说起杨万里，总会被他悠然闲适的笔触所吸引。
不论是 「小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头」 的夏日清新，还是「儿童急走追蝴蝶，飞入菜花无处寻」 天真童趣，都给人以美的享受，是扑面而来的温柔与治愈。
然而鲜少有人知晓，这样清新烂漫的勾画却是在杨万里年过百半后写下的。彼时他历经沉浮，却仍心怀热忱，方能在纷杂的人间中，寻到盛放的烟火。
而他的笔下， 不仅有返璞归真的生活情趣，更有富于哲理的深厚思索，每每读来，备受启迪。
【过松源晨炊漆公店】
宋·杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
政入万山围子里，一山放出一山拦。
这首诗抒写了下山的真实感受，看似日常的内容，却蕴藏着别有深意的劝说。
前两句 「莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢」 当头棒喝，警醒世人。不要说从山岭上下来就没有困难，骗得人们下山时盲目欢喜。
生活中，很多人认为上山需要攀登，下山则无需费力，其实上山和下山一样艰险，稍不注意便会陷入险境。
其中「莫言」二字，打破常规心理，既是自诫，亦是提醒。「赚」与「错」的对比，则点明行人被自己的主观感受所欺骗。此处作者看破不说破，设下悬念，自然引出后续的说理。
后两句 「政入万山围子里，一山放出一山拦」 道清缘由，富有哲思。 当你真正行在在山中时，会发现走来走去还在万山环绕的圈子里，你刚攀过一座山，另一座山便又会出现阻拦去路。
本是稀松平常的生活见闻，但在「一山放过一山拦」的形容中，却多了几分拟人情态，使得高山有了灵性，而登山时的真切感受便会扑面而来，从意外、好奇，到痛苦、厌烦，再至恍然大悟，层层环绕，充满理趣。
自此，诗中所蕴藏的哲理也剥落而出，原来登山正如人生一般，困难重重，切莫因一时的成功所陶醉。
而这首浅白却富含理趣的诗，不仅是杨万里的随笔见闻， 更是他半生沉浮后的感慨顿悟。
生于南宋的杨万里与同时代的诸多文人志士一般，拥有着相同的家国情绪，他力主北伐收复失地，反对屈膝投降偏安一隅，故而不得重用流离辗转。
公元1188年，孝宗采纳洪迈之议，认为往昔权臣配飨高宗庙祀，年过六十的杨万里对此不满，据理力争，更指责洪迈为人不公、独断专行，有「指鹿为马」之嫌，最终触怒孝宗，被贬一方。
第二年，孝宗禅位于光宗，杨万里被召回京，复召还朝的杨万里仍旧直言敢谏，曾连上三道奏折，要求光宗爱护人才、疏远奸佞。后来杨万里因失职引咎请辞，得到光宗挽留，但因孝宗仍对杨万里心存不满，再度任职地方。
公元1192年，杨万里因不满朝中政策，上书谏阻，得罪权臣，再次被贬。然而这一次，杨万里却未曾就职，并于八月谢病致仕，自此幽居不出，与世隔绝。
也正是这一年，杨万里外出游览，见群山环绕，方在感慨之中写下【过松源晨炊漆公店】。
回顾半生，杨万里历经坎坷，行至暮年时，诗中所流露的情感，何尝不是壮志难酬下的失意苦闷。
官场之中，有群山峻岭相环，举步维艰，困难重重。换做旁人，或许早已心灰意冷，然而看似寄情山水归隐田园的杨万里却始终怀有满腔气节，就连去世前的折子中都落笔刚毅： 「吾头颅如许，报国无路，唯有孤愤！」
原来，纵使「一山放出一山拦」，杨万里都从未放弃过心中的理想与热忱，山峰虽艰险，仍愿攀高峰。这份明知不可为而为之的孤勇与坚守，令人动容！
或许生活波折丛生，但只要初心不改，步步坚韧，终能清风徐来，满园芳菲。
