又是一年高考将至，千军万马过独木桥。
如今，学子们在考场上往往急得抓耳挠腮，而古人在考场上也不轻松，而且，古人古人在考场上还得为写一首好诗绞尽脑汁，这首诗就是考场上应试的那首诗。如果考生能将这首诗写好，或许他的命运便能从此发生改变！
科举制始于隋朝，在唐代发展日趋完备。隋朝和唐初的时候科举考试当中最难的进士科只考策文，自唐高宗时期开始，进士科当中又增加了诗赋的内容。到了唐玄宗时期，杂文中考诗赋就成了定制。
在唐代，进士科是科举考试当中的常科之一，像进士这样的常设科目还有明经、明法等五十多种。各个科目的考试内容都不相同，录取标准也不一样，进士科却是其中热度最高的。
进士科受追捧，但是难度指数却和其他科目不在一个层次上。进士科的考试内容最难，每次也只录取一二十人。
既然竞争如此激烈，考生们又为何放着阳光大道不走，非要挤破头去过独木桥呢？
因为考中了进士科，就好比拿到了名牌大学文凭，而明经或者其他科目，录取标准低，招生规模大，文凭的含金量就差远了。
在唐代，拥有进士文凭通常意味着前途一片坦荡，而大部分拿着明经文凭的人们，只能在不起眼的小岗位上奋斗终身。
既然进士科在唐代如此吃香，而这门科目的考试又需要考诗歌，那么，一首好诗自然就成为了唐代学子们打开富贵之门的「敲门砖」！
然而，理想总是美好的，现实却是很残酷的。
每个人都想在考场上一鸣惊人，但受制于主题和环境，所以在决定前程的科举考场上产生佳作的情况并不多。
不过，凡事也有例外，有的大神们也可以在考场上写出「神作」。
唐玄宗天宝十年（751），被后世誉为「大历十才子之冠」的钱起，参加了当年的进士科考试。
那届考试的诗题是「湘灵鼓瑟」。「湘灵鼓瑟」出自屈原的【远游】，讲的是舜帝南巡驾崩，其妻娥皇悲伤至极，也死于湘江之滨的故事。
钱起挥笔写就了【省试湘灵鼓瑟】，全诗如下：
善鼓云和瑟，常闻帝子灵。
冯夷空自舞，楚客不堪听。
苦调凄金石，清音入杳冥。
苍梧来怨慕，白芷动芳馨。
流水传潇浦，悲风过洞庭。
曲终人不见，江上数峰青。
这份答卷交上来以后，当时的主考官李暐（wěi）读了又读，爱不释手，尤其是对结尾一联「曲终人不见，江上数峰青」，更是「击节吟味久之」，以为绝唱，说：「此必有神助之耳！」
其绝妙之处就在于，这两句描写曲终人散之后只有一川江水、几峰青山的场景，画面极其省净明丽，给读者留下了思索回味的广阔空间，堪称千古「绝唱」。
此诗一出震惊诗坛，钱起最终一举高中，而且凭借着这首诗奠定了自己在大历年间诗坛的地位。
当然，钱起的这句诗不仅仅妙在尾联。
诗歌开头两句紧扣题目，概括题旨，点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说。
中间八句诗人张开想象的翅膀，任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋，把读者带入一个神奇虚幻的音乐世界。
最后两句突然转折，使乐曲在高潮中戛然而止，写出湘灵鼓瑟后的空灵妙境，以景结情，有余音袅袅之感。
纵观全诗，「湘灵」与「鼓瑟」二者相伴而行，如影随身，浑然一体。
诗中并未讲述故事，也未正面描写鼓瑟的状态，但是通过气氛的渲染烘托，使湘灵传说的凄美色彩与瑟声的悠扬韵味渗透在全诗的字里行间，读之恻然感人。
一首限题限韵的省试诗能写到这个水平，可谓是空前绝后！
