「不去蟠桃飱寿药，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺，三山五岳任我游，海岛蓬莱随意乐」。
这是陆压出场时说的一段话，其中，蟠桃归瑶池金母所有，玄都洞是太上老君的道场，玉虚宫则是元始天尊的道场。
这三位都是仙界顶级大佬，陆压作为散仙本应该想尽办法去抱着三位大佬的大腿才对，然而，陆压却宁愿四处游玩，也不愿去巴结这三位，给人感觉就是，陆压似乎要比瑶池金母、太上老君、元始天尊还厉害，因此才会无视他们。
当然，在封神大战中，陆压的表现确实是可圈可点，如：
面对赵公明，阐教自元始天尊之下无一人是其对手，最后还是陆压出手才将其诛杀；
面对三霄仙子，玉虚十二仙俱都被削掉千年修为，唯独只有陆压全身而退；
面对十绝阵，玉虚十二仙全都需要有人先探阵，然后才能顺利破阵，再看人陆压，不费吹灰之力就单独破掉了一座阵；
面对拥有铜皮铁骨的一气仙余元，阐教众仙都拿他没办法，最后也是陆压出手才将其诛杀；
可以说，很多阐教仙人无法完成的任务，最终都是由陆压出手帮忙才顺利完成的，由此也能看出，陆压的实力非常强。
按说，像陆压这样的实力，足以能够驰骋封神战场，对谁都无所忌惮才对，然而，在陆压出面替阐教斩余元时，却做出了一个让人费解的举动，也就是先拜昆仑山，然后才出手斩杀余元。
那么问题来了，陆压法力高强，为何斩余元前却要先拜昆仑山呢？
先来看看陆压斩余元的经过；
余元是截教女仙金灵圣母的徒弟 ，因为其爱徒余化惨死于阐教门人之手，所以余元才会出山替徒报仇。
仗着自己的一身铜皮铁骨，余元根本没把与其对战的惧留孙和姜子牙放在眼里，彼时他的心理活动应该是抓就抓吧，反正你们也斩杀不了我。
故而，纵使先后两次被抓，余元也是毫不在意，并且还出言嘲讽姜子牙，虽能捉他却伤不了他。
在这种情况下，陆压带着斩仙飞刀前来，而见到陆压后的余元瞬间便吓得魂飞魄散，并连连向陆压求饶。
对此陆压并没有心软，直接祭起斩仙飞刀去斩杀余元，也就在这一过程，陆压做出了拜昆仑山的举动。对此封神原文写道：
陆压香焚炉中，望昆仑山下拜，花篮中取出一个葫芦，放在案上，揭开葫芦盖；
至于说陆压拜昆仑山的目的，在唐古看来，无非有以下两种原因：
一，陆压在斩余元前，曾说过这样一段话，也就是：
你逆天行事，天理难容；况你是‘封神榜’上之人，我不过代天行罚。
陆压是代天行罚，也就是替天庭去处决余元，而在封神中，天庭的主人共有两位，也就是昊天上帝和瑶池金母。
联想到陆压手中的斩仙飞刀和瑶池金母手中的聚仙旗，这两者应该是配套出现的，从而说明陆压手中的斩仙飞刀是瑶池金母给他的。
说白了就是，陆压口中的代天行罚，其实就是奉瑶池金母之命去处决余元，拜昆仑山就等于是告诉住在那里的瑶池金母，我要斩余元了；
二，余元虽是截教门人，但却早就拥有了赴瑶池盛会的资格，关于这一点，可以由姜子牙和惧留孙的对话看出：
若杀余元，不过五行之术，想他俱是会中人，如何杀得他？
在这里提到了余元是会中人，所谓的会中人，意思就是余元是蟠桃会的常客，既然如此，也就说明余元是瑶池金母的座上客。
这样一来，在斩杀余元前，陆压自然要跟居住于昆仑山的瑶池金母先报备一下此事。
以上就是陆压斩余元前，先拜昆仑山的两种原因，也就是要么奉瑶池金母之命去斩余元，要么是斩杀瑶池金母的坐上客先跟她打个招呼，而对于此，你觉得哪个更靠谱呢？
