前言 ：
「 晚年惟好静，万事不关心 」，与理想破灭的王维一样，退守江宁的王安石寄情山水，亦不再过问世事。
「 细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟 。」，清晨即出，日暮方归，彼时，他流连钟山风光常常忘了归途。
远离尘世，醉心山水，只是为了获取内心的宁静，他的诗歌创作，也由早年的锋芒毕露，转向清幽闲适。
「 纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘 。」，可是，欲静何曾静，总会触景伤怀，不经意间就是眉头心上。
所以，那看似悠闲的游山玩水，也不过是为了排遣内心的不平而已，一如他那些看上去闲逸恬淡的诗词。
数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。
梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两声。 ——宋 王安石【菩萨蛮 数间茅屋闲临水】
简译 ：
钟山脚下临水结庐，身着窄衫头戴短帽，我悠闲地漫步在林荫下，一夜春风，吹开了与去年一样红艳的花朵。
一直睡到新月挂上林梢，我才从午醉中悠悠转醒，是什么事物让我最动情呢？就是那黄鹂婉转动听的啼鸣声。
赏析 ：
【菩萨蛮·数间茅屋闲临水】是一首集句词，即集前人诗句连缀成词，使之成为抒发自己情感的佳作。
集句成诗词为王安石首创，后来苏轼、黄庭坚等人都有效仿，王安石此词则是其故作放达情怀的写照。
此词含蓄深沉，上片写景，下片抒情，看似安逸澹淡的生活情景，却寄寓着他作为政治家的襟怀心志。
「 数间茅屋闲临水 」语出刘禹锡【送曹璩归越中旧隐诗】，彼时，永贞革新失败，刘禹锡遭贬蛮荒。
刘禹锡刚介耿直，虽处逆境，却矢志不渝，没有官舍可居，江边的茅草屋亦能悠闲度日，读书著述。
同是变法革新的倡导者，于王安石来讲，刘禹锡如其知音一般，这数间茅屋就是其高洁情操的写照。
刘禹锡在茅屋「 一盏秋灯夜读书 」，王安石在仅能避风雨的茅屋诗书为伴，茅屋虽破，何陋之有？
次句「 窄衫短帽垂杨里 」写衣着打扮和生活环境，从雕梁画栋到临水茅屋，从高冠莽服到窄衫短帽。
短短两句话，十四个字，既写出了其彼时身份的转变： 从庙堂之高忧君之事，到江湖之远不问世事 。
居半山园清幽，漫步垂杨里悠闲，但是，这看上去的闲适，却是难以平复王安石壮志未酬的意难平。
「 花是去年红，吹开一夜风。 」，三四句取自殷益【看牡丹】中「 发从今日白，花是去年红 」之句。
年年花相似，岁岁人不同。殷益感慨的是年华似水，王安石唏嘘的，是岁月不居老之将至理想难竟。
「 梢梢新月偃，午醉醒来晚 。」，下片写退居半山园后的闲适自在，不必参与朝政，没有案牍劳形。
时光冗长，午醉后沉沉睡去，直到月上柳梢才醒来，那朦胧的夜色里，唯有不尽的失落和无可奈何。
没有公务缠身，能从中午睡到傍晚，可这样的闲适，于心怀壮志的王安石而言，何尝不是百无聊赖？
首句出自韩愈【南溪始泛】「 点点暮雨飘，梢梢新月偃 」，次句取自方戒「 午醉醒来晚，无人梦自惊 」
「 何物最关情，黄鹂三两声。 」，最后两句承上，继续写闲情，自问自答，旋即戛然而止，余韵绵长。
南朝画家戴颙认为，黄鹂春日的鸣叫可以激发诗思，他称之为「 诗肠鼓吹 」，于是携斗酒双柑而往听。
王安石寄情黄鹂，即彰显出自己超尘拔俗的孤洁傲岸，以及他那刚介耿直的个性，和极为清高的风骨。
后记 ：
「 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 。 」，他胸襟阔大，豪情满怀，有勇往直前无所畏惧的开拓精神。
为国计民生，他不惧谗邪，力排众议，敢为天下先，他亦是司马光眼中的拗相公，百折不挠，绝世独立。
他就是两度拜相两度罢相的王安石，虽然没有将改革进行到底，但其富国强兵的变法理念影响是深远的。
「 自顾无长策，空知返旧林 。」，因为壮志难酬，王维无奈归隐，王安石的返旧林，实则亦是迫不得已。
「 移根易地莫憔悴，野外庭前一种春 。」，无论身处何地，王安石都矢志不渝，不改其内心的坚定信念。
「 何物最关情，黄鹂三两声 。」，他不同俗流，追求心灵的宁静，获取精神的慰藉，虽故作放达，亦见胸襟之洒脱……
参考资料 ：
【宋史 王安石传】
