中唐时期,有一个文名最高的僧人,叫皎然,他是山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,在文学、佛学、茶学等方面都取得很高的造诣。
皎然茶道和茶文学的开创者,还是「茶圣」陆羽的指导老师、赞助者、宣传者。
他经常组织「品茗会」「诗茶会」,吸引了一大帮子文人朋友,刘禹锡、颜真卿、韦应物、陆羽、灵澈等著名文人都是他的粉丝。
他不但写诗,还研究诗歌理论,写下了一部诗歌理论著作【诗式】。为此,青年年轻刘禹锡还曾拜他为师。
皎然写下了不少好诗,流传于世的就有470首诗,诗风情调闲适,语言简淡,别具一番风味。
①【寻陆鸿渐不遇】
移家虽带郭,野径入桑麻。
近种篱边菊,秋来未著花。
扣门无犬吠,欲去问西家。
报道山中去,归时每日斜。
赏析:皎然访好友陆羽(陆鸿渐)不遇,看到陆羽所居环境虽地处偏僻,但幽静高雅,因而感喟陆羽这个人高洁不俗。他向邻居打听陆羽的行踪,邻人说他进山去了,每天要夕阳西下时才能回家。全诗烘托了一个潇洒疏放的「茶圣」形象。
②【山居示灵澈上人】
晴明路出山初暖,行踏春芜看茗归。
乍削柳枝聊代札,时窥云影学裁衣。
身闲始觉隳名是,心了方知苦行非。
外物寂中谁似我,松声草色共无机。
赏析:皎然看到春天景象。参悟到禅心的闲适与自在,他写诗与灵澈上人共勉,不要为浮名所累,自由自在,闲云野鹤,才是最好的生活,心意畅通,没有心机和欲求,随时都可悟道,随处可得自在。
③【山雨】
一片雨,山半晴。
长风吹落西山上,满树萧萧心耳清。
云鹤惊乱下,水香凝不然。
风回雨定芭蕉湿,一滴时时入昼禅。
赏析:此诗虽没有按照格律和平仄来写,但却把山雨来时的山中景象写得非常美。可以想象,阵阵长风,哗哗作响的树叶,被风雨惊扰的白鹤,凝然不动散发出缕缕幽香的兰花,风雨停歇后水珠滚动的肥大芭蕉叶,慢慢坠落的那一滴水珠,怎能不把高僧带入禅境?
④【戏题松树】
为爱松声听不足,每逢松树遂忘还。
翛然此外更何事,笑向闲云似我闲。
赏析:诗僧说自己特别爱听松涛声音,永远都听不够,每逢遇到松树就忘了回家。还有什么事情比听这美妙的松涛声更重要呢,只有笑那天空游走的闲云就像我这般悠闲了。
⑤【西溪独泛】
道情何所寄,素舸漫流间。
真性怜高鹤,无名羡野山。
经寒丛竹秀,人静片云闲。
泛泛谁为侣,唯应共月还。
赏析:想象一下,一个人泛舟在清幽的西溪之中,惟有高鹤、野山、秀竹、闲云,多么安闲自得,多么超然物外。而禅心、禅意就在恬淡闲适的生活之中。读了此诗,真是艳羡诗人那闲云野鹤般的生活态度。
⑥【南池杂咏五首·溪云】
舒卷意何穷,萦流复带空。
有形不累物,无迹去随风。
莫怪长相逐,飘然与我同。
赏析:皎然赋予溪云以禅意。禅意就如溪云那般卷舒自如,它逍遥流走,仿佛长带横空;禅意有形但无心为物所累,它时聚时消,不留痕迹;世人莫怪我与溪云相伴,常相追逐,因为溪云就是那飘逸的禅意,来取如风,闲适自在,正与我的志趣相同。
⑦【法华寺上方题江上人禅空】
路入松声远更奇,山光水色共参差。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。
赏析:诗人描绘了深山古刹中僧人坐禅习定图。这里远离尘世,道路偏远,松涛阵阵,山光水色交相辉映。高高的山峰里有一个僧人在那里,他对着梁朝时期的老树枝坐禅习定。
⑧【答李季兰】
天女来相试,将花欲染衣。
禅心竟不起,还捧旧花归。
赏析:李季兰就是唐朝著名四大才女之一的李治,她是高僧皎然的忠实粉丝,她曾经疯狂地追求皎然,并写下【结素鱼贻友人】向皎然表达爱意。皎然以这首【答李季兰】回复,毅然而然地拒绝了李季兰的求爱。诗中的「天女」指的就是李季兰。诗的大意是:你象天女一样来,将鲜花洒满我的禅衣,借此来试探我皈依佛门的心。但是我禅心不改,还请你带着这些鲜花离去。
⑨【送维谅上人归洞庭】
从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。
赏析:此诗中,皎然向维谅上人表明了自己的心志,表达了自己喜欢大自然,喜欢闲适自在,追求明心悟道的的态度和理念。
⑩【闻钟】
古寺寒山上,远钟扬好风。
声馀月树动,响尽霜天空。
永夜一禅子,泠然心境中。
赏析:诗人用古寺寒山、远钟、好风、明月、树影、秋霜等一系列元素,渲染了寒山古寺的钟声响起后的悠远、神秘禅境。在悠扬的钟声里,诗人若有所悟,这绵延不绝的钟声,这幽静、旷远的环境,和他参禅的心境是多么相配啊。