现收藏地：辽宁博物馆
规格：
纵25.5cm，横33.6cm
释文 ：
仲尼梦奠，七十有二。周王九龄，具不满百。彭祖资以导养，樊重任性，裁过盈数，终归寂灭。无有得停住者。未有生而不老，老而不死。形归丘墓，神还所受，痛毒辛酸，何可熟念。善恶报应，如影随形，必不差二。
欧阳询，别称欧阳率更（557--641），字信本，是唐代著名的书法家和书法理论家。他与虞世南、褚遂良、薛稷并称「初唐四大家」。欧阳询作品传世甚多，有书法墨迹、书法碑刻、以及入唐以后奉诏为唐代以前的经、史、子、集各部辑录。其中书法墨迹作品有【张翰帖】【梦奠帖】【卜商帖】【行书千字文】等，是不可多得的行书佳品。欧阳询的行书用笔高古，结体独特，多凌空取势、书写上大胆运用侧锋等用笔，多为瘦长型结构、书写流畅，突破前人成法而自成一派。
【唐书】欧本传云:「询初学王羲之，后更渐变其体，笔力险劲。」
同时期书法理论家 张怀瓘 评价欧阳询，说他： 「询八体尽能，笔力劲险。篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人，扰龙蛇战斗之象，云雾轻笼之势，几旋雷激，操举若神。真行之书，出于太令，别成一体，森森焉若武库矛戟，风神严于智永，润色寡于虞世南。其草书迭荡流通，视之二王，可为动色；然惊其跳骏，不避危险，伤于清之致。」
书法家、书法理论家虞世南也夸赞他写字时，「不择纸笔，皆能如意」。
苏轼（北宋大文学家、书画家）【东坡论书】:
「欧阳率更书妍紧拔群，尤工于小楷，高丽遣使购其书。高祖叹曰：‘彼观其书，以为魁梧奇伟人也。’此非知书者，凡书象其为人。率更貌寒寝，敏悟绝人。今观其书，劲险刻厉，正称其貌耳。」
黄庭坚【山谷论书】:「欧阳率更书，温良之气袭人，然即之则可畏，颇似吾家叔度之为人。比来士大夫学此书，好作芒角镰利，正类阿巢尔。」；「唐彦猷得欧阳率更书数行，精思学之，彦猷遂以书名天下。」
欧阳询此副真迹确实美不胜收，与王羲之【何如帖】如出一辙，笔法干净利落，收放自然，点花交代清晰，瘦而有骨，长而端庄，又似有「韭花」之意，结字奇绝，笔力劲险而不失法度。
唐人的法度无人能及，法度是标杆，法度是极致，常人又怎能企及，故张旭光先生说：劝君莫学欧阳询。 并说道：不可学、不能学、学不得。张旭光为啥说这话，他也做了解释：
第一，欧体书法法度多，要领就多，并且笔法还都藏起来，还特别精致，学起来难度比较大。
第二点是欧体的显著特征是「有法无情」，也就是说欧阳询的字已经写到了100%的周全，他没有给表达性情留下空间。
第三，张旭光先生认为，现在有很多书法家，特别是年轻的，都要通过中书协举办的这些大展，来获得名次，获得荣誉，但是可以说20年来，欧体楷书入选或者获奖全国展的几乎没有，包括柳体，原因同样是太精致，太有法度，所以写欧写柳，都不会有前途。
张旭光先生的解释还是中肯的，当然，墨迹和碑刻还是有质的区别，对于练基本功的人，碑帖完全可以，对结体以及起收提按都会有帮助， 但对于笔意和章法的提升我想墨迹还是会好点，当然这幅作品我也临了，确实不好临，临不像，我对自己也要求不高，能欣赏已经足够了。
