「父母在，不遠遊」。一句古訓是裹足了人間遊者，但也顯示了古人對父母的孝與愛。看來，在遙遠的古代在那只能用雙足丈量大地的年代，古人，就已經崇尚遠遊了。迢遞山水錦書歸心，遠方，有著難以名狀的美。推開家門，走向遠方，去找尋一個如詩般的理念，從古代，一直傳承到現代。
遠遊，是一場心的契約。它如一個初生的嬰兒剛來到人間那樣，對什麽都是新奇的，對什麽都是笑呵呵的。那滿載著坎坷或歡欣的前塵，暫時擱淺。而充滿魅力的未知世界的璀璨，則催生了你容光煥發，梅開二度。
遠遊，是換一片天地。以同樣的視與覺，欣賞不一樣的新天地。那裏，有新知新體驗新感覺。那裏，會是水草豐美牛羊成群；那裏，可以是民風淳樸桃園世外。
張騫出使西域，鄭和下西洋。他們在主觀上，帶有某種政治使命。但在客觀上，他們的遠遊，直接或間接地促進了中原與西域，中國與外邦之間的交往，民族的融合，物產的交流。而更顯著的，是繁榮了經濟，昌盛了國運。
也有迫不得已的遠遊。這種遠遊，其實是背井離鄉的流落。但「無心插柳柳成蔭」，這樣的遠遊，反倒使他們有了意想不到的收獲，進而迸發出了璀璨的人生華光。
大唐詩仙李白，抱負不展青雲不達，他一生，自川蜀遠遊，歷齊魯覽吳越，用浪漫與才華，為千秋後代留下了瑰麗的詩篇。另一位大唐誌士陸羽，因為戰亂，從荊楚大地流落江南大地，對江南茶葉的癡迷，竟使他成了中國茶學的開山之祖。遠遊，讓陸羽和他的【茶經】，聲名遠播。
遠遊從古代延伸到現代，拓展到當代，更是方興未艾峰谷相連。
當代人的遠遊，比之沈從文的【湘行散記】、艾蕪的【南行記】，更多了一層觀念上的審美功能。
擇一城而居。這一擇字，即含有離開固有的居住之所而遠遊至它鄉之意。現代意義上的交通，已讓千裏之遙，成為朝夕之易。河清海晏的太平世界裏，當代人，已不滿足於豐衣足食。樂享生活，暢遊世界，已越來越成為當代人的生活主題。
走出去，帶著對全新生活體驗的向往，遠遊！
從千裏冰封的北國，到海天一色的南疆；從漁兒跳艙的東海之濱，到駝鈴聲聲的大漠孤煙，從載歌載舞的二人轉，到拍案驚奇的蘇州評話。魅力，無處不在，詩意，心馳神往。遠遊，是重塑一個嶄新的自我。
而時下一種新的遠遊方式，正悄然興起。去一個地方看一片風景，可以短期租房幾個月，或合租。帶上自己的寶馬，簡單的行裝。在那裏，即可擁有屬於自己的一片新天地。在新的生活煙火中，賞花看鳥觀日出健身，遠遊中的你，會全然忘了，這是遠遊。
遠遊，還能品嘗到與原住地截然不同的美食。非但可口，更可樂呵。這，也是遠遊中，樂享生活的一部份。
遠遊吧，在適當的時光裏，踏上遠方之旅，尋找一份，心的契約，幸福的焦點。
（文中圖片源自 @紫色的雲Tina ）
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