词牌，也称为词格，是填词用的曲调名。所以叫词牌也叫词典。词典，兴于元初，【清】李渔著【闲情偶寄】所述，唐则诗人济济，宋有文士跄跄。词最初是伴曲而唱的，曲子都有一定的旋律、节奏。这些旋律、节奏的总和就是词调。词与调之间，或按词制调，或依调填词，曲调即称为词牌，其通常根据词的内容而定。宋后，词经过不断的发展产生变化，主要是根据曲调来填词，词牌与词的内容并不相关。当词完全脱离曲之后，词牌便仅作为文字、音韵结构的一种定式。词牌是一首词词调的名称，例如【沁园春·雪】这首词(毛泽东著名诗词)，「沁园春」是词牌，「雪」是词的标题。【卜算子·咏梅】这首词，「卜算子」是词牌名，「咏梅」是词的标题。词牌通常也决定词的平仄。而宋词则最为出名，著名的宋词词牌有：蝶恋花，如梦令，水调歌头等。
渔歌子，词牌名，又名「渔父」 「渔父乐」 「渔父词」 「秋日田父辞」 等。以张志和【渔歌子·西塞山前白鹭飞】为正体，单调二十七字，五句四平韵。另有单调二十七字，五句三平韵；双调五十字，前后段各六句、四仄韵等变体。代表作品有李煜【渔父·一棹春风一叶舟】、孙光宪【渔歌子·泛流萤】等。
【渔歌子·西塞山前白鹭飞】——唐代· 张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
公元772年（唐代宗大历七年）九月，颜真卿任湖州刺史，次年到任。张志和驾舟往谒，时值暮春，桃花水涨，鳜鱼水美，他们即兴唱和，张志和首唱，作词五首，这首词是其中之一。
词中描写了江南水乡春汛时的山光水色和怡情悦性的渔人形象：春江水绿、烟雨迷蒙，雨中青山、江上渔舟，天空白鹭、岸畔桃红，江水猛涨，鳜鱼正肥时；青箬笠，绿蓑衣，渔人醉垂忘归时。全词着色明丽，用语活泼，生动地表现了渔夫悠闲自在的生活情趣。这是一幅用诗写成的山水画，这是一首色彩明优意万千，脱离尘俗钓湖烟。思深韵远情融景，生活任行乐自然的抒情诗。
作者是一位山水画家，据说他曾将【渔歌子】画成图画。确实，这首词是富于画意的。苍岩，白鹭，鲜艳的桃林，清澈的流水，黄褐色的鳜鱼，青色的斗笠，绿色的蓑衣，色彩多么鲜明，构思也很巧妙，意境优美，使人读作品时，仿佛是在看一幅出色的水乡春汛图。
此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。词中更吸引读者的不是一蓑风雨，从容自适的渔父，而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两岸红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词吟成后，不仅一时唱和者甚众，而且还流播海外，为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径，嵯峨天皇的【渔歌子】五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此词为蓝本改制而成。
【渔父·一棹春风一叶舟】——五代· 李煜
一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。
花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
这首词是观卫贤之画而作，应是词人亡国前所作。
此词与另一首【渔父·浪花有意千里雪】题的是同一幅画【春江钓叟图】，词的内容、意趣亦大体相同，都是表现作者的避祸之心和遁世之思。
首句点明钓叟是在水波中，小船上。「棹」字名词作动词用，与「春风」构成语句，很是生动，仿佛木桨划动的不仅是水，更有春风，将静止的画面写活了。而且这种写法又将春风与绿波融为一体，与结句的「万顷波中」作前后的照应，语言精巧，有「一石三鸟」的笔力。首句写景，景中有情，接下来仍是直接的抒情。「酒满瓯」，见出兴致之高。「茧缕」「轻钩」写简朴，而「钩」之所以「轻」，是因为无鱼上钩。钓鱼而不求鱼，是作者志不在得鱼的缘故。这就将画中人物写得神情饱满，志逞意得，由此引出结句中的「得自由」之高声唱颂，进一步强化钓叟的快乐。
