神山，這個依山傍水的村落，是巍巍的「石人懷」為她冠的名，是撚線成仙的外孫女為她添了神，就是那條清淩淩的神山河，據老人們講，也是線娘娘撚下的一根又粗又長的繩索落在地上，才蜿蜒成了一條會操琴吟唱的神山河。
神山河源不遠，流不長，她的源頭主要是西營溝、蘆溪溝、澗敞溝、石人溝、黑老溝、小水溝、大水溝，還有河床上幾眼汩汩不竭的泉水，匯聚成了一條清圪淩淩的神山河。
神山河在小泉坪村西拐彎朝北，穿越北同蒲鐵路的五號橋與幹河匯合後，途經東西石封、西鎮、文殊莊等村莊後，註入滹沱河，全長頂多20公裏。
神山河，神山人不叫它「神山河」，而是喚它的昵稱，叫「河兒」。這種稱呼顯得既親昵，又近乎，給人一種相依為命、不離不棄的感覺。
神山河由西向東，流到神山的下莊就開始分岔，神山人喚她為前河、後河。前後河中間夾一個小島，形狀像祖國地形圖上的台灣島，東西顯長，南北較窄，總共面積近百畝。
冬去萬物醒，春來柳先知。當第一縷春風呵開那冰封的河面，島上的柳樹就嗅到了春天的氣息。那柔嫩的柳梢婀娜多姿，獻媚吐芽，玩童們也不失時機地開始扭咪咪，大咪咪、小咪咪、長咪咪，短咪咪輪換著吹，吹得臉紅脖子粗，直到吹下腫脖才肯罷休。民間用研墨畫腫脖是一種治療腫脖的土辦法，街上透著稚氣的玩童畫療腫脖的挺多，這恐怕是神山村一道並不靚麗的風景。
島上除了有柳樹林，還有桃杏園、葦子地、菜園和金針、亞麻、玉米、高粱等農作物，它們各展風姿來裝扮這個世界，杏花白，桃花紅，金針花開直挺挺，鶯歌燕舞迎春鬧，河水叮咚樂奏琴。
由於有河水的滋潤，土地肥沃，河島上的春天來得愈外早，可謂獨領風騷。此時農民忙那春耕下種的農活，能歌的小鳥也盡情地唱它們的歌，善舞的燕子也忙碌地在河裏銜泥壘窩，此時的河裏人煙海鬧，鶯歌燕舞，可謂生機勃勃。
媽媽們洗衣服更是一道靚麗的風景。臟舊的衣服、被褥需要拆洗和縫補，於是媽媽們抱著大包小包的衣物，成群結隊地來到河裏，各自找一塊自己中意的河刮石槌洗。神山河的石頭盡管顏色有別，形狀各異，不過那瓷實、光滑、圓潤是完美統一的。黑青石、花崗巖石、馬牙石、石英石等，赤裸裸地橫躺豎臥在河床上，特別是那石英石，把那太陽光折射得五彩繽紛，讓這雜亂的河床光鮮亮麗，煞是迷人。
媽媽們先把那臟舊的衣物浸泡在河水中，再到河地裏刮一些土堿，撒在那經河水浸泡過的衣服上捶打。汙垢由於土堿的驅趕、槌敲的拍打，瞬間就被攆了出來，汙垢順流而下。不過河水並不會因它的汙染而混濁，流一段距離就又變得清澈見底。我佩服媽媽們的聰明，也神服河水的神奇。媽媽們的說笑聲、拍打衣物的槌敲聲、野聲怪氣的信天遊歌聲、各種鳥兒嘰嘰喳喳的鳴叫聲，還有那嘩啦啦的流水聲，這些混雜的聲音和諧地揉合在一起，組成了一組完美無缺、天然渾成的「神山河交響曲」。那種動聽醉人的樂章會在你耳畔久久縈繞。
亂石滾滾的河床上晾曬著那洗凈的衣服，各色五樣，破破爛爛，但色澤還十分顯眼，也算是一道獨特靚麗的風景。
媽媽們是操家過日子的主角，整天為一日三餐而愁眉不展，但一到河裏洗衣服就像換了個人，個個笑聲朗朗，人人妙語連珠，把家裏那些愁腸事也拋到了九霄雲外。我仿佛感覺到，神山河水不但能洗汙滌垢，還能洗腦清神，真是妙不可言。
