自佛教傳入中國以來，已有上千年的歷史，如今中國很多地方的寺廟都會供奉佛祖釋迦牟尼， 而供奉佛祖夫人的，國內僅有一座 。
（幹坑南神廟主殿神像 ）
佛祖怎麽會有妻子呢？ 準確地說，是佛祖在成佛前有過妻子和兒子。
佛祖還未成佛前，是古印度 迦毗羅衛國 （今尼泊爾境內）的太子，本名 喬達摩·悉達多 。他有一位美麗善良的王妃，叫 耶輸陀羅 ，是鄰國的公主。悉達多和妻子曾經度過了一段甜蜜美好的婚姻生活，他們還有一個兒子 羅侯羅 。
後來悉達多太子在菩提樹下悟道成佛，被後世人尊為佛祖。佛祖成佛之後，他的兒子羅侯羅在15歲時也剃度修行，後來成為佛陀「十大弟子」之一，是佛教史上第一位「阿羅漢」。
丈夫和兒子都出家修行了，作為佛祖曾經妻子的耶輸陀羅，後來怎麽樣了？
你好哇！我是南兮。山西的古建之行仍在繼續，前幾天路過平遙郊區一個村莊的時候，發現了一個名字特別奇怪的廟，叫 幹坑南神廟 。
查了一下，這裏供奉的竟然是佛祖俗世的妻子耶輸陀羅，而且 全世界主殿供奉耶輸陀羅的廟宇有且只有兩個，還有另一個在佛祖的故鄉尼泊爾 。
很遺憾，去的時候神廟的大門緊鎖著，就當我以為要無功而返時，大門從裏邊開啟了，一位大爺睡眼朦朧地說， 進去別說話，他還要繼續午睡 。
（這個時候是下午15:03分，還算符合山西的午睡時間）
（廟門口守護神哼哈二將之一 ）
幹坑南神廟最早叫「耶輸神祠」，因位於幹坑村南邊， 被稱為「幹坑南神廟」，俗稱「南神廟」，也叫「源相寺」。
它具體始建於什麽時候已經無法知曉，從當年的石碑上記載來看，明朝、清朝的時候曾多次重修。現存的建築也大多是那時候的。
廟裏的明嘉靖四十一年【重修耶輸神祠鐘樓碑記】記載該寺「次建兩廡，東側三大士菩薩，二八羅漢；西則子孫聖母，侍列諸神」。
二八羅漢，也就是十六羅漢， 我們現在熟知的十八羅漢是唐朝末年才出現的，在這之前都是十六羅漢。 說明這個寺廟的始建時間不晚於唐朝中期， 怎麽說也是個千年古剎了。
寺廟的正殿供奉的正是耶輸陀羅，法名 「 具足千光明菩薩 」。
當年丈夫和兒子出家後，耶輸陀羅一個人孤零零地生活，在看淡世間一切後， 她跟隨釋迦牟尼的養母摩訶波閣波提夫人出家修行，最終得道 。 她被佛家尊為菩薩，法號「具足千光明菩薩」。
位於主殿裏的耶輸陀羅，面容清秀，右手抱著兒子羅侯羅，兩邊有十多尊 脅侍 和供養人。這是清代的彩塑。
耶輸陀羅來到中國後被匠人本土化了，民間匠人把祂雕刻成了送子娘娘的形象，當地人稱它 「南神娘娘」 。
寺廟的東西配殿裏供奉著觀音菩薩和地藏菩薩，裏邊塑像都是當代新修的。之前的在上世紀60、70年代被毀了，只有剛剛我們看的正殿裏的彩塑幸存了下來。
（正殿裏
耶輸陀羅左側
侍女）
南神廟的另一大特色，是在正殿的東側有一王妃墓冢、經幢以及東西兩面墻上有琉璃壁畫。
經幢現在建了亭子保護起來。
如果不仔細看的話，完全看不出來， 這個像水池一樣的地方，是一座王妃的衣冠冢。
光緒百年的【平遙縣誌】記載： 「妃墓做方制，頂如車蓋，見之肅然起敬，四壁竟用琉璃。」 說明這裏原先有用琉璃做棺罩。（琉璃在古代是極其珍貴的。）
墓冢前方有個墓誌石，刻有 「具足千光明菩薩」 橫批，據說原本還有一首七律詩，只是年經久遠，完全看不清了。
後來琉璃棺碎掉了，剩下的琉璃片被鑲嵌在兩邊的墻壁上，成為壁畫，講的是佛教傳經故事。很可惜，現在大部份人物的頭都被敲掉了。
幹坑南神廟早在 20年前就已經被列入重點文物保護單位，然而知道它的人很少很少，我在這裏待了快兩小時，再沒見到任何一個人進來。
這大夏天的廟裏待著，幽靜又涼快。突然覺得鮮有人知，有時候也蠻好的。
