两万年前陶器上的绳子看来不起眼，但它是纺轮出现的证明。
传说中，画卦的伏羲，同时也是第一个结绳为网之人。
古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸【离】。——【系辞】
那么，绳子除了用来结网渔猎，还有什么用吗？它究竟和伏羲与【离】卦有何关系？
答案就在纺轮上。
让我们来看看纺轮的模样，可以说两万年来从未改变。
长得像个日晷的纺轮
再来看看下面这个日晷。
长得像个纺轮的日晷
不能说十分相似，只能说一模一样。
仅仅是巧合吗？
两万年前的华夏文明，居然已经有了日晷？？！
抱雪斋郑重宣布： 是的，没错。最晚两万年前，华夏文明的伏羲氏（暂且这么叫吧）已经结绳而治，发明了日晷，创造了八卦。
抱雪斋为什么如此笃定？当然是有板砖一样坚硬的铁证！
让我们先从良渚文化时期的纺轮形日晷说起。
下面这个是瑶山11号墓出土的一套玉「纺轮」，纺轮为白玉，拈杆为青玉。
对比一下日晷，两者的造型无疑是一模一样的，区别只是在于大小不同而已。
小当然有小的好处，便于携带不说，而且日晷该有的功能，一样也不少。
据【瑶山】考古发掘报告：
该器编号为M11：16，由纺轮和杆两件单件组合而成，纺轮白玉，杆为青玉。纺轮作圆饼状，断面呈梯形，中间对钻一孔，器表经过打磨。圆杆长条形，头端细尖，对钻一小孔；尾端粗钝，有断失的对钻孔痕迹。纺轮直径4.3、孔径0.6、厚0.9厘米，杆长16.4厘米。出土时，杆穿于轮的中孔，细端在上，粗端在下；轮的大底朝上，小底朝下。
玉纺轮组件（日晷）出土照片
抱雪斋说这是一件玉日晷而不是纺轮，依据如下：
日晷，是利用太阳投射的影子来测定时刻的装置，又称「日规」。日晷通常由一个指针和一个圆盘组成。指针叫做「晷针」，垂直地穿过圆盘中心，起着圭表中立竿的作用，因此，晷针又叫「表」；石制的圆盘叫做「晷面」，一般固定平台上， 晷针与地平面的夹角必须与当地的地理纬度相同，并且正确的指向北极星 。观察这根指针在指定区域内的投影，就能确定时间。
日晷原理
好了，我们只需要知道这个所谓的「玉纺轮」的指针与地面夹角是否与瑶山当地的地理纬度相同，就可以确定它能否当一个合格的日晷。
经查，瑶山的纬度是北纬30度25分37秒。……嗯，神奇的北纬三十度。
瑶山墓地位于浙江省杭州市余杭区安溪镇下溪湾村，即在东经120度00分56秒，北纬30度25分37秒的地方，海拔36米。
也就是说， 制作瑶山玉日晷的表针角度应该是三十度左右，大约是九十度的三等分。
我很粗略地量了一下。如下图所示。
当当当当！
五千年前的日晷横空出世了！
而且我敢说，这样的日晷绝对不是第一个，两万年前的日晷也是这样！
最低两万年！
抱雪斋手拿板砖，笑问地球上还有哪个文明，能有我大中华文明这样的高度、深度、广度、长度？
数盲们，不服来战！试试你们的嘴硬还是老子的板砖硬！
