导语：今年端午不一般，端午节为啥偏选这一天，为何要在门口挂艾草？
时间过得真快！5月快过完了，意味着今年快过去一半了，你年初定的目标完成的怎么样？一个有本事的人都是善于计划和管理的，他能够达到想要的高度，也归功于他没有放弃计划。所以，不要气馁，加油陌生人！
进入6月份，有几件事是我们必须要知道的。一个是六一儿童节，一个是6月5日芒种节气交节，一个是高考，一个是6月10日的端午节，一个是6月11日「入梅日」，一个是6月21日夏至节气的交节。其中，今年的端午节不一般，刚好和今年的高考相连了。
说起端午节，它可以是一个大节日，与春节、清明节、中秋节并称为我国四大传统节日，具有悠久的历史，源于上古时代对自然天象崇拜，由祭龙演变而来的。到了战国时期以后又加入了纪念屈原、伍子胥、曹娥及介子推等一些历史人物的说法。
总的来说，端午节与其它节日不同，它是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。
其实，只要大家细心，就能发现古人在设立节日的时候是有一定的规律的，不是随便就拿出来一天就当作节日的，必须要满足两个条件，一个是要有天时，一个要有天象。
天时就是指古人在设立节日时，不是选初一就是十五，要不就是「重日」。例如，一月初一元旦（现在叫春节），正月十五元宵节，二月二龙抬头，三月三上巳节，到了这会五月五端午节，八月十五中秋节等等。
这些节日也是有与之对应的天象变化的，人们一抬头仰望天空，到这些天象就知道到了什么时候了。比如，二月二龙抬头，人们能够看到苍龙星宿的「龙角星」就从东方地平线上升起。
到了农历五月的时候，人们再仰望天空，就会发现整个苍龙星宿全都出现在正南方，高高的挂在天上，这个时候就叫作「飞龙在天」。
古人对于宇宙和自然的认知完全和我们现在不一样，我们现在总是提将科学，一些以科学为基础。但是，在古代对于这些自然的认知是基于五行的。因此，古人发明了一种历法，叫作「 天干地支 」，其中，天干承载天之道，地支承载地之道。
也就是说，古人用天干来表示的是天道的运行，实际上描述的是「气」的运行。具体来说，有甲乙（木）、丙丁（火）、戊己（土）、庚辛（金）、壬癸（水），两两一组，一阴一阳，共有十天干。而地支中的「地」代表阴，「支」代表树枝，地支代表的是型的运行。
通过设立天干地支，我们可以理解和契合天地之间的运行规律，以及人与这些规律之间的相互作用。这就是古人说的「设 天干地支以契天地人事之运 」的含义。
所以，你看，古人设立节日和给节日起名字不是随性而来的，都是基于天时、天象以及五行的规律而来的。就拿端午节来说，古人历来崇尚中、正之道。端午节的「端」字是「正」的意思，「午」为「中」，端午这天的午时则为正中之正。这时候的天象是，到了仲夏午月午日「 飞龙在天 」，此时龙星处在正南中天，为全年周天运行最「中正」之位，既「得中」又「得正」，古人认为这是大吉大利之象。因此，古人把午（五）月的第一个午日，称为端午。
另外，据【风土记】等史料记载，端午的本意是每月的初五。 但在唐代，由于唐玄宗的生日是八月五日，为了避讳「五」字，当时的宰相宋豫提议将「端五」改为「端午」。这一提议被采纳后，端午便成为了正式的节日名称，并特指五月初五这一天。
以上，就是端午节为什么偏选在五月初五这一天的原因之一。
在古代，人们通过观察天象来安排农事和节日。五月初五这一天，正值仲夏时节，阳光强烈，天气炎热，空气潮湿，各种细菌病毒繁殖加快，是疾病和瘟疫容易滋生的时期。因此，在古代端午节也被视为一个驱邪避疫、祈求健康的节日。
而艾草在中国有着悠久的历史，被誉为「医草」，具有极高的药用价值。据考古学家的研究，最早的艾草化石出现在距今约3000年前的河南新郑裴李岗遗址，说明艾草在古代就就已经被人们广泛利用了。
所以，古人认为艾草代表「招百福」，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。例如在【荆楚岁时记】中就有记载说：「 鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气 」。
总之，人们在选在门口挂艾草，是用来驱邪避瘟、祈求健康。
今年的端午节快到了，与周末连休放假3天，不用调休！你有什么打算呢？期待您的分享！感谢阅读。
