当前位置: 华文头条 > 国风

【道德经】三十五章揭露:越亲近的人伤害越深,远交近攻竟是人性

2024-06-08国风

你有没有发现,人越是对亲近的人,越容易恶语相向,甚至不带一点修饰;反而关系不算亲近的人,越时常和颜悦色。我们是把远交近攻这套招数运用到生活中了?读了【道德经】三十五章你就明白,这不是什么招数,这就是人性。

图片来自网络,侵删

执大象,天下往。往而不害,安平太。

乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。

在这一章中,老子继续讲大道,用音乐和美食为喻,为我们揭示了一个事实:道是往而不害的,执大道者,无论远近,天下人皆会归附。

一、人为何会远交近攻

在兵法上,有一个非常厉害的外交战略:远交近攻。就是与远方的国家建交,与邻国开战,这样可以一点点扩大自己的地盘。战国时期,秦国就是利用这一战略为自己赢得了发展的时间与空间,最终成为战国末期的巨无霸,为一统六国、扫平天下奠定了基础。

其实在现实生活中,我们身边也不乏这种事。在很多公司中,上层领导往往对一线员工和颜悦色,而对跟随自己的中高层管理者极尽苛刻;而且越是大型机构,这种情况越严重。还有一些人,有外面是好好先生,一回到家就对妻子指手画脚,这也不行,那也不对。这是为什么呢?

(一)交好远人

有相当一部分人,对关系远的人比对熟人好。仅仅是因为对方和自己之间没有利益冲突吗?

老子说:「执大象,天下往。」

这是说,执守大道,天下人都来归往。什么是大道呢?就是天地万物运行的自然规律,是生死归复的循环。按照这些道理行事,天下人就会主动来归附了。用现在的话说,别人就会信服你、支持你、跟随你。对每个人来说,这都是莫大的荣幸。

对于领导者来说,远道而来之人的归附,既说明了自己的人品和声望,也说明了自己所行之路是正确的,是众望所归的。要知道,远道之人来归附,是多么难得的。因为难得而格外珍惜,所以领导者才会对远来之人格外和蔼照顾。

对于普通人来说,有人信任自己,不仅是对自己能力、为人处世的认可,也会给自己带来更多的声望加持。自己说好不重要,外人说好才是真的好。比如粉丝就是我们格外需要珍惜的,每一个粉丝,就是一份认可,粉丝积少成多,也是对自己辛勤努力的回报;而且粉丝会越来越多,人气也会越来越旺。

在家庭中亦是如此。我们对于远来的亲戚总是和颜悦色,因为是客人,总得客客气气的。再说,有人来串亲戚,对外也说明自己人缘好,会搞人际关系;更重要的是,多个亲戚多条路,谁知道哪块云彩下雨,没准哪天自己还会求到亲戚头上。再说,亲戚相处总是短暂的,没必要留下坏印象,毕竟好事不出门、坏事传千里。所以,于公于私,于情于理,对客人都要客客气气的。

而对于亲近的人,就不同了。整日相处,新鲜感早就磨没了,只剩下赤裸裸的缺点,眼光也自然变得挑剔。

图片来自网络,侵删

(二)伤害近人

正如开篇时提到的,有些人在外面脾气好得没话说,一回到家里就像变了一个人。看哪儿都不顺眼,对爱人和孩子也是动不动就发火,好像一回家到就不会说话了。这是为什么呢?

一叶障目这种事,不仅在自然界,在家庭中也是时有发生的。距离产生美,距离没了,美自然也就没了。所以,越是亲近的人,反而越难看到优点;可是一旦出了家门,面对外人时,还是我家那口子这也好,那也好。这样的人虽是真性情,但也太真实了,真得丝毫不加修饰。可见,误会和矛盾就是这样产生的。

还有一种情况,也是因为距离太近了,反而把糟粕看得清清楚楚。尤其是生活越久,了解越深,还没开口,都知道对方要说什么,就好像左手了解右手,不过是一面镜子。可是,谁又喜欢镜子呢?把自己照得那么丑。

在单位中亦是如此。大领导和身边人没有那么多寒暄,当然也不排除栽培的心思,但更多的时候是因为对方见识过真实的自己,也就没必要遮遮掩掩搞形象了,所以越亲近的人,见到的糟粕越多,而糟粕有时候是秘密。哪位领导又乐意被下属看穿呢?

