長堤春柳的盡頭是徐園，作為瘦西湖的屏障，徐園是這座湖上園林的第一個高潮。
徐園像瘦西湖的屏風，使美麗的景色欲露還羞。
園主是個騎墻派
民國初年，該園為徐寶山購得，命名為徐園。行伍出身徐寶山目不識丁，又名「徐老虎」，曾追隨孫中山任國民革命軍第二軍軍長，與清軍對壘作戰，其後又提出裁撤揚州軍政府還政於民，統管兩淮及800裏長江緝私，是個標準的革命派；袁世凱復壁後又擁護袁稱帝，對國民革命進行打壓，又是典型的保皇舊勢力，徐就是一個十足的投機主義騎墻派，最後被革命黨人設計炸死。
石獅也分公和母
徐園圓洞門前兩側擺放一對石獅，獅原產地在非洲草原，後成為佛教圖騰，並隨藏傳佛教傳入中國，受中國儒家文化影響，石獅從最初的「寫實」到如今的「寫意」，石獅被賦中國文化內涵，中國的石獅除了宮延、官府威嚴外，其它地方的石獅大多帶有喜慶面容，因乾隆數度遊覽徐園，徐園這對石獅憨態可掬的：嬉戲、歪頭、蹬坐，皇帝到此，它們哪敢擺威嚴？
一對憨態可掬的石獅，歪著腦袋迎接八方遊客。
各位看官，你知道石獅也分公母嗎？怎麽區分公母？
首先是擺放位置有區別， 石獅也遵循民間「男左女右」潛規則：左手邊為公獅，右手邊為母獅；
其次是腳下的區別 ，公獅前左腳腳踏繡球，表示權力統管寰宇，母獅懷抱幼獅，象征母儀天下，子嗣昌盛。
第三頭擺向的區別 ，通常公石獅子頭擺向右，擺放的位置在左；母石獅子頭的擺向是左，擺放的位置在右。因此區別石獅子公母的時候，還可以透過觀察其頭的擺向進而來區分。
行、草題匾太奇葩
徐園匾額的奇葩之處在於「徐園」二字一行一草，嚴重不符合書法原理，這裏面有一段軼事。
一行一草兩字匾，全國獨一無二。
號稱「風先生」吉亮工是晚清民國時期揚州最具代表性的書畫家之一，當時居住在揚州的軍閥徐寶山在建園林時，他就想讓吉亮工題寫「徐園」。可是吉亮工不願意與官僚軍閥為伍，多次求字失敗後，徐寶山打聽到吉亮工喜歡喝酒，就大擺酒席，宴請吉亮工。酒過三巡，徐寶山趁勢提出請吉亮工寫一幅對聯「清風徐來 滿園春色」。其中暗含徐園二字，吉亮工一氣呵成寫下「清風徐來」，待他正欲書寫「滿園春色」之時，恰巧一陣清風吹過酒醒了一半，忽然靈機一動，筆鋒一轉自創了一個草書的「園」，外圍是個框，內裏是個「虎」字繁體，仿佛是一籠中虎，
籠中之虎困獸猶鬥，阻擋不了滾滾的歷史洪流。
「園」，外圍是個框，內裏是個「虎」字繁體，仿佛是一籠中虎，暗指徐寶山再兇，也不過是籠中之虎罷了，阻擋不了國民革命。
暗通款曲園中園
徐園被稱為瘦西湖的屏風，建築特點上將借景發揮得淋漓盡致，外借瘦西湖美景，內有這片荷池，池東有水渠與湖相通，形成暗通款曲的「園中園」的巧妙構思。渠上架一青石小橋，真可謂一步一景。使景區由此序幕拉開，進入高潮，構園手法十分高超。
徐園「園中園」布局大氣恢宏。
四橋煙雨春波橋
徐園東側的春波橋是「四橋煙雨」中的四橋之一，聯接徐園和四橋煙雨樓，清時即有。原橋已毀，現橋於1991年重建，橋面為鋼木結構，兩頭的橋基 用粗獷的黃山石壘成，東面橋頭建 一四角攢尖亭。
電視劇【青青河邊草】拍攝地
整體上給人古拙粗 樸之感，似與「春波」二字不相吻合，恐不是原來面貌。當年 乾隆皇帝登臨四橋煙雨樓，眺望瘦西湖，南有春波橋，北有長春橋，近看玉版橋，遠觀蓮花橋，極雲天之趣。1992年電視劇【青青河邊草】實地取景，春波橋名傳天下。
相生相克大鐵鑊
徐園聽鸝館門前兩側各有一只大鐵鑊，各具重達3噸，很多朋友不知具體有什麽作用，有人說是古時行軍燒飯用，但太厚太重也不適行軍教行；有人說裝水用於防火，類似人於故宮門前的「門海」；也有人說是刑具，唐朝國舅楊國忠發明，用於煮犯人致其招供……
聽鸝館門前的大鐵鍋沒有氧化生銹現象，證明其有獨特的鑄造工藝。
其實兩具巨型鐵鑊的真實作用是治水，是南朝簫梁時期的遺物，已有1500多年歷史，每具重達3噸，是當時六圩長江江堤用來鎮水的器物，共有九只，其余七只在三灣公園。當時洪水泛濫時，民眾就把這9具鐵鑊放在堤壩上，起到分流洪水，減緩洪流流速，從而減少破壞力的作用，尤如現在海堤上不規則混凝土柱一樣。
「金入水挫其峰」，從而達到洪水安瀾的目的，所以全中國治理洪水多用鐵牛、鐵龜等鐵制品。
其實「鐵鑊治水」沒有半點價效比可言，之所以還用是因為鐵鑊屬金，中國五行「金木水火土」相生相克，「金克木，木克土，土克水，金入水挫其峰〞，從而達到洪水安瀾的目的，
五行是依次相生，間隔相克
所以在水災易發處常常可見鐵鍋、鐵牛、鐵疙瘩之類的東東，目的是治水，這就是中國文化的精妙之處。
鬥酒雙柑聽鸝館
過了池塘是一軒，取「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天"之意，而稱聽鸝館。
所鸝館廳內抱柱有聯「鬥酒雙柑三月煙花來勝侶，湖光山色四時風物待遊人」。語出唐.馮贄【雲仙雜記】卷二：「戴顒春攜雙柑、鬥酒，人問何之，曰：往聽鸝聲」，說主人帶著兩個大橘子和一壺酒出門，朋友問他幹什麽去，答曰「沒事聽聽鳥叫」，雅到清新晚俗，後來用成語「鬥酒雙柑」比喻春天遊玩勝景。
同治狀元、吏部尚書、溥儀帝師陸潤庠題寫的報柱聯，增加了徐園文化內涵。
聽鸝館廊柱有聯「綠印苔痕留鶴篆; 紅流花韻愛鶯簧」 （陸潤庠題揚州瘦西湖徐園聽鸝館）。上聯「鶴篆」是指仙鶴的爪印。形跡如篆書一般。下聯「鶯簧」則指黃鶯的鳴聲。以其聲如笙簧奏樂，故有此雅稱。此聯看似妙手偶得，實是精心構思借用多個典故增強了徐園文化內涵。 陸潤庠（1841-1915）是同治年間狀元（也是大清第101名狀元），字鳳石，生於潤州庠序（即學校），故取此名。其書法清華朗潤，意近歐、虞，然館閣之氣稍重。
