普遍性的心态，即普罗；普遍性的心即凡心；普惠性的社会即文明；普惠与普遍的心即众生，惠性。社会的
能量源即惠性的扩展。这与黄山松精神神似，有「愚公移山"的恒心，耐性，理性，持久，拓展性。但也要有」仙人指路"，若隐若现的境界。
仙阁凌云，与抱朴守真。
道家有道家的思想，儒家存儒家的心地，人出人生的境界，这些都有本心本源本意的佛界，道思即法界。天地之间，有一道心的桥梁，连接东西南北，波澜壮阔的社会，四通八达的思想，融汇贯通的世界，都在人生连绵起伏的世界，
用
心地求真，用质朴求实；用实践原理，用情感感怀；用生命实践，用长歌日月耕耘生活。
生活普通与不普通，总是连在一起的。许许多多的普通与不普通，普通成就不普通，不普通也让普通或不普通，这就是修罗，罗即事物，众生普遍性界定的原理。比喻「黄山松」，普遍性普类，独特性临岩，拓展性虚空，虚空性云雾缭绕，于是胜境，胜景。虚无缥缈，也现实主义，世界看世界，都有一片心，一道门，一江一风月；一月一盈亏，而日月有象，天地心即日月心，日月心即明心，月心即明心见性。明心见性即世界觉，世间悟，有轮回，有仙界，有释，人间道是正道，沧桑具体，沧海桑田归属，归依，归帆，归位，这个世界，这个人类地球呀！
自然很率真，很率性，很率意，也布施道德与情。主席说：「天若有情天亦老，人间正道是沧桑。」
许许多多的英雄去去来来，都风风火火，也云雾缭绕，也岁月朝气，也夕阳夕烟，人生或晚景朝气蓬勃，生机万象是生命万象。
愿世界万象更新，人间正道。旁逸斜出也正道正生正长，用「黄山松"正本清源，浩气，「仙人指路"，松针如众。枝梵相通，领略俱悟，境界俱同。
斑驳的人生，即树干，即世界，即主流，即力度，扎根缝隙，扎根山石，扎根土性，向山即云海雾海的天空，磅礴，开阔的意境。这不用想象，而是努力扎根，坚韧耐力。人生茫茫，云海茫茫与
"仙人指路」，过一道关，道家；一人间爱，还 菩提心愿。[祈祷][彩虹]
（图/网络，侵删）
