重读【菜根谭】三一四、了心悟性，俗即是僧
01、原文
缠脱只在自心，心了则屠肆糟廛，居然净土。不然纵一琴一鹤一花一卉，嗜好虽清魔障终在。语云：「能休尘境为真境，未了僧家是俗家。」信夫。
02、译文
一个人是否能摆脱烦恼的纠缠，完全在于自己意志的掌握，只要你内心清净了无杂念，即使生活在屠宰场或饮食店中也会觉得是一片净土。反之，即使你手持一琴一鹤，屋里屋外摆满名花奇卉，而你内心不能安静，苦恼仍然会困扰你。所以佛家说：「能摆脱尘世的困扰就等于到达真实境界，否则即使身穿袈裟住在僧院里却和俗人没什么区别。」这诚然是一句至理名言。
03、注释
缠脱：缠是困扰、束缚，脱是解脱。
糟廛（chán）：糟是酒滓；廛，市场。
净土：佛家语，指佛国。梁译摄论：「所居之土，无于五浊，如彼玻璃阿等，名清净土。」
魔障：佛家语，魔为梵语，指障害。魔障是妨害修道。
尘境：原为佛教语。佛教以色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法为六尘，因称现实世界为‘尘境’。
04、评语
无论是陷入俗世的烦恼，或是解脱这种烦恼而得到快乐，其关键都在于自己的心中一念。只要自己能大彻大悟，即使是置身于屠宰场，也跟住在极乐净土一般。例如文殊菩萨，就曾在酒肆和妓院中弘扬大乘佛法教化众生，但是他本人却没有丝毫破戒和不净的邪念。
「能休尘境为真境，未了僧家是俗家」这句话出自北宋理学家、易学家邵雍先生的【十三日游上寺及黄涧二首（其一）】一诗。大概意思就是：一个人如果能够止息自己内心的邪情私欲，尘世的生活就能成为清静的道家仙境；相反，如果不能了却自己内心的邪情私欲，纵然是出了家的僧人也只是个欲念缠身的俗家罢了。