春风泛舟、茧缕轻钓，此词仍是写画意，但作者寓意转淡，转以画境的空阔辽远和优悠自在为主，是一种衬托、渲染的用法，与【渔父·浪花有意千里雪】「有意」「无言」稍不同。「花满渚」「酒盈瓯」实写美景，虚写心情，「自由」二字一出，作者意趣畅然而出。这首词短而不丽，工而不奢，四个「一」字连用而不避重复，是词人有意为之，不但不显重复，反而有一气呵成、悠然不断之感。取「一」与「万顷」相映照，细巨对应，工整而精妙。
此词题画抒怀，借景寓意，虽然情趣不高，但悠然散淡之意境却清丽不俗，也可视为题画诗词中的精品。
【渔父·浪花有意千里雪】——五代· 李煜
浪花有意千里雪，桃花无言一队春。
一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。
这是一首题画词，具体创作时间不详。是词人为南唐内供名画家卫贤绘制的【春江钓叟图】所题。
这首词是题【春江钓叟图】画之词。据【南唐书·后主纪】载：「文献太子恶其有奇表，后主避祸，惟覃思经籍。」由此，也有人认为，这首词是「后主为情势所迫，沈潜避祸，隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心，以释文献太子的疑嫉」（蒲仁、梅龙【南唐二主词全集】辑注），也有道理。词史上最早写【渔父】词的，是唐代的张志和。李煜这首词，继承的就是张志和的「渔父家风」，写渔父的快乐逍遥。
此词开篇入画，将画中意境以言辞写出，以画境言心境。「浪花」成「千里雪」，「桃花」作「一队春」，写春江浪涌，春光明媚。一队」后着一「春」字，不仅显示出桃李的生机，而且又透出别样的俏皮，绘出明畅绚丽的意境。这两句寥寥数字便将画中意境描绘得淋漓尽致：画中的主人公渔父，趁着春江水涨，驾一叶小舟，随水顺风而下；好风推舟行进，轻舟分浪飞驶，浪花迎面而来，如溅起千里雪；渔父心中开怀，而浪花也似有意；船行浪中，两岸桃红李白，列队相随，花树多情，渔父恬畅。
余下三句描写了渔父的装束，是点睛之笔，写出了渔父淡泊潇洒的人生境界。两个三字句看似信手拈来，其实也是锤炼的结果：「一壶酒」写出渔父的精神状态；「一竿纶」点明渔父的职业和身份。单说「一壶酒」，也许还可以联想到别的人；但紧跟着说「一竿纶」，则肯定是渔父无疑了。末句突现高峰——「世上如侬有几人」，这句话是渔父的自述：在尘世上，像我这样自在快活的人，恐怕不多。这位钓叟，无风波之险，而有自然之乐，在自己的糊口生涯中找到乐趣。他摆脱世俗的羁绊，避开名利的枷锁，自在逍遥，令人羡慕不已。
这首词题画抒怀，借景寓意，虽然情趣不高，但悠然散淡之意境却清丽不俗，也可视为题画诗词中的精品。
【渔歌子·泛流萤】——五代· 孙光宪
泛流萤，明又灭，夜凉水冷东湾阔。风浩浩，笛寥寥，万顷金波澄澈。
杜若洲，香郁烈，一声宿雁霜时节。经霅（zhà ）水，过松江，尽属侬家日月。
这首词写湖州（浙江吴兴）秋夜里的太湖景色，是作者归宋以后的作品。
湖州频临太湖南端，有东西二苕水汇成的雪水通过，注入太湖，以风光秀丽、盛产鱼米而驰名。唐肃宗时高士张志和，在这里写出了著名的【渔歌子】五首，对这里的自然风物做过描写，为后人广泛传诵。这首词对太湖的风光，作了更广阔的描绘。此词抒写渔家自得其乐的情怀。上片写秋夜泛舟所见所闻与所感。忽明忽灭的流萤，夜凉水冷，金波澄澈等描写，突出了水乡秋夜的特色，尤其是「万顷金波澄澈」句，将主人公舒坦自得的心情写了出来。下片写轻舟夜行的感受。水洲送香，夜空雁鸣，静谧的秋夜，烘托了主人公恬静的心情。
