初一十五来寺院烧香拜佛这样的约定习俗我们早就习惯。当每个月的农历初一和十五，无论是繁华都市还是幽静乡村，总能看到无数虔诚信众涌入寺庙，手持清香，虔诚地在佛像前跪拜，祈祷。人们普遍认为初一和十五上香，被认为可以累积更多的功德，增加更多的福报。 你知道为何吗？那你知道为什么会选择这两天吗？
烧香
农历初一和十五，分别对应着新月和满月 。在古代农耕文明中，月亮的圆缺变化直接影响着农作物的生长周期，满月被视为丰收和圆满的象征，新月则预示着新生和希望。因此，这两个日子自然而然地被赋予了吉祥的含义，成为祭祀、祈福的最佳时机。我们进行祭祀和祈福活动，以期获得神灵的庇佑，保证一年的平安与丰收。 这是古代人们对于美好生活的苦苦追求。月亮的阴晴圆缺是人们对于信仰的苦苦追寻。期待神明，相信神明。
在民间更是流传着一种说法，初一和十五是天界神明巡视人间的日子，它们会观察人间的善恶，据此给予奖惩。这虽然源自宗教信仰，影响却远远超出了宗教范畴，成为了一种社会性的道德约束。在这些特殊日子人们更加注重自己的言行举止。同时通过上香、做善事等方式，以期获得神明的庇佑，同时也避免因不良行为而招致惩罚。这虽然是一种传说却印证了古代人们对于信仰的力量。其实就是种善因得善果。
佛教中，每月的初一和十五被视为「十斋日」之一，是信徒们斋戒、诵经、修行的重要日子。正如【地藏经·如来赞叹品】中说：「复次 普广 ，若未来世众生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，乃至三十日……能於是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前读是经一徧，东西南北百由旬内，无诸灾难。」佛菩萨希望众生能在一个月中有几天修清净心，对于养生、修行，有很大的帮助。这才是十斋日真正的用意所在。
斋戒不仅限于饮食上的节制，更强调内心的净化与反省。这一天，信众们通过上香、供奉，表达对佛菩萨的敬仰。同时借此机会清理心灵的尘埃，减少贪嗔痴等妄念。通过念经，诵经来洗涤灵魂深处，提升自身的修行境界。
烧香拜佛的过程，本身就是一次心灵的净化之旅。当人们在佛堂或庙宇中静心，点燃一炷香，那缕缕轻烟能带走心中的烦恼与忧虑，留下一片清明。使本心重现，没有了争抢，没有了执着，没有了尔虞我诈，现在站在佛祖面前的是本真的我。完完全全的我，没有任何角色赋予的我。这时的我们应该是身心愉悦的。
我喜欢进入一些小的寺庙，每当进入时我就感觉这是世外桃源。没有纷争，没有杂乱，内心清净。世界与我无关，灵魂得到彻底的放松。没有深处闹事的看山不是山，看水不是水的躁动。这时你会发现鸟叫是这么的悦耳，斋饭是这么的香甜。
