前言
基督教竟试图让中国忘记传统文化，传播独特思想。
都是世界大宗教，佛教得以在中国发展几千年，至今受欢迎，而基督教却在清朝就被禁止，在中国社会寸步难行。
对传统文化的尊重是否造就了两大宗教中国发展的天差地别？
佛教和基督教的起源
佛教早在公元时期，通过丝绸之路将佛教带来了中国，然后开始了传播。
两千多年前，佛教的创始人释迦牟尼，在20岁时离开了王宫，经过了6年的修行，最终达到了悟道的境地，开始教导人们认识到生命中的苦难，帮助他人实现解脱。
释迦牟尼的教导主要围绕「四圣谛」和「八正道」而展开，教导了人们认识到生命的苦难和痛苦，并且追求内心的平静与智慧。
佛教主要以慈悲为怀，是通过善心和自身的善良品质来追求解脱。
在释迦牟尼去世后，他的教道被下面人进行传播，行了一种体系。
就 在佛教南北时期时，已经成为了我国历史上的重要宗教。
当时的宋武帝和梁武帝，都开始信仰佛教，还开了讲座来宣传教道 。
而随着时间推移，佛教逐渐在印度扩散开来，先是东南亚地区，在到中国、韩国等国家。对现代人们有着不小的影响，成为了中国三大教育之一。
对于佛教而言，基督教的发展可谓是坎坷，早在唐代时，基督教就向唐朝赠送了基督教的圣经，也被人们认为是基督教最早的传播。
基督教起源于一世纪的罗马帝国时代，由耶稣基督创立。
耶稣出生于犹太，成长于」加利利「的」拿撒嘞「城，母亲是玛丽亚，父亲是约瑟。
耶稣在三十岁左右才开始了他的事业，在犹太地区旅行传道并治愈病人。
耶稣主要传授的是爱和关怀。
基督教和佛教贯彻的理念不一样，基督教强调了个人救赎，否定了我国的宗法伦理，更是第一个提出批评中国名人孔子的教会。
基督教信徒在中国，从不参加我国的传统节日，被视为邪教。
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为何佛教可以入乡发展，而基督教在早期中屡次被禁
佛教之所以能成功，在于它能很好的融入中国传统理念，有着入乡随俗的态度。
佛 教主要传受人们内心的关怀和修养，与中国历史教育有着共同点。
但是，基督教的教道和中国的传统体系有着巨大的差异，基督教太过体现自己的信仰。
基督教和中国传统文化的差异，导致了基督教的传播受到了一定的困难，遭受到了当时社会的打压。
基督教的主教「大德阿罗本」第一次来到了长安，受到了唐太宗的接待。
唐太宗对基督教的态度也是十分的赞同，允许了在中国传播，并建立了大秦寺，开始宣传教道。
但是，当时的唐朝，人民安居乐业，文化多元，导致了当时基督教没有形成大规模的信仰群体，最终被淹没。
到了1271元代 ，基督教再次传入了中国。
基督教从大乱的边疆地区，来到了中国内地，被称之「也可里温教」，受到了当时元代主持王朝勿必烈的支持，在各个地区进行了发展和传播。
元代1330年，信仰基督教的信徒达到了3万多人，但是随着1368年元代的灭国，基督教在中国第二次的传播失败。
基督教第三次传入中国的时间是16世纪到17世纪结束。
16世纪，基督教再次来到中国，对中国文化和从教都产生离开深远的影响。
1644年，利玛窦为代表的欧洲耶稣会，一起来到了中国，在传播宗教的同时，在各个社会层面进行了交往，其中包括了在明代末期具有影响力的宦官集团。
在这次的传播过程中，耶稣会士利玛窦以一种新的看法啊来看待基督教和中国文化的关系，提出了应该尊师重道、超越自我的的政策。
利玛窦的这一政策在元代时期取得了不错的效果。
耶稣会士利玛窦更是在南京期间，通过天主教瞿太素，认识了不少名人。
在这时候，耶稣会传教士利玛窦开始在被中国传授教道，基督教的教士也纷纷来到中国，按照利玛窦在西方学的学术带到中国传教。
18世纪初，中国基督教已有澳门、南京和北京三个主教区，信徒已达30余万人 。