作者在花间词中脂粉气是比较淡薄的，这首【渔歌子】是以写景为主，景中透情，而且写的是夜景。他从目能所见，耳能所听，鼻能所嗅几个方面，写出了湖上秋夜的优美风光，有动景、静景，有声、有色、有味，构成了气象宏伟包含万有的画面，造语雄劲，气韵深厚，词人的思想感情通过景物的描写，随处闪现。在歇拍里，直抒胸怀，颇有豪气。这首词，很像苏东坡的【念奴娇·赤壁怀古】，张孝祥的【念奴娇·过洞庭】。当然，出于时代和个人遭遇的不同，孙词没有能达到苏、张的高度，但从词风上看，是一脉相承的。
【渔歌子·荻花秋】——五代· 李珣
荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。
水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯，书满架，名利不将心挂。
前蜀灭亡后，词人不仕后蜀，对前蜀怀有故国之思，便向往江湖。李珣从蜀中乘船沿长江东下，在湖南、湖北一带过了一段时期的隐居生活，然后溯湘水而上，后来他在岭南生活了较长时期。词人乘船经过湖南、湖北一带，创作了大量描写隐逸生活的词作，这首【渔歌子】便是其中之一。
这首词主要描写了词人的隐逸生活。词的上片写景，真可谓是如诗如画，如梦如幻；下片写人事，主要写词人的隐逸生活及其乐趣。词中淡淡地写景，不事雕琢，明白如话，把远离名利、以隐逸为乐的词人内心活动真实地展示出来。整首词旷达超脱，余韵悠悠，受中唐张志和【渔父】词的影响颇大。
【渔歌子·柳如眉】——五代· 魏承班
柳如眉，云似发，鲛绡雾縠笼香雪。梦魂惊，钟漏歇，窗外晓莺残月。
几多情，无处说，落花飞絮清明节。少年郎，容易别，一去音书断绝。
这首词写少妇闺情。上片写天晓时少妇的容貌。「柳如眉」三句连用三个比喻极言少妇之美；「梦魂惊」三句点明时刻，写少妇梦被惊醒所见所闻——「窗外晓莺残月」。下片「几多情」三句追叙「落花飞絮清明节」时与少年郎分别时依恋的情状。「落花飞絮」一句，情景交融，荡气回肠。后三句写少妇之怨。 整首诗情景交融，荡气回肠，闲愁无限，富有画面感，具有极强的艺术感染力和声情效果。
【渔歌子·楚山青】——五代· 李珣
楚山青，湘水绿，春风澹荡看不足。草芊芊，花簇簇，渔艇棹歌相续。
信浮沉，无管束，钓回乘月归湾曲。酒盈尊，云满屋，不见人间荣辱。
这首词写处士的生涯与心怀，当作于词人入蜀定居梓州之后，其具体创作年份因资料缺失已难以考证。
这首词写处士的生涯与心怀。上片是楚湘山水画，江山秀美，风物可爱，语言流利，表达了词人对大自然美的迷恋，是下片「渔夫」生活的典型环境。
下片描绘了「渔夫」无拘无束、自由自在的生活情趣，从外到内，「不见人间荣辱」。这是封建时代正直知识分子，受压抑、打击、挫折之后的一种理想的追求，绝意仕进，与世无争，虽是一种无力的消极反抗，但也体现了他们对那个社会的强烈不满。全词淡淡写景，缓缓抒情，风骨俊逸潇洒，态度旷达超拔，语言清新流利，文笔洒脱豪放，无不洋溢着一种「清胜」之美。
【渔歌子·柳垂丝】——五代· 李珣
柳垂丝，花满树，莺啼楚岸春天暮。棹轻舟，出深浦，缓唱渔郎归去。
罢垂纶，还酌醑，孤村遥指云遮处。下长汀，临深渡，惊起一行沙鹭。
公元925年前蜀灭亡后，词人不仕后蜀，对前蜀怀有故国之思，便向往江湖。李珣从蜀中乘船沿长江东下，经巫峡，入湖湘，在湖南、湖北一带过了一段时期的隐居生活，然后溯湘水而上，达广州，后来他在岭南生活了较长时期。这首词是词人乘船经过湖南、湖北一带有感而作。
上片前三句，用「柳垂丝」、「花满树」，描绘出开阔秀丽的背景，暮春天气，楚江两岸，垂柳轻拂，袅娜多姿，一树树鲜花，姹紫艳红，芳香四溢，沁人肺腑，更有莺歌燕舞，生机盎然，好一派明媚春光。这为作者春游渲染出欢快明朗的气氛。
