一不小心踏入了仙境。
來安吉已經兩天了，都在下雨，看了下天氣預報，連續十天都是雨天，感覺像是梅雨提前了。
小雨淅淅瀝瀝，目之所及之處，都被沖刷得幹幹凈凈，一片片的嫩綠色盡入眼簾；濕潤的空氣中帶著白茶的甜香，深吸一口，沁人心脾。
一切都是如此的和諧美妙，這片凈土，就是「安且吉兮」。
靈峰寺，便是這片凈土中的一顆明珠。
靈峰寺全稱為安吉北天目靈峰講寺，寺院始建於五代梁開平元年(907).義璘禪師自徑山來此結茅修行。長興四年(933)吳越王錢镠賜名靈峰院。宋治平二年(1065)改賜百福院。元代至正四年(1344)日本東拙禪師住持。明末萬歷年間，藕益大師住寺弘法，著述。清乾隆四十九年(1784),因承襲藕益大師（教演天台行歸凈土）思想，更名為靈峰講寺。太平天國毀於戰火，同治五年(1866)天台宗諦隱法師重建。
靈峰寺的山門與大殿之間，有一段很長的路，這段路絕對是精華之處，請一定放慢腳步。
人生就是一段單程的旅途，因為不能回頭，所以很容易錯過沿途的風景，因此，需要走得慢一些，盡可能慢一些。
有點扯遠了，這段路的兩旁古樹參天，郁郁蔥蔥，新綠和舊綠交相輝映，非常有層次感，加上今天雨霧繚繞，真可謂奇趣天成，一時只恨鏡頭太小，忘卻了前行的目的……
想起一首唐詩中的句子：「春雨足，染就一溪新綠。柳外飛來雙羽玉，弄晴相對浴」，作者一定和我走過同一條路，一定。
山門殿前有一棵高大的銀杏樹，樹齡有1000多年，平均冠幅15公尺，樹幹粗460厘米，樹高28公尺。此樹為靈峰寺鎮寺之寶，也是見證了古剎千年興衰的活化石。
看過幾株千年銀杏，這是最高最挺拔的一株。如果是年底來，一定會看到最美的秋天。
二進院為韋陀殿，供奉著彌勒菩薩和四大天王，不同的是韋陀菩薩為坐像，這是因為天目山是韋陀菩薩的道場之故。
韋馱菩薩，又稱韋陀天，原是印度婆羅門教的天神，為四天王座下三十二將之首，後來歸化為佛教的護法天神，是佛教中護法金剛麗仕的代表之一，力量的象征。
韋陀殿建於1929年，有點像徽派建築。
雨下大了，雨水掛在剛剛出生的嫩芽上，像一粒粒玉珠，每一粒都映照著一座殿宇。
也許是因為下雨天的關系，寺內幾乎無人，沒有木魚聲和誦經聲，安靜得出奇，不知道僧人們去了哪裏？
古樹、竹林、雨霧中秀麗的天目山，還有莊嚴的大殿，這些寶貴的資源，在這一刻，都被我一個人占有。
人生在世，一輩子都在努力拼搏，說白了就是使出渾身解數爭奪有限資源的過程。窮其一生在都市中打拼，為了幾十個平米的鋼筋水泥屋，不惜背負幾十年的債務，勞作終生。
這樣的占有，到底有多大的意義？終歸一切都會隨著時間化為烏有，人生短暫，何必執著於此呢？
三聖殿前，開滿了不同顏色的郁金香，五顏六色的花朵，在這滿是綠色的世界裏，格外鮮艷奪目。
人生短暫，活在當下，很多人都以為是應該抓緊當下享受和滿足欲望，因而更加執著於現在所擁有的一切，否則就會來不及，這是大錯特錯的。
滿足欲望能令人快樂，但是，克服並擺脫欲望，則是更加令人快樂的事情，這是完全不同層次的東西。
三聖殿址原為明代藕益大師所居「藏經樓"，清光緒年間達階方丈重建。中間供奉"西方三聖」，兩側原為藏經樓，1993年重建時改為功德堂。
藕益智旭(1599年-1655年)是中國凈土宗第九代祖師，明末四大高僧之一。出生於江蘇蘇州木瀆鎮。晚年居住於靈峰寺，因此又被稱為靈峰藕益大師。
2000年寺內修建了藕益大師紀念堂。
靈峰寺曾經高僧輩出，據介紹除了藕益大師外，還有五代的義嶙禪師、宋代的仲賢禪師、元代的日本東拙禪師等等。歷代對靈峰寺建設發展有重要貢獻的四十余位大德法師的靈位，都供奉在祖堂之內。
藏經樓後面的建築，都是新建的，其中融入了現代元素，比如落地窗、大面積使用的玻璃、高大的茶台等，有僧人和信眾一起喝茶，感覺其樂融融，令人心生羨慕之情。僧寮也具備空調等現代化設施，生活環境絕佳。
山前是古樹參天，山後是無邊無際的竹林，大自然的慷慨贈予，與歷史文化的沈澱，在這裏得到了和諧的統一，真是我心中的樂土。
告別靈峰寺，相約秋季再見，是此刻一直重復的語言。
完
