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呂洞賓修煉青龍山
呂洞賓，名巖，號純陽子，生於唐德宗貞元十四年（公元798年）四月十四日，今山西芮城永樂縣人，八仙之一。兩宋時期奉為祖師，元代封他為「純陽演政警化孚佑帝君」。
【道教辭典】中收集了呂洞賓關於養生、療疾、養顏等方子一百余篇，【全唐詩】中收錄了其創作的詩詞近三百首。呂洞賓是道教發展史上舉足輕重的人物，【仙源流派】載：「大道之傳，始於老子，而盛於呂祖。」
呂洞賓少時異常聰慧，但屢舉進士不第。直到唐寶歷三年（公元825年）兩鬢斑白時方中進士，做過兩縣縣令。後棄官出走，到九峰山修行。在山上遇仙人漢鐘離，得其【靈寶華法】，又得火龍真人【天遁劍法】，修煉成仙，被譽為「色仙」、「劍仙」、「酒仙」、「詩仙」。雲遊天下時曾在江淮斬蛟、嶽陽弄鶴、客店醉酒。呂洞賓有詩雲：「朝遊蓬島暮蒼梧，袖裏青蛇膽氣粗，三醉嶽陽人不識，浪吟飛過洞庭湖」。
傳說呂洞賓駕鶴雲遊天下，從襄陽至長沙途經荊門時，曾在青龍山下的臥龍洞修煉數年，並在此留下了許多優美動人的故事。
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呂洞賓與荊門上清丸
據傳明末清初荊門城關大南門外石橋南頭，居住著一位叫李文光的中醫世家，其家中秘制的中藥「上清丸」系呂洞賓賜予。清同治年間編修的【荊門直隸州誌】中亦有「李文光遇仙記」的記載。
傳說李文光青年時求仙不遇，偶到城北上泉寺邊閑玩，遇一乞丐。兩人共論修行之道，甚是投機。後經乞丐點化，李文光閉門學醫，濟世救人。該乞丐就是呂洞賓的化身。
十年後的一天，八仙聚會白雲樓，縱論修道之心得，共商「八仙過海」之大計，不知不覺酒醉。天氣甚熱，八仙結伴到蒙泉洗了個澡，遂到大南門城樓上休息。一看到李家藥鋪人來人往，求醫者眾多，八仙知百姓為「牙熱上襲」所擾。於是呂洞賓和鐵拐李化為乞丐前往李家試探。在試探中，二仙發現李文光不僅醫術精湛，而且收費低廉，還免費為貧者施醫施藥，在民眾中口碑極好。於是，呂洞賓授之以上清丸秘方，解了百姓之憂。
後來，荊門上清丸在此後的300多年裏，一直暢銷於中國大部份省份及東南亞和英、美等國家，久盛不衰。
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呂洞賓伏虎記 話說呂洞賓在青屏山的修仙崖被休之後，遂駕白鶴雲遊四方，途經荊門時發現青龍山下的白雲洞非常適合修煉，於是停頓下來，一面潛心修道，一面濟世救人，普渡眾生。又說城南虎牙關有一飛虎洞，洞內有大小兩只飛虎，經常出沒於山林、村莊殘害生靈，方圓百裏百姓慘死無數。人們怨聲載道，紛紛至白雲洞哭訴。呂洞賓聽後異常氣憤，決心伺機除掉飛虎，還百姓平安。 傍晚，呂洞賓駕鶴來到飛虎洞，正逢飛虎欲外出覓食，呂洞賓怒目圓睜，拔劍直刺飛虎，劍中飛虎臀部時金光四射，其堅如鋼鐵。正要刺第二劍時，呂被飛虎一掌擊翻在地。白鶴見狀忙扶起主人匆匆離去。飛虎撲空，獸性大發，遂騰雲緊追不舍，呂只好隨鶴降落白雲洞中。飛虎未能追到呂洞賓，也只好回洞伺機報復。 次日，呂飲酒歸途中，飛虎化為一妙齡女子哭訴：「父母上山祭拜時被飛虎叼走，生死未蔔，自己僥幸得逃，望呂仙搭救。」呂見其甚是可憐，惡罵飛虎一番便帶至洞中安頓。白鶴見狀，力勸呂，恐防有詐，但呂善心已定。深夜，飛虎見呂洞賓、白鶴漸已入睡，遂化成原體，準備將呂置於死地。就在此時，呂因白日飲酒過量，口渴起來喝水，猛然發現飛虎，酒意頃刻全無，隨手拔出寶劍與飛虎展開廝殺。白鶴被打鬥聲驚醒，協呂作戰。打鬥中，呂洞賓抓住空隙一劍刺中飛虎腹部，飛虎落荒而逃。白鶴為了保護呂而被飛虎猛咬了一口，氣絕身亡。呂見白鶴死去，傷心至極，淚水流在白鶴身上，白鶴化為一朵白雲。呂駕白雲直奔飛虎洞，悄然潛入洞中，發現飛虎已沈睡，呂趁機一劍刺中小虎心臟。飛虎見小虎斃命，暴跳如雷，但由於傷勢過重，不到幾個回合，也被呂一劍刺死。 荊門百姓為答謝呂洞賓伏虎之恩，就在他曾棲身的臥雲洞上修建了白雲樓，在白鶴死去的地方修建了招鶴亭，以示紀念。每逢舊歷每月初一、十五，百姓設壇燃香供奉參拜，農歷四月十四達到高潮。
