【梁山六忠】
故事发生在北宋末年，梁山泊上的一百零八位好汉，因为受到朝廷的冤屈和压迫，聚义起义，抗击贪官恶霸，为民请命。他们中有的是武艺高强的将领，有的是智慧过人的谋士，有的是技艺精湛的匠人，有的是义气深厚的兄弟，他们各有所长，各有所短，他们的武功也有高低之分。在这些英雄豪杰中，有一位及时雨宋江，他是梁山泊的首领，他以仁义之名，号召兄弟们招安投降，为朝廷效力，但他的决定却引起了梁山泊上的不满和反对，有六位好汉，他们不忠于宋江，他们坚持自己的信念，他们选择了不同的道路，他们的结局却一个比一个好，他们是梁山六忠，他们的故事，也值得一听。
第一位：智多星吴用。吴用是梁山泊的军师，他是宋江的挚友，他的智慧无人能比，他的谋略无人能敌，他为梁山泊出谋划策，为梁山泊立下了汗马功劳，他是梁山泊的智囊，也是梁山泊的灵魂。他曾经为梁山泊设计了许多妙计，如在梁山攻打曾头市时，他用火攻计烧死了曾家的父子，为晁盖报了仇；在梁山攻打大名府时，他用空城计吓退了高俅的大军，为梁山泊夺得了大名府；在梁山征讨方腊时，他用反间计挑拨了方腊的内部，为梁山泊平定了淮西。吴用的谋略，是梁山泊的一大法宝，也是水浒传中的一大精彩。
吴用虽然是宋江的挚友，但他却不赞成宋江的招安之策，他认为招安是对梁山泊的背叛，是对梁山泊的辱没，是对梁山泊的灭亡，他劝说宋江放弃招安，继续抗争，但宋江执意不从，甚至威逼利诱，逼迫吴用跟随他招安。吴用无奈之下，只好随宋江一起招安，但他心中却不服气，他暗中与梁山泊的其他反对者联系，准备在适当的时机，再次起义，推翻朝廷的统治。但他的计划却被宋江的密探发现，宋江为了保住自己的官位，为了维护自己的名声，为了避免自己的罪责，竟然亲手杀了吴用，将他的尸体送到了朝廷，以示忠心。吴用死后，宋江为了掩盖自己的罪恶，还为吴用立了一座碑，上面写着「智多星吴用，忠于国家，死于非命」，这是对吴用的最大的讽刺，也是对吴用的最大的侮辱。
吴用虽然死得冤枉，但他的灵魂却不甘寂灭，他的灵魂飘荡在天地之间，寻找着一个能够继承他的智慧，能够实现他的理想，能够为他报仇的人。他的灵魂最终找到了一个叫做朱元璋的人，他是一个出生于贫苦农民家庭的人，他曾经出家为僧，后来参加了红巾军的起义，他有着和吴用一样的智慧，一样的谋略，一样的抱负，他是吴用的转世，也是吴用的继承者。吴用的灵魂附在了朱元璋的身上，为他出谋划策，为他指点迷津，为他扫清障碍，最终帮助他推翻了元朝的统治，建立了明朝的基业，成为了中国历史上的一位伟大的皇帝，也为吴用报了仇，实现了吴用的理想。吴用的灵魂，是中国历史的一大奇迹，也是水浒传中的一大传奇。
第二位：花和尚鲁智深。鲁智深是梁山泊的武功高手，他是少林寺的和尚，力大无穷，马步皆能，人称花和尚。他的武器是一根禅杖，杖法刚猛，杖声如雷，能够震慑敌人，打破阵势。他曾经与林冲、呼延灼、杨志等高手交过手，都能打成平手，甚至占据上风。他的武功是梁山泊的一大威力，也是水浒传中的一位英雄。
鲁智深和宋江为人有着本质区别，鲁智深好打抱不平，为人善良、豪爽，而宋江往往为了达到目的不择手段，所以鲁智深和宋江虽然同是梁山的人，但他们却不是一路人，鲁智深并不忠于宋江，还反对宋江的招安之策。最后出于兄弟义气，他跟随宋江等人一起选择了招安，但是征讨完方腊后，鲁智深夜宿杭州六合寺时，恰好遇到钱塘江涨潮，突然参透了师傅智真长老留给他的偈言「逢夏而擒，遇腊而执。 听潮而圆，见信而寂」，当天就圆寂了，人生非常圆满。
