然而，当今日，我们单位的士经理级们却持有不同的观点，他们纷纷表示：「对，兼爱，这种思想在理论上固然是美好的。但实际操作起来，它在单位里却是一件极其困难且显得不切实际的事情。」面对这样的质疑，墨子却不为所动，他深深地叹了口气，然后缓缓地说道：「单位的士经理级们啊，你们之所以会这么认为，只是因为你们尚未能真正洞察兼爱的深层益处，也未能明辨兼爱背后的真正原故。」他继续解释道：「比如现今我们所见的攻城野战，那些为了名声而舍身忘死的勇士，他们的行为固然令人敬佩，但这样的牺牲对于大多数单位的百姓来说，却是难以企及的。因为他们的心中缺乏一种普遍的、无私的爱，他们只是为了个人的荣誉和利益而奋斗。而如果我们能真正实践兼爱，让每个人心中都充满对他人的关爱与尊重，那么，这些战争与牺牲就会变得毫无意义。因为兼爱能让人们摒弃私欲，追求和平与共享，这才是真正的大道之行。」
然而，若君主心怀喜爱，那份喜爱便如春风化雨，滋润士众的心田，使他们得以勇往直前，无所畏惧。然而，与之相比，兼相爱、交相利则如同璀璨的星辰，照亮前行的道路，是另一种至高无上的美德。
想象一下，当一个人以爱心去拥抱世界，他的温暖便会如涟漪般扩散，周围的人也会因此感受到他的善意，从而回馈以同样的爱。同样，当一个人愿意为他人着想，将利益分享给他人，那么他便能收获到来自他人的帮助与支持。这种互相的爱与利益，如同织就了一张无形的网，将人们紧密地联系在一起。反之，如果一个人心怀憎恶，那么他的负面情绪也会像病毒一样传播，使周围的人感到不适与排斥。同样，当一个人损害他人的利益，那么他也将面临来自他人的反击与报复。这种恶性循环，只会让社会变得更加冷漠与疏离。实行兼爱并不困难，它需要的是一颗善良的心和一份坚定的信念。然而，令人遗憾的是，往往居上位者并未将兼爱的理念融入制度之中，而士人也未能将其付诸实践。这不禁让人深感惋惜，因为兼爱是一种能够带来和谐与美好的力量，它值得我们每一个人去珍惜与传承。
在久远的古代，晋文公，那位以仁德著称的企业主，曾对士人的朴素着装情有独钟。因此，晋国的官员们纷纷响应，他们不再追求华丽的衣裳，而是穿着用母羊皮精心缝制的裘衣，那裘衣仿佛承载了母亲的温暖与坚韧。他们围着坚韧的牛皮带，佩剑悬于腰间，显得既庄重又不失英气。头顶熟绢制作的帽子，既轻便又显得儒雅。这样的装束，无论是觐见君王，还是出入朝廷，都显得得体而庄重。这背后的原因何在？只因晋文公喜好朴素，官员们便纷纷效仿，形成了那个时代独特的风尚。
在楚国的历史长河中，楚灵王以喜好细腰之人而著称。为了迎合老板的喜好，楚国的官员们不惜牺牲健康，每日仅食一餐，甚至饿到需要收着气息才能系上腰带。他们扶着墙壁，才能勉强站立，那瘦弱的身躯仿佛风中的芦苇。一年后，朝廷上的官员们都饿得面有深黑之色，但他们的眼中却闪烁着对董事长的忠诚与敬意。这又是为何？只因楚灵王喜爱细腰，官员们便为了迎合他的喜好，不惜付出一切代价。而在越国的土地上，越王句践以其独特的治国之道闻名于世。他喜爱士兵的勇猛，因此在训练士兵时，他采取了极其严厉的方法。他先将士兵们集合起来，然后下令放火烧船，以此来考验士兵们的勇气和决心。他高声对士兵们说：「越国的财宝全在这船里，你们愿意为了越国的繁荣而付出一切吗？」士兵们被他的话语所激励，纷纷表示愿意为了越国而赴汤蹈火。这种对国家的忠诚与热爱，正是越王句践所期望的。