上片后三句，用「棹轻舟」、「出深浦」，写词人初游，他乘坐一叶扁舟，轻轻荡着船桨，悠闲自得地从一条小河上出发，刚刚漂入开阔的楚江之时，便听到悠扬的歌声，那歌声起处，但见早出的打鱼人，已经满载着鱼儿，穿梭似地往来于江上，各自回家，他们看着丰硕的收获，喜出望外，欣然而歌，吸引了游客。这里有渔船、渔人、游人、滔滔江水伴着高亢的渔歌，沓杂纷繁，热闹异常。
下片前三句，描绘出一船船鲜嫩的鱼虾鳖蟹，令人垂涎。游兴正浓的词人，不肯作罢。过片「罢垂纶」之句，正是说他为渔郎之获吸引而垂钓长川，且喜有了可足美餐的收获，方才作罢。旋即以此嘉肴佐美酒，呼朋啸侣相斟酌，亦即词中所云「还酌醑」。这是一次饶有兴味的野餐，人们早自忘却了时光的流逝，直到酒足兴尽才准备回家。「孤村遥指云遮处」一句，即是准备返航时的一幅画面：已是暮云西遮，同伴们相邀返回，他们遥望着远方，相互指指点点，那天边依稀可辨的孤村，即是下榻的去处。
下片后三句，则是写从沙洲返回的情景。用「深」字才形象性极强，暗示出已是夜幕降临时分，船儿在水上摸黑行进，难辨深浅，人们小心翼翼屏息而行的情状，可以想见。忽然间，「惊起一行沙鹭」，打破了万簌俱寂的江空。这一句以动写静，与上文明媚春光下的莺啼燕鸣、渔郎引吭以及鸣俦啸侣形成鲜明对比。
该词写渔父生活之乐，抒避俗隐逸之思。全篇写景指事，宛转自如，犹如连载之湖山渔隐画轴，幅幅俱精，美不胜收。
【渔歌子·晓风清】——五代· 顾夐（xiòng ）
晓风清，幽沼绿，倚栏凝望珍禽浴。画帘垂，翠屏曲，满袖荷香馥郁。
好摅怀，堪寓目，身闲心静平生足。酒杯深，光影促，名利无心较逐。
【渔歌子·晓风清】是一首抒怀之作。词的上片先写幽静的环境，继写在这幽静的环境中，人也悠闲自在，倚栏欣赏着珍禽戏水，后说观景后回到室内，满身还留有荷花的清香，更见其闲适；下片先直述对此景的感触，足以舒展心怀，足以清新耳目。结末有「对酒当歌」之意，词人觉得光阴短促，所以人要与世无争、莫图名利。这首词在旷达之中，透露着光阴促迫之感，饶有情味。
【渔歌子·草芊芊】——五代· 孙光宪
草芊芊，波漾漾。湖边草色连波涨。沿蓼岸，泊枫汀，天际玉轮初上。
扣舷歌，联极望。桨声伊轧知何向？黄鹄叫，白鸥眠，谁似侬家疏旷？
这首词抒写渔家情怀。词的上片头三句写湖上风光，突出湖上的草色浓郁。「沿蓼岸」三句，写舟泊枫汀，月华初上，境界开阔静美，水天一色；下片写渔家之乐。扣舷而歌，骋目而望，摇着桨儿在湖上自由自在地荡漾。听着黄鹄的叫声，见到白鸥栖息，渔人更感到自己同鸟儿一样的自由，于是就有「谁似依家疏旷」之感。
【渔父四首】——宋代· 苏轼
其一
渔父饮，谁家去，鱼蟹一时分付。酒无多少醉为期，彼此不论钱数。
其二
渔父醉，蓑衣舞，醉里却寻归路。轻舟短棹任斜横，醒后不知何处。
其三
渔父醒，春江午，梦断落花飞絮。酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古。
其四
渔父笑，轻鸥举，漠漠一江风雨。江边骑马是官人，借我孤舟南渡。
学术界一般认为这组作品创作于苏轼贬谪黄州（今属湖北）时期。有人认为这是宋神宗元丰七年（1084年）四月苏轼离开黄州赴汝州（今属河南）的途中创作的。苏轼因「乌台诗案」贬谪黄州后，因怕诗成为政敌攻击的把柄，竟至于在贬谪黄州期间不敢作诗，所以借这样看似无关政治的题材，用这种长短句形式创作了【渔父四首】。
其一
作品一开头，就以发问的句式「渔父饮，谁家去」，突出烘托渔父以鱼蟹换酒的宁静气氛，到底想去哪个酒家。其意有二：一是哪一家能以鱼蟹换酒，二是哪一家的酒质最好。这从一个侧面反映了渔父的贫苦状态，也隐含了作者对渔父的深深同情之心。
紧接着写渔父与酒家的和谐与体贴的良好关系，「酒无多少醉为期」，这是酒家发出的敬言，让渔父只管饮酒，饮多饮少，酒家不在乎。
最后一句「彼此不论钱数」，是作者的评论，也是点题之笔，充分反映了当地渔父与酒家这些社会底层的人民最宝贵的品质：善良、纯真和质朴。用浅易的语言说世俗的生活，尽显日常生活的状态与趣味。
