一
我们都知道循循善诱这个词，也知道教育孩子要循循善诱，可是不见得每个人都懂这个词的含义。
不妨从根子上谈。
【论语】中，有一段是这么写的：
颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人。
循循善诱这个成语就是从这儿来的。
不过，循循善诱到底是什么意思呢？
非常值得各位老师和师者琢磨。
二
首先要弄明白「循」字是什么意思。
【说文解字】解释：循，行顺也。
循环，也就是依照沿袭跟着走的意思。
这么一说，就好理解了。「循循」这两个字，「循」是跟着走，然后才是善诱，好好地引导。
颜回说孔子对学生「循循然善诱人」，意思便是，孔老师教育学生，总是先按照学生的思路和性格往前走，然后慢慢地引导他，让他进入新的境界和高度。
正如南怀瑾先生所说的那样：「循循然」就是循他的意志，循他的个性，循他的道理，然后把他带入一个圈子，把他带上正路。
三
来说个故事吧。
春秋时期，鲁国贤人颜阖要去做卫国太子的师傅，可是他不太自信，因为卫国太子据说是一个问题少年，凶残嗜杀，蛮横暴力。
颜阖担心自己教不好他，还可能引火上身，于是他就去请教鲁国另一个大牛蘧伯玉。
对这个问题，蘧伯玉是这么回答的：
戒之，慎之，正女身也哉！形莫若就，心莫若和……为妖为孽。彼且为婴儿，亦与之为婴儿；彼且为无町畦，亦与之为无町畦；彼且为无崖，亦与之为无崖。达之，入于无疵。
稍微翻译下：
老兄啊，要给这样的娃当老师，你要警惕，要谨慎。
首先要端正你自己！表面上要顺从依就他以示亲近，然后暗暗疏导……
他如果像个天真的孩子一样，你也姑且跟他一样像个无知无识的孩子；他如果同你不分界线，那你也就跟他不分界线。
他如果跟你无拘无束，那么你也姑且跟他一样无拘无束。慢慢地将他思想疏通引入正轨，便可进一步达到没有过错的地步。
上面这个对话，来自【庄子】中的【人间世】篇章。
换句话说，如果这孩子真是所谓的问题少年（事实上，问题少年和差生这些概念化的词，本身就不该出现，因为它过早地定义了一个人），那么你不要上来就强求他改变，也不要用大道理的棒棒捶人，而是先要顺着他的思路来，他高兴你跟着他高兴，他难过你跟着他难过，你玩乐你就和他一起玩乐，他游戏你就和他一起游戏，让他喜欢上你。只有他喜欢你了，才可能愿意听你的，最后你再带着他飞起来。
如果一个孩子都不喜欢你甚至厌恶你，你觉得你能教好他吗？
和孩子打成一片，成为朋友，再用你朋友的身份将他带向诗歌和远方，这就是循循善诱。
四
为什么有孩子会有叛逆期？
必须强调一点，并不是所有孩子都有叛逆期。
所谓的叛逆期，是孩子经历了父母长时间的威权和压力之后，有能力表达自我时的一种外在表现。
为什么叛逆期一般出现在十多岁？
因为十岁之前，孩子可能吃喝拉撒都离不开你，也没有勇气和能力表达自己的主见，可是十岁以后他有了，而且懂得维护自己了，所有在父母看来，这孩子处于叛逆期。
那种绝少压抑孩子主张，从小就能和孩子「一起灿烂一起悲伤一起玩乐一起分享」的父母，大多看不到孩子的叛逆期。
五
有人可能会讲，孩子疯玩，就和他一起疯玩吗？
取悦只是开始，目的还是引导。
两代人之间，一定是有信息差的。
何为信息差？
那就是这个时间传递给父母和子女的信息不一样，父母觉得好的，孩子不见得觉得好；孩子觉得好的，父母也不一定觉得好。
同样是在【庄子】的【人间世】篇中，有这么一个寓言故事。
说：
爱马的人，以精细的竹筐装马粪，用珍贵的蛤壳接马尿。刚巧一只牛虻叮在马身上，爱马之人出于爱惜随手拍击，没想到马儿受惊便咬断勒口、挣断辔头、弄坏胸络。意在爱马却失其所爱。
人和人对「对你好」的理解是有偏差的。
孩子还需要教育，所以父母才需要技巧，才需要迎合孩子。父母要「循循」孩子而善诱之，而不是奢望孩子能「循循」父母而自乐之！
