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七星巖傳說(三):在星湖「帝觴百神」,還留下了「樂器」?

2024-05-08旅遊

編者按 :肇慶市七星巖地質地貌獨特,歷史上不少文人雅士圍繞七星巖,編造出多個民間傳說並流傳至今。七星巖傳說主要包括七星化作七星巖、馬蹄碑、帝觴百神、璇璣台、出米洞、石室龍床、仙人腳印、禾花仙女、雙源洞、叮咚井十個子傳說,其文獻記載最早可追溯到南朝,最晚則至清朝。2013年,「肇慶市七星巖傳說」入選肇慶市第三批市級非物質文化遺產名錄。美美將分期介紹,以饗廣大讀者,敬請關註。

下面,跟著美美的腳步

一起了解關於「帝觴百神」的傳說吧!

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「帝觴百神」傳說

北海碑亭東側20公尺處崖壁上

深深地刻著6個赫然奪目的大字:

帝觴百神之所

實際上,

這「帝觴百神之所」卻在

石室巖頂——崧台。

這兒有一段典故。七塊寶石拋落人間後,變成了七座崢嶸突兀的石山,亭亭玉立在煙波浩渺的湖水之中。玉皇大帝看著這風光旖旎的地方,滿心歡喜,於是決定在石室巖頂——崧台大擺筵席,歡宴百神。

鄭愛萍 攝

在一個明月朗朗之夜,神仙們歡天喜地,有的踏著彩雲,有的騎著仙鶴,有的坐著神龍,一個個飄飄然來到崧台上。石室函歌吹,瓊台上醁醹。神仙們一個個飲得酩酊大醉。三更分時,玉皇大帝傳下玉旨,將石鼓、石鐘、石角和玉帝雲板留在巖洞中,便帶著神仙們「呼」的一聲向天宮升騰而去。回宮後,玉皇大帝發現呂洞賓、李鐵拐和漢鐘離沒有同歸,氣得他火冒三丈。

龍巖洞裏的石鼓、石鐘、石角相傳就是當年神仙演奏時用過的樂器。周忠明 攝

原來,

呂洞賓、李鐵拐和漢鐘離

酒罷就踉踉蹌蹌地去玉屏巖頂,

醉倒在石林了。

此後,

呂洞賓、李鐵拐和漢鐘離

就一直沒法回天,

在人間造化了。

◆ 編輯:李鈺聿

◆ 一審:龍愛文、陳楚

◆ 二審:蘇耀枝

◆ 三審:童益南

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