第一首词先叙述后议论，明快自然，写出了渔父以鱼蟹换酒来饮的愉悦心情。突出了渔父「饮」酒中以鱼蟹换酒的特有情趣，以及渔父与酒家特有的淳朴的人际关系。
其二
前两句点化引用了唐代诗人孟郊【送淡公】（之三）「独迷舞短蓑」诗意，写了渔父狂饮烂醉而忘形的神态。「渔父醉，蓑衣舞」，生动形象地刻画出了渔父狂饮烂醉以致神魂颠倒、身不由己的诙谐状态。「蓑衣舞」三字逼真传神，渔父醉后那踉踉跄跄的行走模样跃然纸上，富有浪漫主义色彩。
「醉里却寻归路」，进一步渲染了渔父醉后神不附体、欲归无路的昏沉状态。连东南西北都弄不清楚，回去的道路也找不到了，只好「轻舟短棹任斜横」。
作者曾在宋神宗元丰五年（1082年）七月游赤壁湖时，也狂饮烂醉过，结果是「肴核既尽，杯盘狼藉，相与枕藉乎舟中，不知东方之既白」（【赤壁赋】）。此词里渔父的狂饮烂醉，其结果比作者游赤壁时的境况好不了多少，同样会是「肴核既尽，杯盘狼藉」。所不同的是：相与枕藉乎家中，「醉后不知何处？」最后两句为点题之笔，反映了渔父那种狂放不羁、自由自在的恬淡生活心态。
第二首词先描写，后叙述，描写与叙述融会运用，集中渲染了渔父「醉」后百事皆空的心境。从某种意义上来说，此词隐含了道家崇尚自然、清净无为的思想，反映了词人随缘放旷、任天而动的达观胸怀。
其三
「渔父醒，春江午」，描叙渔父从醉到醒经历的时间。春江正午，生机勃勃，自然清新。由烂醉到沉睡，再到延醒，时间长达半天，表现了渔父的生活是自由自在、无拘无束、乐天而动的。「梦断落花飞絮」，渔父一觉醒来，只见杨柳依依，「落花飞絮」，一派春光满江滨，令渔父赏心悦目。
「酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古」，为画龙点睛之笔。醉—醒，醒—醉，醉—醒，反复传递，刻画了醉翁渔父的处世形象，富有哲理性。白居易【醉吟先生传】：「又饮数杯，兀然而醉。既而醉复醒，醒复吟，吟复饮，饮复醉。醉吟相仍，若循环然。」此处点化运用了白居易这段关于诗人饮—醉—吟「循环」式的人生真谛的妙笔，道出了在封建社会里，世界上最清醒的人是渔父，是渔父一类的诗人。是渔父们每饮一次、醉一次、醒一次、吟一次，认识世界、认识生活的境界就升华一次。循环往复，不断进行，最终自然精辟地发出「一笑人间今古」的深沉感叹。
至此，词人思想上出现了飞跃，由「莫问世间何事」（【好事近·烟外倚危楼】）进到「俯仰人间今古」（【西江月·重九】），再进到「一笑人间今古」。从「莫问」到「俯仰」再到「一笑」，清晰地反映了词人贬谪黄州后思想变化的历程。「一笑」便突出词人此时此地的高洁而自适的坦然心态和清醒的人生观。
第三首词写渔父随缘放旷、与世无争的超然心态。先描写，后议论，景理融合，将渔父置于大好春光中来看世界，强化了渔父的「醒」眼与「笑」态，超然物外，与世无争的思想。
其四
「渔父笑，轻鸥举，漠漠一江风雨」，写渔父从酒醒之后的大笑、大吟的悠然闲适的神情。仰天而笑「轻鸥举」，隐喻渔父如海鸥那样自由飞翔。平视而笑「漠漠一江风雨」，隐喻渔父如江阔那样的心胸，无视风雨。这是自然的壮观，也是渔父的身影。渔父与自然融为一体了，恬淡悠然。
「江边骑马是官人，借我孤舟南渡」，以写实对比的手法，进一层以官人的奔波映衬出渔父的悠闲，突出了官人高贵反而累赘、无能，渔父卑下反而自由自在。「笑」中最能令人深思的是笑官人：一群群骑马的官人，这时也不得不借渔父的「孤舟」南渡。嬉笑诙谐之情，表现在最后两句中。
第四首词先描景，后叙事，景事相缀，以「笑」为中心线，贯串全词，写出了渔父的闲适自由的生活情景。也反映农村劳动人民的生活，呈现出一股逸然超脱的思想情趣：静谧的荒野江边，质朴的莞尔而笑的渔父与轻盈自由的江鸥为伴，跟风雨中追名逐利的官人构成鲜明的对照，作者的美丑标准也在这里明显地得到标示。这一点，又是在非常自然的化工妙手中表现出来，显示出一种「真态」的村野气息。
