我们如何读【易经】（七十一）
——孔子所著【说卦传·第十一章（3）】
今天，我们还是继续学习孔子所著「易经十翼」中的【说卦传】，继续一点一点地去体悟感悟孔子是如何诠释、解读【易经】的。我按照【说卦传】里面的章节，分析感悟其精义。
今天，我们学习感悟【说卦传】的第十一章（3）。
从第七章开始，孔子具体介绍「八卦」代表和象征着世间什么样的事物。我们看本章孔子是怎样从世界万事万物的阔大角度解说「八卦」的。本章是孔子分别解说「八卦」所象征事物的，今天我们感悟本章第三段关于「震卦」的解说。
原文：震为雷、为龙、为玄黄、为旉（fū同敷）、为大涂（同途）、为长子、为决躁、为苍竹、为萑（huán）苇。其於马也，为善鸣、为弁（急之义）足，为的颡（dì sǎng白额）。其於稼也，为反生。其究为健，为蕃鲜（fān xiān茂盛而鲜明）。
下面是译文及解释。
译文：震象征为雷。
「震」在「后天八卦」中位居东方，东方雷声轰鸣，与「风」互相激荡，演化出了大自然的诸多天象和气候，给大地带来滋润，如仁德普施，「雷」是大自然中能量巨大，是一个震醒万物、福泽万物的所在。
震象征为龙。
这个就好理解啦！龙行九天，行云布雨，是仁慈是博爱，是施恩于天地的仁德。
震象征为玄黄。
玄为天色，黄为地色，指天地的颜色。 【易经·坤卦】：「夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。」【说文】：「黑而有赤色者为玄。」【说文】又言：「黄，地之色也。」 天地之色，代表着大自然本来的颜色，是天地能量的集中体现，主宰着大自然的宏大画面，是天地振奋、兴盛、绚烂的形象。
震象征为铺陈。
旉，这里同「敷」，是展开、铺开、铺陈之义。铺陈，就是一种阔大的展示，是一种骄傲的展现，而且，展示和展现的是美好、壮阔的事物。「敷」是大自然自信的夸耀。
震象征为大涂。
涂则途也，大涂即大路，天地有途，人生亦有途，大自然的途就是化育万物，造福万物，自由而优容；人的途，就是师法自然，顺其自然，遵循大自然法则来行事。这是世界观，也是价值观，更是人生观。
震象征为长子。
长子承袭家业，担负重任，上孝敬赡养父母，下教导扶助弟妹。长子必须有担当、有责任心，任劳任怨，坚强坚毅，是家族的希望。
震象征为迅疾。
「决躁」，就是迅疾，就是做事干脆利落，断事果断决绝，不优柔寡断，延误时机，是一个智慧、果决、冷静的形象。
震象征为苍莨（làng）竹。
苍莨竹就是青色的初生的竹子，刚刚发节，就展现出了「有节」的气质，而且生机盎然，未来可期，欣欣向荣。
震象征为萑（huán）苇。
萑苇是两种芦类植物，蒹长成后为萑，葭长成后为苇，我们可统称为芦苇。芦苇这种植物，春气氤氲，春风吹拂，则冒尖速生，且生长极快，不日即繁茂。春天就如同「人才」」的护佑，芦苇就如同遇春而生的「人才」，芦苇盛长代表人才的繁茂，是一种欣欣向荣之态。
震对于马来说，是象征善于鸣叫的马，是奋蹄疾走的马，是额头白色的马。
这就要从马的属性说起啦！马善鸣，则为首领，一呼百应，万马跟从； 要不马蹄蹬地，跃跃欲试，要不马蹄翻飞，健走千里，是良驹；至于额头白色的马，则是马群中的「有特色」的马，它们额头白色，或曰「星斑」，或曰「白章」，是马群中独树一格，让人见之不忘的马，是特殊人才。
震对于庄稼的生长来说，象征着反向生长。
这就奇怪了，庄稼怎么可能反向生长呢？孔子这么说的理由，我搞不明白。但是现代社会，有没有为了追求口感和营养，而培育果实小一些的庄稼的例子呢？有，我们现在的糯玉米、水果玉米都比普通玉米棒子要小。有没有可能，古代的时候，也有古人为了追求谷物的口感而故意让庄稼反生长呢？那是肯定的，人类总是在追求新的更奇妙的东西。所以，震象征反向生长的庄稼，不是普遍性，但一定是古人创新精神、改革精神的体现，是一种理念的象征。
震的本质终究是刚健的，它的性状终究是茂盛而鲜明的。
这一句是总结句，强调了「震」的刚健本质，和它茂盛而鲜明的性质，毕竟，「震」属于「阳卦
」，是和「乾坤」气息相同的阳卦，说它是刚健阳刚的，说它是鲜活生动的，是代表生机勃发和盎然生气的大自然，也是毋庸置疑的。
今天就到这里，明天见！