再说,投奔自己的人越多,自己的地位也会水涨船高,不乏有些领导者开始沾沾自喜,被人抬着,抬着,还真把自己当成救世主了,认为没有自己发工资,人家就吃不上饭了,因而对下属、对员工也就没那么谦虚了,总觉得自己操着生杀大权,其实这反而伤了那些投奔者的心。

所以老子说:「往而不害,安平太。」

这是说,归往而不互相伤害,于是大家都和平安泰。无论远人还是近人,都不应该相互伤害,人海茫茫,能相遇相交,这多么大的缘分,人生一世,应当好好珍惜。

二、往而不害方为大道

无论远来相投,还是身边人,我们都应该珍惜,应该友善相对,感恩相遇,感恩相伴。其实,人与人相交很简单。只要我们能做到「往而不害」就可以了。

(一)人与人相交,其实很简单

人之所以会远交近攻,是出于人性。绝大多数人都不会对一个了解自己所有缺点的人宽容,那就像随着带着一面镜子,而这面镜子只会映出丑照。这不是时刻在提醒我们,那不堪的一面吗?

况且,人对于亲近的人、对于自己人,没有那么多耐性。因为我们总是希望对方能了解自己多一点,关注自己多一点。我们身边总有那些对别人和颜悦色、一碰到父母就疾言厉色的人,他们并不是讨厌父母;恰恰相反,他们是把对自己的要求投射到父母身上,有一点恨铁不成钢的味道。只是没有考虑父母的感受,倘若他们再经历一些磨砺,两鬃再添一些白发,就会变得宽容,变得珍惜与父母相处的时光了。

老子说:「乐与饵,过客止。」

乐是音乐,饵是美食。音乐悦心,美食悦感。没有人会拒绝音乐和美食,所以连过客也会止步。人与人相交,其实很简单。

我们是需要真诚,但不要把真诚当成伤害身边人的借口。有些伤害是不可逆的。就比如那些对父母高标准严要求的人,不知道他们何时才能成长,也不知道当他们成长时,父母是否还健在?再比如那些所谓的大男子主义的丈夫们,不知道妻子还有没有耐心等到他们幡然省悟的时候?

有人说,与亲近的人相交,尤其是交心,是一件危险的事,那些背叛最深的,都是亲近的人。可是,你有没有想过,之所以会背叛,是不是也有您自身的原因呢?

图片来自网络,侵删

其实,越是亲近的人,越应该「往而不害」。既然知道亲近的人了解自己最多,背叛最深,为什么不把这种可能性消灭于未然之时呢?对亲近的人越好,我们所得到的助力也就越多,而且这种助力都是不求回报、真真切切的,远比在身边树立很多敌人要好得多,不是吗?

(二)人与人相处也要遵道而行

可见,人与人相处也要遵道而行。 老子说:「道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。」

道的样子,淡得没有味道,看它也看不见,听它也听不见,用它却用不完。人与人相处,就像「道」一样,我们喜欢一个人,是讲不出所以然来的,能讲出来的,并不内心最真实的感受,往往是一些细碎的小事。

尽管这些小事有些平淡无奇,有些甚至根本不被人注意,也没有特别之处,但这些小事就是流淌在我们的记忆里,时间越久,反而记忆越深。比如很多老年夫妻,平时见面就吵,但吵的是鸡毛蒜皮的小事,恨对方恨到牙根痒,可是一旦几天不见,过往那些鸡毛蒜皮的小事反而变得可爱起来,怎么讲也讲不完似的,而且年龄越大,越希望时间能过得慢一些,让这些鸡毛蒜皮的小事永远讲不完。

再比如我们身边的亲友,平时关系处得好的,遇上麻烦时,真是出钱出力地帮忙,这样的情感是永远也用不完的。可见,人不能再依着自己的性子来。尽管远交近攻是人性使然,但人性在「道」面前,也要有所收敛;克服人性的弱点,好好挖掘身边人的优点,远近都要好好相交,好好珍惜,你会发觉人生之路又宽了。

译文

执守大道,天下人都来归往。归往而不互相伤害,于是大家都和平安泰。

音乐和美食,能使过路客停下脚步。而道的样子,淡得没有味道,看它也看不见,听它也听不见,用它却用不完。