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【黄帝内经·上古天真论】中，「天人合一」的思想确实得到了深刻的阐述，这一思想强调了人与自然、人与宇宙之间的和谐共生关系，并非空谈理论，而是基于实践的智慧。
黄帝与岐伯的对话中明确指出: 上古时代的，「其知道者」，亦即通晓「道」而又能修「道」的人，会像这样「法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去」的生活着。
他们会根据阴阳的季节（春夏为阳、秋冬为阴）和昼夜（昼为阳、夜为阴）周期变化、阴阳的上下内外前后变化、阴阳的物性（寒、热，干、湿……）变化……又和谐于天地的定数规则，吃、住、劳动等都在这种阴阳变化与物性规则下生活，所以「形」与「神」俱，能尽终其百岁的天年而离世。
上古时期那些通晓「道」并修行「道」的人，他们遵循阴阳变化的规律，顺应天地的定数规则，饮食有节，起居有常，不过度劳作，因此能够形神兼备，尽享天年，甚至活到百岁高龄才离世。然而，现代人的生活方式却与之背道而驰。他们过度放纵，以酒为浆，妄言妄行，不知节制，以至于精气神耗散，身体迅速衰老。这种对比凸显了「天人合一」思想的重要性。
阴阳、术数作为天理，与人的起居、饮食、劳动等密切相关。修道者会在生活的各个方面都遵循这一原则，实践「法于阴阳，和于术数」的理念。天有阴阳、人也有阴阳，天有五行、人有五脏，天有十二月、人有十二经络，天有一年三百六十天、人身也有三百六十穴。人和天都是相通的，人必须和天地的那个理和谐相映。这种实践不仅仅是一种生活方式，更是一种智慧和修养的体现。
如果不照着天理做而是我行我素的喝酒、说谎、行乐等，不同的生活方式就让人的身体变化很不同！因此，有人可以活到「尽终其天年，度百岁乃去」，有人只能「半百而衰」。这种天人合一的道理，只要是实践就可能达到的！按照天地运行的道理生活，人就不容易生病。
正如【内经】所云，避免虚邪贼风的侵袭，调适心情达到恬淡虚无的境界，真气就能从之，精神内守，疾病自然无从入侵。这些都不是空洞的理论，而是切实可行的实践方法。恬淡虚无，意味着减少欲望和执著，舍弃名利情的纷扰。再加上随时内省，让精神统一，真气不散，人的抗病能力就能得到增强。这就是实践「天人合一」思想的功夫所在。
因此，按照天理行事，遵循阴阳变化的规律，就能达到人与自然的和谐共生，远离疾病的侵扰。做到了人与天地之间的关系和谐，一切都达到最好，抗病能力也能增加。完全没有吃药治病、吃药调身的道理。这种思想并非形而上的知识或伦理的理论，而是基于实践的智慧和生活方式。
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