文殊院，位於四川省成都市青羊區文殊院街。文殊院始建於隋朝，康熙36年（公元1697）重建。剛走近文殊院牌坊文殊坊，德慧門的瓜柱被一輛超高的工程車超高撞了，「呱嗒」一聲掉地，紛紛攘攘的人群，包圍著正在建的零亂工地，頓覺這趟臨時起意的行程不太美好。
文殊院街幸福墻摸「福」的遊客排起了長隊，拍小視訊打卡留影的千姿百態.
文殊院那面八米高的照壁黃墻上的楹聯，「睿澤深天地，宗風越古今」」字跡已有些斑駁。
天王殿內四大金剛圓眼粗臂，大肚彌勒慈眉笑顏迎眾生來來去去。
三大士觀音殿前，出自晚清成都名流方鶴齋所題楹聯：「見了便做做了便放下了了有何不了，慧生於覺覺生於自在生生還是無生」，觀後深有意味。活於世，懂放下得自在。
大雄寶殿門內，釋迦牟尼佛長身玉立，門外香客無數，吾執一香高舉，檀香淡燃，薄煙裊裊，敬天敬地敬眾生，觀人觀世觀內心。鐘樓裏有白衣男子虔誠站立，樓外人群熙攘嘈雜，金鐘磬響不得而聞。鼓樓柵欄一圍，不見有擂鼓之人。
正值午時，寺裏的師傅們手捧飯缽魚貫而行，自長廊一長溜坐著歇氣的香客與遊客身旁走過，吾本想來此清修之地食一頓齋飯，奈何文殊院的齋飯卻不對外，只好餓著肚子繼續在寺裏遊走。
古柏常青，天空高遠，說法堂前的銅麒麟早已被來來去去的香客摸得通體發亮，據說這樣的撫摸能袪病安康，那咱也摸一下吧。說法堂裏供奉著藥師佛，左右供有十二尊藥叉大將。藥師佛背後壁墻上有清代壁畫，康熙手書「空林」二字居於正中，這也是文殊院又稱「空林寺」的由來。法堂裏有講師在輕聲講解說法堂的遺存，據他所述這說法堂是古信相寺（文殊院前身）遺址，踩在地上的那一塊塊小方磚轉眼已歷千年。
宸經寶樓前香客如雲，仰風廊下不時有人走過，六角千佛和平塔前雙手合十念念有詞轉塔的人一圈一圈又一圈，十一層鐵塔高高聳立，66條小青龍在飛檐翹角上昂首向天，懸掛的銅鈴隨風輕漾。碑廊裏的拓碑無數十幅，那都是文殊院傳下來的文寶。我能記住的只有石龜背後的「空林」，因為字少、因為康熙、因為龜腦殼龜眼已被無數人撫摸得光滑無比。
文殊院，佛教之地，清修之地，每日裏遊客叨擾，佛前的那一朵蓮也只得藏於蓮蓬之下求得半方清靜。遊覽一圈，有虔誠者頂禮膜拜，有隨性者袒胸露背，有懵懂孩童一邊跪拜一邊嬉戲，短褲拖鞋裙裝吊帶，什麽樣的香客都有。對了，文殊院的香是免費領取的，每人一枝，拜佛供燈供香，觀音前跪拜者虔誠，藥師佛前撫摸麒麟認真，每個人都有所求所念，不知低眉慈目的佛能否聽見。
差不多了，該離開了，墻壁上的所掛的詩僧鳥窠一詩很是受教！「來時無跡去無蹤，去與來時事一同。何須更問浮生事，只此浮生在夢中」。拋不開雜念故爾達不到「心空及第」，吾本凡俗，若能物我兩忘，浮生又何懼何憂……
