凡道不欲壅，壅则哽，哽而不止则跈，跈则众害生。物之有知者恃息。其不殷，非天之罪。天之穿之，日夜无降，人则顾塞其窦。胞有重阆，心有天游。室无空虚，则妇姑勃谿；心无天游，则六凿相攘。大林丘山之善于人也，亦神者不胜。
（【庄子·外物11
】）
凡是道，人们都不希望有阻碍，有阻碍便会梗塞，一梗阻塞就会自相冲突，自相冲突就会产生种种祸患。成玄英疏曰：
天生六根，废一不可。耳闻眼见，鼻臭心知，为于分内，虽用无咎。若乃目滞桑中之色，耳淫濮上之声，鼻滋兰麝之香，心用无穷之境，则天理灭矣，岂谓彻哉！故六根穷彻，则气息通而生理全。
堵车，只要经历过的人，没有不感到痛苦的，那种焦灼、烦躁，压抑积累到临界点，外界稍有不顺，引发冲突。现在大都市，人身上的戾气越积越重，很容易情绪失控，不是没有缘由的。
耳朵堵塞，就听不见；眼睛蒙蔽，就看不见；鼻子味蕾堵塞，就食无味，吃不香；心塞住了，也就智障了。
有知觉的物类都是依赖气息。气息不畅通，不是自然的过错。成玄英疏曰：
殷，当也。或纵恣六根，驰逐前境；或窍穴哽塞，以害生崖；通蹍二徒，皆不当理。斯并人情之罪也，非天然之辜。
万物皆有性灵，都有自己的气息，这个气息是平和的匀称的，通彻全身心的。一个人一旦乱了气息，心浮气躁，那就什么事都做不好。倘若出现这种情况，最好是放下手中的事，让自己整个慢下来，包括呼吸。等整个人冷静下来，气息匀称了，再去做事。
自然的气息贯穿各处，日夜没有止息，人自己堵塞了通道。成玄英疏曰：
降，止也。自然之理，穿通万物，自昼及夜，未尝止息。窦，孔也。流俗之人，反于天理，壅塞根窍，滞溺不通。
自然的气息贯穿在我们生命的始终，身体的各处，从来没有停止过。可为什么小小年纪就眼睛近视，身体停止发育？是人类自作孽，光源污染，食物污染，我们自己将自己陷入麻烦之中。这是一个资源极度充裕的时代，也是一个资源极度匮乏的时代。各种水果，应有尽有，什么时候想吃就吃，可都是一个味道。
腹中有虚空，才能容纳五脏，内心有虚空，才能容纳自然之道。
阆，空也。言人腹内空虚，故容藏胃，藏胃空虚，故通气液。虚空。故自然之道游其中。
人生要充实，要有意义，我们将自己充实得太满了，没有自己思考的空间。
如果室内没有空的地方，婆媳就相处就会吵架。成玄英疏曰：
勃豀，争斗也。屋室不空，则不容受，故妇姑争处，无复尊卑。
婆媳关系为什么不好相处？【易经】曰：二女同居，其志不同行。和父母分开住，问题就解决一大半了。
内心没有遨游的空间，六情就会互相干扰。成玄英疏曰：
凿，孔也。攘，逆也。自然之道，不游其心，则六根逆，不顺于理。
没完没了地学习，没完没了地工作，看似充实，实则是在透支自己的身体，透支自己的生命。起居有时，饮食有节，不妄劳作。方为正道。
人们之所以喜欢大林丘山，也是因为置身之中感到心神舒畅。郭嵩焘注曰：
大林丘山之善于人，言所以乐乎大林丘山，为广大容万物之生也。
日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海。2016年11月以来，我们每天一课，逐字逐句，读完12部经典：【论语】【孟子】【大学】【中庸】【道德经】【荀子】【聪训斋语】【澄怀园语】【曾国藩教子书】【声律启蒙】【家塾教学法】【朱子读书法】等。【庄子】【曾国藩家书】正在讲读中。欢迎你的加入。每天一课读经典，做一个儒雅的现代人。
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