然而，明清之际以耶稣会为首的基督教在华传播一方面受到中国一些高层人士的抵制和反对，另一方面在基督教各修会之间和传教士内部也因「中国礼仪」问题及在华传教策略之争而形成分歧和矛盾。
其中教道的」礼仪「，更是激发了罗马教皇和中国皇帝的权威之争。
17世纪，罗马教皇克雷芒十一世颁布【从这日起】，基督教不能再中国传播礼仪知识，如果有违反的，将会被认为邪教被逐出教门。
康熙皇帝则针锋相对，宣布了禁止基督教的传播，驱逐在华教士处境，并写下「西洋人等小人，中国之大理等言论。
自1723年雍正登基后，清朝开始了长达百年的禁教，基督宗教第三次来华传教所取得的成就亦付诸东流。
但是基督教仍不死心，在战火连天的鸦片战争时，再次来到了中国。
基督教在各个商会传授教道，比如伦敦会、公里会等，基督教在中国各地建堂创会过后，一次来到中国传授教道。
19世纪末期，基督教来到中国传授教道的教士已经达到了1400人左右，信徒也是高达了8万多人。
随着时间的推移，传授教士在中国办学、办医等慈善事业，对中国近些年的教育和思想文化有着一定的影响。
1949年新中国成立之后，基督教逐渐走向了独立自主、办理教会的道路。
基督教和佛教对人的影响
佛教深深的影响了中国文化，更是在春节体现，在每年大年初一时，到寺庙敲钟、上香，已经成为许多人迎来新年的传统。
在佛教中，寺庙的钟声被认为可以洗涤人们的心灵，所以敲钟成为信佛人们心中的意想。
近些年，越来越多信仰佛教的人都把钟声作为吉祥的现象，不惜花重金取得敲钟的资格。
春节第一声钟，本是佛庙中的仪式，但是在如今的社会影响下，敲钟逐渐成为了一种商业模式。
尽管如此，还有不少的人们来寺庙听敲钟的声音，来赢取崭新的一年。
如今，除夕夜上山在寺庙听108声的敲钟声，已经成为每年新年的标志。
每年除夕夜在寺庙门外都有好多人，不是为了热闹，而是为了上寺庙的头香，为了争取新的一年的运气。
还有一些寺庙为了防止人们抢头香，已经开始控制。
虽然抢头香和敲钟已经是佛教的传统节日，但是在中国，最具有代表的是每年各地的庙会。
在以前，寺庙举办的庙会都会在春节前后，举办祈福活动，不管是否信仁佛教，都成为了春节前后的重要活动。
在以前，信仰佛教的人会随着僧人进行宗教的活动或者神像游街，甚至有民间的艺人前来表演。
广东更是还保留着每年神像游街的传统节目，让人们都可以参与，也有外地游客不远万里来看游神。
如今的庙会与佛教的关系已经淡化，甚至有的庙会已经不在寺庙近处办理，但是庙会的氛围依然浓厚。
佛教和春节相融，不仅丰富了中国传统文化的内涵，还促进了佛教在中国的发展，让人们享受春节带来快乐的同时也保持内心的平静。
佛教通过为春节增添更加完备的宗教仪式，到寺庙祈福成为春节民众社会的部分内容。
而基督教对人际关系的影响也是深远的，基督教的体现在人际关系和心理健康。
基督教提出了人权、人的生命和自由高于一切。也是历史上对一个提出反对弃婴、杀婴等陋习，促使了人们文明的进步。
基督教还赋予了人们对婚姻的独特性，反对了一夫多妻的形成，是首个提出了男女平等的观点。
基督教的教会建立了世界第一个公共钱库，重视对孤儿的关心和爱护，提倡了人们应该多多收养孤儿。
如今，信仰基督教的信徒已经高达看20多亿人们，每到周天，都会有人去往教堂，拜养耶稣。
结语
近些年，除了基督教和佛教，伊斯兰教和天主教相继进入了中国，进行传道。
无一例外的是，这些宗教都是积极与中国文化相互融合，才能被真正一些中国信徒所接受。
入乡随俗、摒弃执念，才是世界各个宗教在中国社会的生存之道。
本文内容来源自：
1.【佛教希腊化】来自于澎湃新闻，2020年发布。
2.【基督教初入中国的见证】来自中国日报网，2024年发布。
3.【中国基督教十大新闻】来自中国基督教网，2017年发布。
4.【除夕夜400多年历史大钟再次敲响】来自北京新闻。2023年发布
5.【基督教发展历程中的重要事件】来自中国基督教网，2021年发布
