城府頗深。
江湖就是一個修羅場，你稍微走錯一步，就有可能被人拿捏，成為別人的盤中餐。
恰如，人活一世，功名富貴，人間驚見白首；詩酒琴書，世外喜逢青眼。
市爭利朝爭名，伶逐勢惡逐威。且看滄海日、赤城霞、峨嵋雪、巫峽雲、洞庭月、瀟湘雨、彭蠡煙、廣陵濤，奇觀宇宙但賞何妨？
我爭者人必爭，極力爭未必得。我讓者人必讓，極力讓未必失。真放肆不在飲酒放蕩，假矜持偏要慷慨激昂。萬事留一線，江湖好見面。
所謂，人在江湖，必要謹言慎行，心若猛虎，細嗅薔蜜，心有城府，謀定而後動，才能得以保全。