公孙胜的灵魂却不灭，他的灵魂飘荡在天地之间，寻找着一个能够继承他的法术，能够实现他的理想，能够为他报仇的人。他的灵魂最终找到了一个叫做张三丰的人，他是一个出生于富贵之家的人，他曾经是一名武官，后来因为不满朝廷的腐败，辞官归隐，他有着和公孙胜一样的法术，一样的抱负，一样的正义，他是公孙胜的转世，也是公孙胜的继承者。公孙胜的灵魂附在了张三丰的身上，为他传授了太极拳，为他开启了武学的新境界，最终帮助他成为了武林的泰斗，也为公孙胜报了仇，实现了公孙胜的理想。公孙胜的灵魂，是武林的一大奇迹，也是水浒传中的一大传奇。
第四位：卢俊义。卢俊义是梁山泊的二把手，他是一位玉麒麟，他的武功是梁山泊的顶尖，他的地位是梁山泊的核心，他的作用是梁山泊的支柱，他的名声是梁山泊的威望。他的武器是一把七星宝刀，刀法灵动，刀光如星，能够斩断敌人的喉咙，能够破开敌人的防御，他的刀法是梁山泊的一大绝技，也是水浒传中的一大绝招。
卢俊义虽然是宋江的好友，但他却不赞成宋江的招安之策，他认为招安是对梁山泊的背叛，是对梁山泊的辱没，是对梁山泊的灭亡，他劝说宋江放弃招安，继续抗争，但宋江执意不从，甚至威逼利诱，逼迫卢俊义跟随他招安。卢俊义无奈之下，只好随宋江一起招安，但他心中却不服气，他暗中与梁山泊的其他反对者联系，准备在适当的时机，再次起义，推翻朝廷的统治。但他的计划却被宋江的密探发现，宋江为了保住自己的官位，为了维护自己的名声，为了避免自己的罪责，竟然亲手杀了卢俊义，将他的尸体送到了朝廷，以示忠心。卢俊义死后，宋江为了掩盖自己的罪恶，还为卢俊义立了一座碑，上面写着「玉麒麟卢俊义，忠于国家，死于非命」，这是对卢俊义的最大的讽刺，也是对卢俊义的最大的侮辱。
卢俊义虽然死得冤枉，但他的灵魂却不甘寂灭，他的灵魂飘荡在天地之间，寻找着一个能够继承他的武功，能够实现他的理想，能够为他报仇的人。他的灵魂最终找到了一个叫做岳飞的人，他是一个出生于武人之家的人，他曾经是一名军官，后来因为不满朝廷的软弱，辞官从军，他有着和卢俊义一样的武功，一样的忠义，一样的气节，他是卢俊义的转世，也是卢俊义的继承者。卢俊义的灵魂附在了岳飞的身上，为他传授了七星宝刀的刀法，为他开启了军事的新天地，最终帮助他成为了抗金的名将，也为卢俊义报了仇，实现了卢俊义的理想。卢俊义的灵魂，是中国历史的一大奇迹，也是水浒传中的一大传奇。
第三位：燕青。燕青是卢俊义的跟班，他跟随卢俊义上的梁山，他忠诚的人，是卢俊义，而不是宋江。征讨完方腊后，燕青对大宋朝廷有着清醒的认识，所以劝说卢俊义和他一起离开宋江，但卢俊义执迷不悟，还想回汴京接受朝廷封赏，谋得一官半职做。劝说无果后，燕青带着李师师离开了卢俊义，也离开了宋江，他们一起去了江南，过上了自由自在的生活，他们的爱情也得到了圆满的结局。燕青的选择，是梁山泊的一大幸运，也是水浒传中的一大美事。
第二位：李应。李应是李家庄的财主，他和扈家庄、祝家庄关系较好，但后来因向祝家庄要时迁，被拒绝后，两家关系迅速恶化。但即便如此，梁山攻打祝家庄时，李应对宋江避而不见，也不肯收梁山的财物，目的就是为了避免和梁山产生瓜葛。但是梁山却惦记着李家庄的财产，所以在攻打完祝家庄后，将李应全家骗上了梁山，也将李应的财产一并带上了梁山。不过李应上梁山之后，刻意和宋江等人保持距离，为人很低调，所以他的结局较好，最后又回家乡做了他的财主。李应的智慧，是梁山泊的一大财富，也是水浒传中的一大智者。
第一位：武松。武松是梁山泊的武功高手，他是行者武松，他的武功是梁山泊的顶尖，他的地位是梁山泊的核心，他的作用是梁山泊的支柱。
