马致远，元曲四大家之一。曾被元代皇家赏识，任高级京官，外放浙江省务官后，因祸被贬为平民。晚年隐居杭州，潜心创作。以散曲见长，【天净沙 秋思】脍炙人口。著名剧作有【汉宫秋】【吕洞宾三醉岳阳楼】【西华山陈抟高卧】等。
马致远的生平遭遇，堪称元代文人的代表。元朝统治者野蛮粗暴、残酷盘剥压榨，政由贿成、官气极度腐败，只论武力、不讲伦理法度，汉家文人仕子「秀才遇着兵」，只能忍气吞声、归隐山林，把「躺平」作为最后的无奈选择。
马致远遭到贬谪，从高官急转直下沦为为百姓，无情的现实和世态的炎凉给他以残酷无情的沉重打击。所以他能写出以慨叹世道无常、人生如梦为主题的作品，就很容易理解了。
【叹世二首】，就是元代文人仕子「躺平」心态的集中写照。下面逐句解读这两首著名的元代散曲代表作。
蟾宫曲·叹世二首
马致远〔元代〕
咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。
项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。
韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔？
成也萧何，败也萧何；醉了由他！
东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。
有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。
严子陵他应笑我，孟光台我待学他。
笑我如何？ 偌大江湖，也避风波。
【蟾宫曲·叹世二首】其一逐句解读
咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。
原意是：咸阳，是地势险要易守难攻的山河，二万兵力足可抵御百万大军的进攻。当年楚汉相争，为了「功名」二字，咸阳城下发生过多少次的干戈争战血流成河。
这一句的要害，在于「功名」二字。世人的一切行为，都围绕这两个字。看破的笑话看不破的「痴」，看不破的也笑话看破的「愚」。作者开首一句就点出朝代兴亡更替、世人穷通富贵的要害，为以后的「叹世」言明了主题。
项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。
项羽兵败东吴自刎乌江，刘邦在西蜀兴立汉朝，到头来都是南柯一梦。不管曾经多么轰轰烈烈，当时看上去气壮山河，终归都只是过眼烟云。富贵功名总是梦，梦醒后烟消云散，都是空无一场。
唐代传奇【南柯太守传】有个故事，一个落魄秀才大白天躺在家宅旁边的槐树下，梦入大槐安国，被招为附马，在南柯郡做二十年的太守，享尽荣华富贵。后来大槐安国战败，公主死亡，秀才被遣送出境，梦也随之醒来。梦醒后才知道这只是南柯一梦。所谓大槐安国，原来是槐树下的蚁穴。作者此时引用这个典故，是说明人世间的争斗本质上和蚂蚁一样，功名富贵也只是梦一般的过眼云烟。
作者以家喻户晓的历史人物和事件，以及南柯一梦的唐代传奇故事，来表达自己对历史和政治皆是虚无的中心观点，借秦汉之际的历史人物和事件，来说明自己看破放下后对功名事业的厌弃。然后进一步说明自己的终极看法：刘项兴亡，都只不过是黄粱一梦啊。
韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔？
韩信为汉朝建立功高盖世，到最后归落得个死于阴人之手的悲惨结果。蒯通当初劝韩信趁早自立，否则就不会有好下场。韩信死后蒯通靠装疯保住性命，可他的预判如此准确哪里有半点疯魔？
这是进一步说明，所谓的功名事业，并没有什么值得留恋的。通过对混乱不清、黑白颠倒的历史事件和人物的否定，对说不清功过、理不明是非的黑暗现实政治表示反感。
成也萧何，败也萧何；醉了由他！
萧何月下追韩信，韩信登台拜将，成就了的丰功伟绩；后来萧何骗韩信入宫死于吕后之手，即所谓「成了萧何、败也萧何」。
既然人世间的事反复无常、说不清理不明，索性就一醉方休、由他去吧！「千秋功业三杯酒，百年风云一壶茶」，老子我从此「躺平」，没心情再去管求他！
【蟾宫曲·叹世二首】其二逐句解读
东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。
这一句的原意是：我前半生虚度了光阴一事无成，现在在通幽的竹径中，隐映着一座小巧的游亭，而竹径的尽头，就是我的婆娑别致的小巧庭院。
这是作者在炫耀他归隐后生存环境的惬意，其实是无奈之下的自我安慰和自我陶醉。东篱，出自「隐逸诗人之宗」陶渊明的笔下，「采菊东篱下，悠然见南山」。蹉跎，是虚度光阴、一事无成的意思。小宇婆娑，是指自己现在居住的小屋周围树木茂盛。
有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。
我的小屋旁边有个池塘，我醒的时候吹起悠扬的渔笛，醉酒之后又放声唱起渔歌。
这一句看似悠然自得，其实内心极度的苦痛和压抑，已经近乎疯魔。
严子陵他应笑我，孟光台我待学他。
严子陵，东汉人，少年时与刘秀一同游学。刘秀登基当了皇帝后，屡次召他出仕为官，严子陵不去，隐居在富春江，以耕渔为生。作者说严子陵应笑我，是说自己不能像严子陵那样归隐，但江湖也能「避风波」，借喻官场中也可求隐，是一种自我解嘲式的心态。
孟光台，汉代丑女，三十岁始与梁鸿成婚，后来与丈夫一起逃到霸陵山中隐居，举案齐眉的成语，就出自孟光，比喻夫妻相敬相爱。作者在此引用这个典故，是夸耀自己有个倾心相随、心意相通的好妻子吧。
笑我如何？ 偌大江湖，也避风波。
这一句承接上一句：笑话我什么呢？再大的江河湖海，再险再急的风浪波涛，我也自有躲避险恶、自求平安的办法。
这一句再次表明了作者把「躺平」作为避世立身的法宝，只求在恬静的田园生活中寄身世外、与世无争，寻求六根清净的无穷乐趣，其实却蕴含了内心的波澜起伏，反映出作者在政治出世与入世之间的极度苦闷中挣扎。
既不齿于官场的腐败，不肯与之同流合污，又无力摆脱或与之抗争，于是苦心经营了一片精巧的小天地，虽比不上前辈隐士超世脱俗的气魄，也可以大概效仿其遗风，来个眼不见心不烦，从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
结语
马致远年轻时也曾热衷功名，曾经一度春风得意，誉满京华。他和所有汉家文人仕子一样，初入官场时有「佐国心，拿云手」的政治抱负，但最终在黑暗的政治和官场中一败涂地，根本不能实现。在经过了二十多年的宦海浮沉后，最终彻底沦为平民，他看透了世事无常、人生荣辱，最后退隐林泉、彻底「躺平」，潜心元曲创作，晚年过着「林间友」、「世外客」的闲适生活。
这两首著名散曲，从内容和风格上看，应该是马致远归隐山林后心态归于平静、不再牢骚太盛的「躺平」之作。
