作者：飛行的書卷
時間：2023年9月11日
雁蕩山北鬥洞，位於合掌峰崖下，觀音洞右側，高大寬敞，陽光直射，在我看來，算得上雁蕩山最佳的風水寶地！為雁蕩山諸洞所不及：
譬如觀音洞，雖然幽深奇特，奈何裏面陰暗潮濕（遊雁蕩山觀音洞：九疊危樓洞裏藏！洞外觀之，只見洞而不見屋）；
又譬如將軍洞，雖然寬敞明亮，奈何屬於背陰之地，下午後顯得陰森，冬天不宜居（獨探雁蕩山將軍洞最強攻略：清邃明敞，泉水清瑩，迥非人間）。
東瑤台是遠眺北鬥洞的最佳地點，遠眺好比鑲嵌在懸崖中間的一片小天庭！很多遊客看到後都躍躍欲試想馬上去到這個夢中之地！我在東瑤台時，有位女士就迫不及待向清潔工打聽，如何才能去到對面那片金碧輝煌的小宮殿：
如下圖所示：北鬥洞對面下方有個小山巒，上面有個亭子叫宗文亭，那裏也是眺望北鬥洞的佳地！
視訊：從東瑤台遠眺雁蕩山北鬥洞：恰似鑲嵌在懸崖中間的一片小天庭！
從東瑤台下來，
根據箭頭方向走向北鬥洞：
北鬥洞實際是在半山腰上，
有一大段攀爬：
我走到了上文所述的北鬥洞對面下方那個小山巒，向頂部的宗文亭進發，這條台階很陡：
這個亭子，叫宗文中學紀念亭。宗文中學，是一個在1806年創立的杭州名校，也就是今天的杭州十中。
抗戰期間，杭州宗文中學校長 鐘毓龍 先生為了逃離日軍控制，1938年帶領師生躲到雁蕩山中繼續讀書。宗文中學在北鬥洞、觀音洞等道觀寺廟借地上課。為了保護自己，他們在北鬥洞對面這個小山巒頂，建了一個碉堡。
這個亭子所在的位置，就是當年的碉堡。後來碉堡拆了，在 鐘毓龍 先生離山六十年之際，當地學子在碉樓下建了這個亭子和碑刻：
上圖亭子柱子上有一副對聯，可惜是草書，十分難辨認，我認為是下圖這副對聯：
天開圖畫神來筆，
夢接家山更外青。
亭子下方有一塊碑刻。
碑刻正面，寫著「 源遠流長 」四個大字：
碑刻反面是一大段文字，內容如下：
「 宗文紀念亭
宗文中學，建立於一八零六年，為杭州名校。抗日戰爭期間
，校長、著名教育家鐘毓龍先生為禦日寇，遷校雁蕩山，假北鬥
洞、凈名寺、雁山旅社、雁蕩旅館及大荊鎮東裏等處為校舍，慘
淡經營，堅持辦學。自一九三八年至一九四零年，歷時三載，於
戰亂中為溫台兩處莘莘學子提供求學良機，並為此後雁山興辦學
校奠定基礎。播揚文教，源遠流長，功不可沒。當年宗文曾在此
建有自衛碉堡，今因其舊址構築此亭，永留紀念。
宗文中學於一九五六年改名杭州第十中學。
溫州市雁蕩山風景區管理局
一九九二年三月李嶽琳書 」
亭子裏有潘天壽撰書的一副對聯:
四壁巖花開太古：
一行雁字寫初秋 （搞笑我竟然拍漏了一個字）：
這副對聯不僅對仗工穩，還暗寓雁蕩山「以鳥名山，以花名村」的掌故，可謂大手筆為名山增光。
亭子獨立高聳，四望視野很好，而且風很大，很舒服：
此處也是眺望北鬥洞的佳地，
可惜下側被樹木遮擋了：
視訊：宗文亭遙望雁蕩山北鬥洞：懸崖上的大山洞裏藏有一座道觀
宗文亭另一側，
一石峰傲然挺立：
又一側，可見雙峰挺立：
從亭子下來後，繼續往北鬥洞進發。
途中一側石壁上，又有一塊題刻，寫的是：
「 中華民國癸亥暮秋奉
令分巡甌括蒞樂成同
閩清李君藩合肥劉君
錫蕃杭縣施君肇信登
雁蕩山宿北鬥洞
黃岡沈誌堅留題 」
石塊左側那塊字跡很難辨認了。
沈致堅，河北黃岡人。題刻時間「癸亥」，即民國十二年。時沈誌堅任溫處道府伊。李蕃，福建閩清人。時任樂清縣令。其它諸人生平未詳。他們在靈峰、大龍湫也留下題刻。
好家夥，這班人企圖用題刻讓自己名垂青史！不過現在，估計任何景區都不讓遊客題字了。
繼續往前走，路下方有一座亭子，叫「迎仙亭」：
迎仙亭內悄無一人，我未在亭內歇息片刻，擡腳向上方北鬥洞走去。
到達北鬥洞門口。北鬥洞最早的名稱叫伏虎洞，因洞口正對著伏虎峰而得名。後來因為道家要拜北鬥星君，而改名北鬥洞。北鬥洞高70余米，寬80余米，深40余米：
據說這裏周圍的山峰、巖石、樹木神奇般地組合成了道教的護法神——青龍、白虎、朱雀、玄武，四個圖案的巧妙結合，可見北鬥洞風水之佳！所以北鬥洞有「洞天福地」、「三十六洞天」之美譽。不過，一般人是看不出來這四個圖案了，估計得從特殊角度看，還得有人指點。
