大家好！今天我们分享康有为的【广艺舟双楫】卷六的第五部分。下面我们来看原文：
【原文43】
其中格者，编、检超授学士；进士殿试得及第；朝考厕一等，上者魁多士，下者入翰林；其书不工者，编检罚俸，进士、庶吉士散为知县。御史，言官也，军机，政府也，一以书课试，下至中书教习，皆试以楷法。
【今译43】
其中书法合格的，编修、检讨会被越级授予学士职位；进士殿试能够获得及第；朝考排在上等的，上等中的佼佼者能成为状元，下等的也能进入翰林；那些书法不工整的，编修、检讨会被罚俸禄，进士、庶吉士会被散派为知县。御史是负责进谏的官员，军机处是政府的核心机构，也都用书法来考核，下至中书的教习，都要考试楷书的笔法。
【原文44】
内廷笔翰，南斋供之，而诸翰林时分其事，故词馆尤以书为专业。马医之子，苟能工书，虽目不通古今，可起徒步积资取尚、侍，耆老可大学士。
【今译44】
内廷的笔墨之事，由南斋负责供应，而各位翰林分别承担相关事务，所以翰林院尤其把书法当作专业。就连兽医的儿子，如果能擅长书法，即便对古今之事一窍不通，也能够从平民逐步积累资历而获取尚书、侍郎之职，年老时甚至能当上大学士。
【原文45】
昔之以书取司空公而诧为异闻者，今皆是也。苟不工书，虽有孔、墨之才，曾、史之德，不能阶清显，况敢问卿相！是故得者若升天，失者若坠地，失坠之由，皆以楷法。荣辱之所关，岂不重哉？此真学者所宜绝学捐书，自竭以致精也。
【今译45】
过去因为书法好而被任命为司空公还被视为奇闻异事，如今却比比皆是。如果不擅长书法，即便有孔子、墨子的才能，曾子、史鱼的德行，也不能晋升到清贵显要的职位，更不要说去谋求卿相之位了！所以得到的人如同升入天堂，失去的人仿佛坠入地狱，得失的原因，都在于楷书的笔法。这关系到荣辱，难道不重要吗？因此真正的学者应该抛弃学问和书籍，竭尽全力来精通书法。
【原文46】
百馀年来，斯风大扇，童子之试，已系去取。于是负床之孙、披艺之子，猎缨捉袵，争言书法，提笔伸纸，竞讲摺策。惜其昧于学古，徒取一二春风得意者，以为随时，不知中朝大官，未尝不老于文艺。欧、赵旧体，晋、魏新裁，所阅已多，岂无通识！何必陈陈相因，涂涂如附，而后得哉？
【今译46】
一百多年来，这种风气大为盛行，童子参加考试，书法已经关系到录取与否。于是年幼的孙子、学习技艺的儿子，整理冠缨提起衣襟，争相谈论书法，拿起笔铺开纸，竞相讲习奏折对策。可惜他们对于学习古人的学问很糊涂，只是选取一两个春风得意的人作为榜样，认为要顺应时势，却不知道朝中的大官，没有不是精通文艺的。欧阳询、赵孟頫的旧体，晋、魏的新风格，他们所阅览的已经很多，怎么会没有通识呢！何必要因袭旧制，盲目附和，然后才能成功呢？
【原文47】
俗间院体，间有高标，实则人数过多，不能尽弃，然见弃者固已多矣。惟考其结构，颇与古异，察其揩抹，更有时宜，虽导源古人，实别开体制。犹唐人绝律，原于古体而音韵迥异；宋人四六，出于骈俪而引缀绝殊。其配制均停，调和安协，修短保度，轻重中衡。
【今译47】
民间的院体书法，偶尔有高水平的，但实际上人数太多，不能全部录用，然而被淘汰的人本来就已经很多了。只要考察其结构，与古人有很大的不同，观察其修改涂抹之处，更有适应当时的情况，虽然是源于古人，但实际上开创了独特的体制。就像唐代的律诗绝句，源于古体诗但音韵完全不同；宋代的四六文，出自骈俪文但引用连缀截然不同。它的配置均匀平衡，协调和谐，长短适度，轻重平衡。
【原文48】
分行布白，纵横合乎阡陌之经；引笔著墨，浓淡灿乎珠玉之彩。缩率更、鲁公于分厘之间，运龙跳虎卧于格式之内，精能工巧，遏越前载。此一朝之绝诣，先士之化裁，晋、唐以来，无其伦比。班固有言：「盖禄利之道然也。」于今用之，蔚为大国。虽卑无高论，聊举所闻，穷壤新学，或有所助云尔。
【今译48】
分行布白，纵横符合阡陌的规则；引笔着墨，浓淡如同珠玉的光彩。在分毫之间浓缩欧阳询、颜真卿的笔法，在格式之内运用龙飞虎卧的气势，精巧能干，工艺巧妙，超越了前人。这是本朝的绝佳造诣，先人的变化剪裁，晋、唐以来，没有能与之相比的。班固曾说：「大概是追求功名利禄的途径造成这样的。」在如今被运用，蔚然成为大国。虽然卑下没有高深的言论，姑且说说所听到的，对于偏远地区的新学者，或许会有所帮助吧。
【原文49】
今应制之书，约分二种：一曰大卷，应殿试者也；一曰白折，应朝考者也。试差大考，御史、军机、中书教习，皆用白折。岁科生员、单子试，则用薄纸卷，字似折而略大，则折派也。优拔朝考翰林散馆，则用厚纸大卷，而字略小，则策派也。
【今译49】
现今所规定应制作的书法作品，大概分为两种：一种叫大卷，是参加殿试的人所写的；一种叫白折，是参加朝考的人所写的。试差、大考、御史、军机、中书教习等考试，都用白折。岁科生员、单子试，就用薄纸卷，字的形状类似摺但略大一些，这是摺的流派。优拔朝考、翰林散馆，则用厚纸大卷，而字略小一点，这是策的流派。
【原文50】
二者相较，折用为多，风尚时变，略与帖同。盖以书取士，启于乾隆之世。当斯时也，盛用吴兴，间及清臣，未为多觐。
【今译50】
这两种相比较，用折的情况更多，流行的风尚会随着时间变化，这和帖有些相似。通过书法来选拔人才，是从乾隆时代开始的。在那个时候，盛行学习赵孟頫（吴兴）的，偶尔也有学习颜真卿（清臣）的，但不是很多。
【原文51】
嘉、道之间，以吴兴较弱，兼重信本，故道光季世，郭兰石、张翰风二家大盛于时。名流书体相似，其实郭、张二家方板缓弱，绝无剑戟森森之气。彼于书道未窥堂户，然而风流扇荡，名重一时，盖便于摺策之体也。
【今译51】
嘉庆、道光年间，因为觉得赵孟頫的风格较弱，同时也重视欧阳询，所以在道光末年，郭兰石、张翰风两家的书法大为兴盛。当时的名流书法字体相似，实际上郭、张两家的书法方正呆板、迟缓柔弱，完全没有凌厉刚猛的气势。他们对于书法之道没有深入的理解，然而却声名远扬，是因为他们的书法便于写摺策的体裁。
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