神山河水澆灌的小白菜也長得愈外水靈，能在春季早早上市。那時，各生產隊都有一個菜園子，各隊都能選拔出一個能說會道、善於促銷的能人賣菜，他們走村串巷唱賣神山的小白菜。那年頭，「神山小白菜」是個名牌，價格也合理，在周邊村社頗有名氣，甚至在大林、薛孤、原平等鄉鎮也享有盛譽，它那水靈鮮嫩的長相、柔軟綿和的口感，儼然成了老百姓餐桌上不可或缺的鮮菜。有些外鄉的妙齡女子，甚至是名門閨秀，由於神山河的誘惑，她們最終選擇了神山村作為自己一生一世安身立命的家。神山河既有錢脈，也有人脈，可謂是神山這個千年老村的命根子。
到了盛夏，河裏的青蛙、疥蛤蟆隨處可見，菜花蛇、小青蛇，甚至那吐著長信子的黑烏蛇也在草叢中出沒。由於「十一十二狗也嫌」的頑童們在河裏玩耍有所收斂，給那些個小生命營造了一個絕佳的生育環境。傍晚分時，河裏蛙聲咯咯，十分喧鬧，那疥蛤蟆的鳴叫盡管老聲哇氣，但還是十分賣力。特別是在暴雨來臨的前夕，河裏蛙鼓齊鳴，此起彼伏，沸騰了那沈寂的河床，顛覆了那夜晚的寧靜。神山河給蛙們提供了展現歌喉的歡樂大舞台，也給那盼雨、怕雨的莊戶人精準地預報著老天爺的喜怒哀樂、陰晴涼熱。
一到伏天，河裏光屁股的孩子們成群結夥耍水，河水仿佛也通人性，在河床上量身打造了幾個深淺各異的坑，潺潺流水匯聚那裏積水成潭，供娃娃們戲水洗澡。伏天的中午，盡管驕陽似火，暑熱難耐，但娃娃們不理那一套，他們在水坑裏打水仗、學遊泳，什麽狗刨、側泳也像模像樣，有些人還學會了仰式，不過老百姓對仰式的稱謂不雅，叫「死人浮水」。盡管「死人浮水」不雅，但那種泳姿難度大，技藝高，一些會仰式的佼佼者成了泳娃們的崇拜者，有的還收了徒弟。
秋天算是收獲的季節，但也是一個多事之秋，老天時不時地變臉，讓你捉摸不透，特別是傍河的神山村更是堪喜堪憂。清圪淩淩的河水有時也一改昔日的溫順，甚至還咆哮，水頭卷著泥沙、石頭、莊稼、樹木、椽檁杠欄呼嘯而至，讓人驚心動魄。
據老人們說，土改那年（1947年）的陰歷八月十四下午，一場突如其來的洪水洶湧而至，浪頭席卷雜物足有一人多高，洪峰像脫韁的野馬呼嘯奔突，人們眼巴巴地看著那臨河的牌樓院，馬道口以西的先中宅、王利宅、殿後宅，被洪水吞噬卻絲毫沒有辦法。那場洪水後，牌樓院的邢玉生家尋房客居，邢玉來家選了一處地勢較高的地段搭建了一所簡陋的房屋勉強棲身，而邢先中的前院被洪水奪走後，只能在後院蝸居。先中是一個傲調人，鐵骨錚錚，不信邪。據人們說，在過大年的時候寫了一副對聯：河神爺真無眼見，水刮了先中前院。橫批：再奪來。繼後一年，又一場洪水款款把他的後院也奪了個幹幹凈凈。此事傳為笑談，但水火無情那是真言實語，在自然災害面前人類總是顯得有些無奈。
「小雪流淩大雪冰」。在冬天裏，河水無形，漫延成冰，幾天的工夫就能把那裸露的河床捂罩得嚴嚴實實，昔日的河床像披了一身晶瑩剔透的鎧甲，煞是壯觀。
一年一度的冰封河面又是頑童們期盼的溜冰場。農村的學校也隨農人吃兩頓飯，下午放學後，狼吞虎咽地吃完飯就拿著冰車往河裏奔。冰車結構極其簡單，找一塊一尺多見方的厚木板，底部兩端再固定兩根結實的方木，在方木底部鑲嵌兩根粗鐵絲或細鋼筋即成。冰車在冰上滑行還需動力怎麽辦？這個問題更簡單，在兩根鋒利的大釘上安兩根尺余長的細木棒作為把手，人坐在冰車上，手握把手在冰面用力撐，冰車就在冰上飛馳起來。
