喜歡旅行，喜歡在路上的感覺，很想做個行者，但一直沒有勇氣。對於旅行這件事，我個人理解或者說向往的方式是那種有一定深度的、需要一定時間的去短暫紮根的，這樣才能體會到一座城、一處景、一種風俗。另外，你要從骨子裏喜歡這件事兒，只有這樣，你才會有堅持下去的動力。
憶.「火拼」山西
為什麽叫火拼山西？雖說是一時靈感，但個中緣由真是挺奇妙的 ，且聽我細細道來。
時間很久遠了，2007年，春節。
初一，離京，照例選擇綠皮火車，夕發朝至。
初二， 大同，雲岡石窟 。達到大同，出站後照例做第一件事，找個報攤兒買一份當地的地圖。一個穿著黑皮夾克、藍色牛仔褲、白色旅遊鞋、戴著黑墨鏡、背著小旅行包的、有些禿頂的中年男子也過來做同樣的事，邊掏錢邊問我：「你一個人麽」？「是啊，你也一人兒？」我稍帶謹慎的回答著。「你第一站去哪裏？」他繼續問。向他做了簡要行程安排後，發現居然基本一致，遂同行。他是上海人，在北京工作，令我羨慕的是他已走遍了中國幾乎所有的省份，除了新疆和西藏。後來，我管他叫老範。
因為去的早，雲岡石窟還未開門，在等待時，又遇到一個獨行者，胖乎乎的，圓圓的臉，總是笑瞇瞇的。意想不到的是，老範居然和他相識，也是在以前旅行中，兩人馬上用上海話交流起來。遺憾的是，我忘記了這個胖先生的姓，他居然是拄著拐的，經詢問才知道是崴了腳，但即便如此，也未曾磨滅那行走的欲望。世界太小了，至此，我們三人行。這也是為什麽叫火拼山西的理由了，但這並沒有結束。
雲岡石窟 ，始建於北魏，因供奉佛教所建，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和麥積山石窟並稱為「中國四大石窟藝術寶庫」。在武周山南麓，依山而鑿的雲岡石窟，現存主要洞窟45個，大小窟龕252個，造像5萬1千余尊，代表了公元5至6世紀時中國傑出的佛教石窟藝術。其中的曇曜五窟，是中國佛教藝術巔峰時期的經典傑作，讓人領略到千年前的驚心動魄和美。
在入口處遠觀，看到掩映在樹木中依山而建的木結構建築，已可感受中國古建之美。對我來說，建築這類景觀受天氣制約不大，所以雖是在冬季，除了稍冷以外，並未有影響。但如果對歷史知識、概念缺乏的話，那也只能感嘆中國古代工匠技藝之精湛了。在綿延一公裏的石雕群中，大至十幾米，小到幾公分，栩栩如生，或莊嚴、或悠然，有擊鼓敲鐘、有懷抱琵琶，不得不贊嘆中國古代匠人的智慧與勤勞。
大同市有華嚴寺、九龍壁。對於我這處於佛教之外的人來說，進入寺廟重要的是在於觀賞建築之美，但步入那道門後，也不免肅然起敬，帶著一份敬畏之心去了解那個世界。九龍壁，中國四大龍壁之一，雕刻確實精美，且從明朝至今，仍色彩斑斕。不知是不是所有古城都有鼓樓，大同也有一座，三層的建築被孤零零的用鐵柵欄圍在路中，但早已失去了它應有的作用。
初三， 懸空寺，恒山，應縣木塔，懷台鎮 （五台山所在）。一早便乘大巴到渾源縣懸空寺，又名玄空寺。始建於北魏後期，已有1400余年，歷代均有修繕。寺距地約50公尺，是國內現存唯一的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟，建在懸崖峭壁間，面對北嶽恒山。其結構之巧奇，力學套用之合理，讓人無論遠觀近瞻，都立刻從心底生出由衷敬佩之意，真不愧為中國古建之瑰寶。登上閣樓憑欄下望，不由得心生疑惑，是誰挑選了這方寶地，匠人們又是怎樣修建起這宏偉建築的呢？屋內還保留著生活用品，難以想象生活在這裏會是怎樣一種感覺，時間長了，是不是都會些飛檐走壁的功夫了呢。
恒山，北嶽。那時山西交通給我感覺不是很好，可能與過節有關系，一路上見到不少北京自駕來的。途中攔下一輛當地小面，經討價後約定180元送上恒山，然後在送到應縣木塔，人多的優勢慢慢發揮了（降低成本）。由山底沿級而上，到達山門後，我們三人竟不約而同的決定不進山了，單對我而言，也許少了華山的險、泰山的名兒、黃山的美。
應縣木塔 ，始建於遼，是中國現存最古老最大的木結構塔，乃古建之珍品。塔高63公尺，共九層其中4層是暗層，所以從外看去，只有5層。登上塔頂，可將整個應縣盡收眼底。但對於當地人都罵的票價，我們也只在外面留影作罷。
從應縣向五台山出發找車時，遇到一對廣東情侶，於是拼團至5人，包車，向五台山進發。因不了解情況，包車司機將我們送至五台山的東台便不再走了，從山頂望去，已然可以看到五台山所在的懷台鎮了，在高估了自己的實力之後，我們走上了山路。鑒於胖先生的腳走不快，所以廣東情侶先行了。忽略了時間的我們三人悠然的邊走邊看，途中也不時有背著大包的徒步者，向我們說聲加油後，快步前進了。2個多小時的山路，累！到達售票處時月亮已經向我們招手了，幸好遇見好心的當地人，開車把我們載到了鎮裏。
在這裏，我想寫一下當天的晚飯，仍是火拼。當我們找到一個吃飯所在時，又遇到了之前那對情侶，再次拼團！坐定後，旁邊一桌四個人正在聊著，忽然，廣東情侶用粵語同其中一人聊了起來，原來他們也是拼團的。最終，天南地北的9人共進晚餐。其間令我難以忘懷的是有個背著大包的姑娘，也是在山路上遇到過的，對我說：一看你那個大包就知道你是頭「驢」！驕傲之情頓時充滿心間，一掃行走山路之疲乏。
初四， 五台山 。若要將五台全部遊覽，一天時間顯然不夠，但我們不是虔誠的佛教徒，加之路程較遠，且因雪封路，也就沒做遊全部五台的打算，鎮裏看看足矣。因為是春節期間，所有寺廟均不收費，這是出乎意料之外的。在這裏，我第一次見到了虔誠如三步一叩首者拾級而上，也見到了踴躍的往功德箱裏塞入鈔票的信徒，這些都讓我心生震撼，震撼叩首而上者的真虔誠，震撼以錢買願者的豪爽。
初五， 平遙 。因火車票已賣完，托旅館幫助聯系了去太原的汽車，再轉乘至平遙。古城，是我比較喜歡的地方，因為古老、有歷史感，尤其是人少的時候，可以靜靜的走在其中，慢慢的觸摸。但如今這種地方比較少了吧，平遙也不例外，過於濃烈的商業氣氛，多少沖淡了心中的向往。也許是處於保護的原因吧，這裏的城墻不允許登上，倒是夜景比較好看。
初六， 喬家大院、太原 。到喬家大院，仍是包車。真的感覺一般，是不是僅僅是因拍了大紅燈籠高高掛的緣故？不得而知，總之大紅燈籠仍在高高掛著，剩下的就是人頭攢動。沒有想象的氣勢，有機會倒是想去其他如王家大院等看看，聽說不錯。
回到太原後，與老範、胖先生分開了，恢復了一個人的行程，好在也即將回京了。就到這裏吧，總體可說是賞古建之旅，還好。
