陜西人文：西安被稱為「十三朝帝都」的來龍去脈！

「秦中自古帝王州」，西安共有13個朝代在此建立都城，時間跨度1100年。那麽西安「十三朝帝都」的這種說法是怎麽來的？

西安

首先，按照官方對外公布和宣傳的資訊，在西安建立都城的十三個王朝分別是：西周、秦朝、西漢、莽新、東漢獻帝、西晉湣帝、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋朝、唐朝。

有些人說「西安十三朝帝都」這種說法，是改革開放後，西安人自編自封的這就有些一本正經的胡說八道。

通典

「西安十三朝帝都」的原型出處在唐朝宰相杜佑歷時36年編撰而成得史書【通典】。在【卷一百七十三·州郡三】古雍州條記載：今之雍州，理長安、萬年二縣。周之舊都，平王東遷而屬秦，始皇以為內史地。漢高祖初屬塞國，漢武帝分為右內史，後更分為京兆。大唐開元元年改為京兆府。凡周、秦、漢、晉、西魏、後周、隋，至於我唐，並為帝都，其間王莽、更始、劉曜、苻堅、姚萇，亦都於此，今號西京，領23縣。本條記載：明確說明了8個朝代和5個政權共13個王朝在長安建都。唐朝的長安13朝和現代西安13朝只有一點小小的出入，那就是唐朝時期沒有算上漢獻帝西遷長安的六年，而是加入了漢更始帝劉玄建都長安的兩年。

通典

到了1902年，梁啟超在【中國地理大勢論】中第一次提出「四大文明古國」的概念，並提出了中國有長安、洛陽、北京、南京、開封五大古都。1981年衛家雄先生結合史料在【 中國古代史常識 】中提到西安有十三個朝代建都。從1992年起陜西的官方宣傳正式統一口徑，西安為十三朝古都。

現在只有西安打出「十三朝古都」的宣傳口號，就會遭到一大群人的質疑之聲。第一種質疑說：秦朝京都鹹陽不應該劃歸西安。提出這種說法的人，可以籠統的概括為「史盲」。秦國的王都在鹹陽宮，秦朝的帝都在鹹陽城，地跨渭河兩岸，秦朝時期，長安是鹹陽管轄的一個鄉，秦始皇理政的建章宮和阿房宮都在長安的地面上，漢朝時期鹹陽是長安管轄的一個縣，劉邦坐鎮的長安城就是原先秦始皇的建章宮和興樂宮。長安和鹹陽是同一塊地方不同時期的兩種叫法，我們不能以現在的行政地理來衡量古代的事，直到1983年鹹陽市也就是現在的鹹陽市秦都區才從西安劃出去給了鹹陽地區。那麽司馬遷在【史記】所載「長安,故鹹陽也」，有什麽錯。

第二種質疑說，王莽的新朝不應該算一個王朝，原因是這個王朝，時間太短，不為後世所承認。我不清楚，這裏所說的後世是指的是誰？秦始皇的秦朝存在了15年就是一個王朝，五代梁唐晉漢周加一塊53年，除了 後梁16年，剩下的後唐13年，後晉10年，後周9年，最短的後漢只有三年其中， 後唐後晉後漢還是沙陀族所建，這些為什麽算正統王朝。 王莽的新朝存在14年，為什麽就不能算是一個王朝？難道僅僅因為推翻王莽是劉邦的後裔劉秀？這就是所謂的「後世」？

第三種質疑說，東漢獻帝和西晉湣帝都是被迫遷都長安，不能計入十三朝之列。這種質疑，更是無稽之談，犬戎進京周朝平王遷都洛陽，八王之亂晉朝司馬睿遷都建康，靖康之變宋朝趙構遷都杭州。這些遷都 ，那個不是被迫的？難道東周，東晉，南宋都不算王朝？洛陽、建康、杭州、都不算京都？這就有些雙標了。

第四種質疑說，前趙、前秦、後秦、西魏、北周這五個都是割據政權，不能算是王朝帝都。我也不清楚這種質疑是誰提出來的。那麽東周算不算割據政權？南宋算不算割據政權？南朝的東晉和宋齊梁陳算不算割據政權？後世承不承認這些都是王朝？既然都承認這些割據政權是王朝，憑啥北朝前趙、前秦、後秦、西魏、北周不被承認是王朝？咱以前秦舉例子，苻堅的前秦統一北方，面積358萬平方公裏，中國上下5000年，比較出名的政權70多個，比前秦國土大的只有漢晉隋唐元明清這7個王朝，我們熟知的夏商周秦朝宋朝都沒有前秦面積大？前秦這樣的龐大的割據政權，都不被承認，還有啥政權值得承認的。所以這種質疑，就是純粹的雙標，胡攪蠻纏。

第五種質疑說，前趙、前秦、後秦、西魏、北周這五個都是胡族政權，少數民族政權，不被正史【二十四史】所承認。哎，這是沒法說，【魏書】【周書】【北史】【遼史】【金史】【元史】屬不屬於24史？屬於呀，難道裏面記載的不是胡人政權嗎？既然繼任不承認，你還記載個啥？所以說這種質疑，都不值得一駁。

西安

上下五千年，中華真正的漢族大統一王朝只有，秦漢晉隋唐明清，要是都按照以上五種質疑來衡量，那麽現在所謂的四朝古都，六朝古都，八朝古都，許多都是盛名之下，其實難副。條件放松一點，只要是政權都算上，西安何止13朝。條件放緊一點只算大統一王朝，西安也就秦漢隋唐，10朝都沒有。所以西安對外宣傳「十三朝古都」是科學的，嚴謹的，適中的，是真正的實至名歸。

張新武，筆名「豐鎬遺子」，世居灃西周禮之鄉，長於長安物華之地，自幼好文筆。弱冠之年入伍從軍，退伍歸鄉，醉心周秦漢唐文化研究。因地利之便，猶喜故鄉灃河兩岸豐鎬故地鄉土人文歷史研究。加入長安、西鹹作協，西安地名協會，擔任宗周文化研究會顧問，入選西安、西鹹地名專家庫，筆不輟耕，文章多發表於報刊、地方誌，多次參與本地人文歷史書籍編寫、民政局道路橋梁命名、電視台人文節目錄制。