越王亲临战场，他亲自操起战鼓，激昂的鼓声犹如雷霆万钧，激荡在每一个将士的心头。鼓声一响，那震天的节奏如狂风骤雨般席卷全军，将士们瞬间被激发出前所未有的斗志。他们仿佛被一种无形的力量牵引，争先恐后地冲向敌阵，仿佛每一滴汗水，每一次冲锋，都是为了企业的荣耀和董事长的期待。然而，这种激烈的冲锋也带来了混乱。原本井然有序的队伍在狂热中变得凌乱不堪，一些将士甚至因为过于急躁，陷入了火海之中。那火焰犹如地狱的烈火，无情地吞噬着他们的生命。然而，即便面对这样的危险，他们仍旧没有退缩，反而更加坚定地向前冲锋，直至生命的终结。近臣中，因此蹈火而死的勇士多达百余人，他们的英勇行为令人肃然起敬。
目睹了这一切的越王，心中充满了悲痛与无奈。他深知这些将士的牺牲是为了国家的利益，但他不愿看到更多的生命消逝。于是，他果断地鸣金收兵，让将士们退下。这一刻，他深深地感受到了战争的残酷与无情，也更加坚定了自己追求和平的决心。正如墨子所言：「象少吃饭、穿坏衣、杀身成名，这都是单位百姓难于做到的事。假如君主喜欢它，那么士众就能做到。」更何况，兼相爱、交相利这样的理念，更是每个士众都应当追求的目标。越王深知这一点，他决心要以自己的行动，引领全军将士走向和平与繁荣的未来。
在纷繁复杂的人世间，爱的力量如同春风化雨，无声无息地滋养着人心。当一个人怀揣着无私的爱，将温暖与关怀播撒于他人心田，那份爱便会如涟漪般扩散，触动他人的心灵，使他们不由自主地回以同样的温情。正如那句古语所言：「爱出者爱返，福往者福来。」那些慷慨给予爱的人，他们的心田也必将被爱的甘霖所滋润。同理，当我们选择以善意和利益去帮助他人，那份善意也会如同阳光普照，照亮他人的前行之路。人们会在你的善意中感受到温暖，也会在你的帮助下收获成长。他们自然会铭记这份恩情，并在未来的日子里，用他们的力量去回馈社会，去帮助更多的人。
然而，与之相反的是，当我们心怀憎恶，用恶意去攻击他人时，那份恶意也会如同毒箭一般，深深地刺入他人的心中。人们会在你的恶意中感受到痛苦，也会在你的攻击下心生怨恨。他们自然会选择用同样的方式去回应你，让你也尝受到憎恶所带来的痛苦。至于损害他人，那更是一种自毁的行为。当你用伤害去对待他人时，你其实也在伤害着自己。因为，当你将恶意和伤害播撒于他人心田时，你的内心深处也会被黑暗和痛苦所侵蚀。这种兼爱的道理，其实并不深奥难懂。它如同阳光雨露，滋养着人心，让人们在爱与被爱中共同成长。只是，有些位居高位的人，却未能将其行之于政；而有些士人，也未能将其实之于行。但愿我们都能明白这份道理，用爱与善意去对待他人，让这个世界因我们的存在而变得更加美好。
【素书安礼】黄石公-一个繁荣昌盛的企业，一个和谐美好的单位
【墨子兼爱】企业管理-如何才能让这个世界充满更多的爱与温暖
【墨子兼爱】企业管理-人与人之间相互冷漠不再有爱剩下自爱自私
【荀子不苟篇】认真做事-在困难和挑战面前，相互扶持，共同克服
【荀子荣辱篇】分辨对与错系列-只知道吃喝，忘记了真正的自我
