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中亞史前安諾漢字印章:西方篡改漢字起源,還是東西交流產物?

2024-06-26推薦

2000年,在土庫曼安諾遺址,美國學者希伯爾特考古發現一枚黑玉印章。印面呈正方形,上面刻有五個紅字(或三個或四個),背上有橫置瓦形鈕,碳十四檢測伴生物的結論是公元前2300年,即中國五帝時代。

2001年,在哈佛大學的學術研討會上,希伯爾特指出「確信這是一枚刻有某些符號和文字的印章」。更重要的是,這枚刻有漢字的印章在土庫曼出現,西方學者認為就「迫使我們重新用一種根本不同的方法,考慮中國文字的起源問題。」

那麽,安諾石印到底是怎麽一回事,會不會覆寫中國文字的起源?

石印字元源自中國

安諾石印見諸報端之後,立即引起中國學者的註意,其中已故著名學者李學勤連寫兩篇分析文章,即【中亞安諾遺址出土的石印】與【安諾石印的啟發】,其中指出安諾石印上的五個字元,「都可以在中國史前陶器符號中找到。」

李學勤認為,安諾石印上共有五個字元,從左到右、從上到下來看:首先是一豎筆的上下兩端反方向鉤筆,為「乙」字的符號,在蚌埠雙墩、西安半坡等遺址中有極為類似的字元;其次為「木」;第三為「五」,該字元在中國存在已有萬年,最早出現在彭頭山遺址;第四為「一」;第五的「匸」為祭祀天神時盛放食品的器具。

綜合李學勤的分析,學者蔡雲章在【中亞安諾石印文字考略】一文中指出,安諾石印文字大意為:在萬物萌生的春季裏,向主掌草木生長的天帝神靈,呈獻五十一筐祭祀食品。

安諾石印字意考證對不對暫且不論,重要的是透過與中國史前字元對比,可以看到安諾石印上的文字,在更早的中國遺址中都存在,因此以目前證據而論,安諾石印字元源自中國!

安諾石印極其詭異

盡管安諾石印字元都可以在中國更早的遺址中找到,但安諾石印本身極其詭異,筆者歸納了一下,大致主要有以下四點詭異之處:

首先,安諾石印形制。安諾石印與西亞文明、印度文明等的印章皆不相似,而與年代遠在其後的中國印璽極為相似。總之,就形制而言,安諾石印非常突兀,跳過了演化發展階段,突然走到中國印章成熟形制階段。

其次,安諾石印文字。該文字與蘇美爾、印度文明等的印章文字全都不同,而且在中國以外地區,除此之外,也沒有發現4000多年前中國文字的遺存。也就是說,安諾石印與周邊文字全都不同,卻與遠在東方的中國文字相同。

第三,石印字型排版。安諾石印上的字元,均由直線筆畫構成,猶如後世字型,而且排版非常和諧,整體非常規範非常成熟,詳情可見上圖。與之相比,下圖商代印章遠遠不如,甚至直到周朝中期之後才能與之相比。

第四,文字過於成熟。古文字家裘錫圭研究之後驚奇無比,指出如果不告訴他出土地址與斷代資訊,「我會認為這個文字就是漢字,而且不會早於西漢」。反過來說,石印文字看起來非常成熟,屬於西漢之後的水準。

總之,在遠離中國的中亞土庫曼,出土了唯一一件與當地或周邊盡皆不同、卻與中國相關的印章,且字元上與中國史前字元相同,印章形制字元排版極為成熟、卻只與後世中國的相符,這些詭異情況糾結在一起,背後到底說明了什麽歷史真相?

安諾石印異常背後

本世紀初,中國檢測了西亞與歐洲黍米,結果發現原先斷代被大大高估,兩者都被高估了1500年以上,於是所謂「黍米起源於西亞」的西方結論被推翻,黍米不出意外的起源於中國。探究其原因,學者認為西方黍米是「晚期混入」,就是晚期黍米透過蟲洞之類混入到了早期地層中,於是導致西方判斷錯誤。

因此,地層或基於地層之上的斷代,是一切考古研究的基礎。安諾石印如此異常,那麽會不會地層出現錯誤呢?就是實質後世的印章被錯誤斷代為距今4300年?但發現者希伯爾特否認脫層的可能,肯定的指出「關於地層和發現該物的方法不存在問題」。

既然如此,安諾石印「異常」的背後,到底有什麽歷史真相呢?筆者認為主要有兩個可能:

首先,李學勤、蔡雲章等著名學者,透過對中外文字、印章歷史等的研究,認為是東西方文化交流的結果,其中蔡雲章認為「安諾石印可能是距今4300年前,中原地區西行的商客或西遷部族,在安諾地區舉行「春分朝日」祭典時遺留下來的珍貴文物。」

其次,西方學者的「迫使我們重新用一種根本不同的方法,考慮中國文字的起源問題」,這句話耐人尋味。也就是說,在距今4300年時的安諾石印上出現漢字,背後隱藏的敘事是漢字可能是西來的,這就呼應了中華文明西來說、漢字西來說的西方敘事。

二十世紀前後,西方如日中天,中國國勢危如累卵,這一時期西方學者胡編亂造,大肆貶低中華文明,將中華文明矮化為其他文明的支系。甚至,中國現代茶聖當時痛心疾首地說「一個衰敗了的國家,什麽都會被人掠奪!而掠奪之甚,無過於生乎吾國長乎吾地的植物也會被無端地改變國籍!」可見,當時西方學者對中國可謂毫無學術道德可言。

蘇聯解體之後,西方再次如日中天,甚至提出「歷史終結論」,就是認為西方制度是最好的制度,是人類終點性的制度。這一階段,西方學術界也盛氣淩人,比如夏商周斷代工程階段性報告釋出時,西方學者直言「國際學術界將把工程報告撕成碎片」,認為當時中國夏朝考證一文不值。與此同時,大肆貶低解構中華文明、吹捧西方文明的文章也屢見不鮮。

在這種情況下,中亞突然出土一件詭異的印章,這就不能不讓人多想。基於西方考古造假、與打壓中華文明的傳統,這件印章是真是假,或者說斷代有無失誤,還真是一個非常值得思考的話題。畢竟,西方對中國歷史與考古並不了解,如果真是偽造,出現漏洞實屬正常,就像前兩年英國出土的簡體中文「吉姆在這裏」一樣。

最後,關於安諾石印,還有兩點值得思考:

首先,無論安諾石印什麽情況,都動搖不了中國文字本土起源的事實,相反或可說明中國文字在向西傳播。西方學者的「迫使他們重新考慮中國文字起源問題」,完全忽視了中國存在更早的漢字,而且孤證不立,實質根本不可能動搖中國文字本土起源。相反,這句話可能暴露了西方想要歪曲中國文字起源的心思。

其次,安諾石印詭異情況,甚至有點「穿越」的風格,讓人有種似曾相識之感。在西方考古發現中,我們可以看到很多類似情況,比如德國3300年前的青銅寶劍、以色列萬年之前的籃子等;在西方歷史敘事中,古希臘典籍裏存在很多「不符合時代特征的先進知識」。因此,安諾石印的詭異與西方風格類似,這一點顯然值得玩味。

參考資料:【中國社會科學網-中國社會科學報:蔡雲章——中亞安諾石印文字考略】等