第十四章曰：「执古御今」。这句简练而深邃的话语道尽了【道德经】第十四章的精义。在这章中，老子通过一系列的对比和比喻，着重强调了执古的智慧和御今的实践的重要性。
先让我们回顾一下这一章的文字原文：
「视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。」
从字面意义上来看，这几句话似乎有些晦涩难懂。然而，如果我们深入探究其中的哲学内涵，就会发现其中蕴含了一种智慧的境界。
「视之不见，名曰夷」，这句话揭示了一种超越现象的境界。我们常常被表象所迷惑，看到的只是事物的外在形态，却无法真正理解其本质。而老子告诉我们，只有超越表象，用心去领悟事物的内在规律，我们才能认识到更深层次的真相。
「听之不闻，名曰希」，这句话强调了沉默的力量和听觉的重要性。在喧嚣的尘世中，我们往往听而不闻，只注意到表面的噪音，而忽略了深藏其中的真理。只有保持内心的宁静，聆听生命的声音，才能洞察事物的本质，从而获得灵感和智慧。
「搏之不得，名曰微」，这句话告诉我们，有时候，我们的力量是无法战胜一些问题的。物质世界的力量和对抗只会使我们陷入深渊。而在这一刻，我们需要放下执着和控制，从微观的角度去看待问题，去领悟宇宙的真理。正如老子所言，「微」是能量的聚合，也是无限潜能的源泉。
「此三者不可致诘，故混而为一」，这句话是整个章节的高潮。老子通过这句话告诉我们，执古御今的智慧并不是简单地区分古代和现代，而是超越时间和空间的综合体。只有将过去的智慧与现实情境相结合，我们才能找到灵活应对的策略，使自己处于一种宏观而非局部的觉醒状态。
因此，我们可以看出，第十四章所传递的思想是要我们以开阔的视野去面对世界，不被表象所迷惑，用心去领悟内在的规律；以宁静与沉默的姿态去聆听真理的声音；在面对问题时，运用微观的角度来寻找解决的办法。综合而言，这一章引导我们通过执古御今来实现身心的和谐，创造出更加美好的未来。
我们的世界充满着变与不变。只有拥有这种智慧，才能真正找到坚持中的变通和变通中的坚持。让我们在繁华喧嚣的现代社会中，懂得运用这句简练而深邃的话语，让我们的思想优美地舞蹈于文字之间，同时也在生活中拂动着智慧的翅膀，带领我们通向一个更加美好的明天。
【原文】：视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
【翻译】（仅供参考）：观看却看不见，称之为夷；听闻却听不到，称之为希；抓捕却捉不住，称之为微。这三者无法穷究，所以混为一体。它的上面无所追求，下面无所迷惑，虽然恍恍惚惚的，但无法用名词来形容，归于无物之境。这就是无形之形，无物之象，称之为恍惚。迎面走过看不见其首，跟随背后也看不见。执持古代的道来御驾现世的事物。能够知晓古代的开始，这就是道的起源。