北鬥洞門口石壁上，有各種題刻：
北鬥洞外是紅色得圍墻，
左側寫著「北鬥洞天」：
右側寫著「福生無量」：
北鬥洞上巖壁有大蝠之形，洞口俯視亦有巖似大蝠飛升，洞頂有橫石似青龍入洞，還有水痕似白龍騰飛。不過我是看不出來：
北鬥洞大門口外瞰，
視野也開闊：
北鬥洞大門圖，
裏面有壁照，是一副太極圖：
壁照上面的太極圖，配合六十甲子，
近照特寫：
大門前有對聯。
正上方是三個大字——北鬥洞，
竟然是佛教協會會長趙樸初題寫的：
上聯為： 北鬥玄穹眾星共照
下聯為： 東來紫氣大道揚輝
洞頂偏左，在赭黑色的巖石中嵌著一條虬曲的青色巖石，是一塊挨一塊連線著的，好象龍腹部的鱗片，因稱「青石臥龍」。洞內還有「金烏玉兔」、「倒掛青蛙」等諸景致。
北鬥洞洞口高大寬敞，洞內光線充足，冬暖夏涼。北鬥洞前殿為靈霄寶殿，供奉玉皇大帝。殿前為大天井，天井前為三層建築的八仙樓，樓前有小花園，環境清幽。淩霄殿有樓四層（含底層客廳、二層集賢閣、三層海會樓。）我去的時候貌似正在施工裝修，因此沒進淩霄殿：
後面貼崖壁的四層樓閣，為大羅寶殿，雄偉壯觀，更為奇特的是，在洞頂的崖壁上，倒垂一藤，倒懸於寶殿廣場前端，猶如天女獻花，尉為奇觀。「大羅寶殿」供著元始天尊、靈寶天尊、道德天尊、玄天大帝、桃花女和周公以及分管天地諸神的鬥姥天尊。
第四層樓正中，有大塊匾額，
寫有「大羅寶殿」，
每一層中間的兩根柱子上，都有一副對聯。
第一層樓閣對聯：
北鬥耀玄宮夜聽真人馴白鹿，
東曦生紫氣晨窺玉洞***（後面三個字被草木遮擋）；
第二層樓閣對聯：
神殿巍峩德秀三尊地，
瑞雲縹緲霞**洞天（後面兩個字未認出）；
第三層樓閣對聯：
春日煙霞浮紫閣，
道場鐘鼓動青巒；
第四層樓閣對聯：
松竹漸開池上月，
樓台深鎖洞中天。
大殿一層內神龕：
神像被玻璃罩住，拍不清楚，
估計是桃花女和周公：
大殿一層外窺：
洞左下方有石髓泉，俗名「龍井」。泉水從石罅中滲出，晶瑩清澈，水質甘冽，常年不枯：
石髓泉得從下圖這道門進去：
石髓泉上方巖壁間有一大塊類似古錢幣的孔方形的裝飾物，古錢幣上面竟然擺放了一尊神像。我估計應該不是佛教得觀音吧？但是看著很像：
下方就是石髓泉，是個長條形的小潭，為天然溶洞得成，上方鐘乳石神態各異，泉水從石罅中滲出，遊客可以取水：
雁蕩山的泉水確實很有特色：觀音洞內的漱玉泉、洗心泉，純凈可鑒（雁蕩山觀音洞洞頂「天外之水」——漱玉泉和石釜泉實拍）（實拍雁蕩山觀音洞頂的「天外之水」——洗心泉）；北鬥洞內的天漿泉和石髓泉，潔凈微甘，頗具張力；仙巖洞內的仙泉在一米直徑的石穴中，任洞內居人飲用，終年不見增減；七星洞內一處巖隙，每日生出泉水數升；此外還有甘乳泉、龍鼻水、石船水等等。
據說，北鬥洞內的這個「石髓泉」，可媲美杭州的虎跑泉！有遊客做過實驗：「石髓泉」水的比重大，舀一滿杯水，慢慢放入一串鑰匙，可以看見水滿上好多卻不溢位，神吧？
離開「石髓泉」，開始登大羅寶殿，三清殿在四樓：
下圖是我上到三樓，
走廊上非常寬敞明亮。
三樓走廊上外觀，洞前方奇峰環峙，舉目可見雙伏虎，美女梳妝，金童、玉女、金蟬脫殼諸景：
四樓內寬敞明亮，神像莊嚴：
正中供奉著三清：
視訊：獨登雁蕩山北鬥洞內大羅寶殿：洞頂崖壁上倒垂一藤，猶如天女獻花
大羅寶殿的視窗很大，
轉身就可一窺洞外前方的青山奇峰：
此情此景，非常類似我當年登臨麗江木府的三清殿：
只有站在麗江木府三清殿下窺，才能體會「宮室之麗，擬於王者」
淩霄寶殿屋頂上，還長有雜草，顯得非常古樸：
視訊：遊雁蕩山北鬥洞全程實拍：冬暖夏涼的「三十六洞天」
據信，這北鬥洞是清光緒初年，道士趙至賢始開辟的。可惜在募建「淩霄寶殿」未落成時，趙至賢羽化。其徒蔣宗松繼續奔走六、七年，獨立經營，洞府始初見規模。
清末民初著名學者及畫家林紓喜遊歷，每到一處必寫生記遊。晚年畫了「北鬥洞」圖軸，這是他的記遊之作。題識中寫到：
「是洞舊名伏虎，今易其名曰北鬥。道流居之洞頂，高三十余丈，中有樓閣五層。余以辛酉五月至， 宿閣上，微雨蒙蒙，賃閣視洞外諸峰，雜立雲中如樗蒲 。入夜皆黑，始無所見，夜深靜臥，百蟲皆絕，余竟不知身之在何境也。」