冰上賽冰車極其壯觀，也很誘人，可惜我連自己的冰車也沒有，要想滑冰車得借別人的滑。好歹我有個長我一歲的表親哥哥他有冰車，表親哥哥的父親是木匠，冰車和把手做得都很漂亮，品質可謂上乘。於是我就成了這位哥哥形影不離的玩伴，哥哥玩膩了我也能盡興地玩，過把冰車癮。
河裏更多的娃娃們是在玩打滑擦比賽，看誰滑得遠，看誰姿勢美，爭相效仿，熱火朝天。打滑擦摔倒那叫一個展，後腦勺碰在冰面上那叫一個疼，盡管腦袋生疼，生淚兩眼，但滑擦照打不誤，可謂玩興不泯。
數九寒天的夜晚賊冷，娃娃們燃起堆堆篝火取暖照明，眼看夜深人靜，河裏的娃娃們還是玩得熱火朝天，直到爹吼娘喚，眼看就要挨打才肯收場。
回到家後，我奶奶已經在小火爐上把窩窩頭烤得虎圪噌噌，我烤窩窩的吃相更是狼吞虎咽。奶奶笑著說：「看來你還得吃三頓飯，這打滑擦比念書苦大得多！」我憨憨地點頭傻笑，無語作答。
1965年「四清」運動結束時，工作隊親自策劃、組織、領導了浩大的改河工程。此工程是神山村有史以來人所想、民所願、重新安排舊山河的偉大創舉。改河工程重點是四大隊，工程規劃是：在貼近南梁的地段，開挖一道寬約20公尺、長約幾百米的河床。開挖的土要在河床的北面壘起一條高2公尺、頂寬5公尺、長約500公尺的河堤。在落差較緩的西宏梁邊砌一處寬約3公尺的引洪閘以備引洪淤地。在正河的落差處，用石頭砌一個長約3公尺、落差為1公尺、坡度為45度的石頭坡。
在落差較大的小水溝門口砌一處寬約20公尺、落差近3公尺、緩坡長近6公尺、坡度45度的緩沖石坡，在河堤上再砌一個口闊3公尺的分洪閘。整個改河工程砌築石料近千方，開挖河道、攏河堤動土近兩萬方。砌石工程由神山村四個大隊均攤出料、出工，河道的開挖全靠四大隊的社員來完成。那時沒有什麽機械，全靠人工鍬挖、鐝刨、肩擔、臂舁。那年我在原平中學讀初中，星期日回家也和姐姐舁土壘堤，加入到轟轟烈烈的改河大軍當中，享受那種重新安排山河的豪邁。
「人心齊，泰山移。」經過一冬一春的苦戰，河水乖乖改道，那條既讓人愛、又叫人怕的神山河只能另辟蹊徑了。
改河後，用了幾年的時間，又在寬窄近百米、長約兩千米的舊河床裏，攏起了條條沙壩，砌了退水夾口引洪淤地。1968年冬，我初中畢業後，加入了村裏組織的青年突擊隊，在神山河的下遊打沙壩，當時我還負責村裏黑板報的編輯與書寫。那年頭「書生意氣，揮斥方遒」，狂妄地填寫了一首水調歌頭的詞：【改河】。這首歪詞盡管不堪入目，我還是將它塗鴉在當街的黑板上。也許是青春年少，時至今日這首歪詞也還記憶猶新：「歌聲震寰宇，雄文指航程，火紅戰旗凜風，鏖戰繪圖雄。河心置放大壩，扼控肆虐洪峰，令其緩緩行。大禹治水訣，謫傳神山人。宏圖展，戰鼓擂，旌旗奮，勒令亂石河灘，來年燦黃金。鍬舞隆冬乖逃，鐝刨嚴寒土遁，三九艷陽烘。大禹倘健在，當驚新愚公。」
改河後，昔日亂石滾滾的河床隱形匿跡不見了，可耕地面積大振幅增加了，那幾處汩汩不竭的自流泉被淤了，河床裏那大片的柳樹林也被砍光了，神山河也幹涸斷流了，此是喜是悲我也弄不清了。只是那清淩淩的神山河水，還經常在我的記憶中潺潺流淌。(邢雷聲）
