在某书发了一篇关于非遗文化的文章后，我好像知道为什么非遗传承如此之艰难了。
继榕江村超后，水族村马自今年七月份开始便崭露头角，让不少网友惊呼： 从前只知道新疆好马，没想到贵州还有一个常年有赛马节日的民族！
我突然心血来潮，在某书发布了一篇关于马尾绣的文章，详细讲解了水族图腾，没想到频繁限流，理由是居然是封建迷信。
马尾绣怎么会涉及封建迷信，它明明一群劳动妇女在苦难的生活中，将希望给予刺绣的制衣文化的生动描绘！
水族的服饰上，总是装点着绚烂的花纹，这些花纹源于马尾绣，而之所以称之为「马尾绣」，其缘由自是与那健壮的马儿密不可分。
制作马尾绣的第一步，是选取那些强壮健康的马，取其长而坚韧的尾毛作为主要材料（马毛最好是白的）。
选用白色丝线，将二至三根马尾缠绕起来，制作出马尾线，完整的背带大约需要二十到三十米的马尾线。
第二步，固定框架图案。用一根大针将马尾线穿好，再用另一根稍小的针穿上同色丝线，一边用细小的针将图案固定于布面，如同画家在画布上初步勾勒的线条。
第三步，进行「填心」。用七根彩色丝线编制成扁形彩线，填充在盘绣花纹的中间轮廓。
第四步，进行「镶边」。用橙色和墨绿色丝线在周围挑成「花椒颗」的镶边图案，增添了细腻的层次感。
第五步，开始订「金钱」。在绣品的空隙处，添上闪亮的小铜片，以增加绣品的光泽（民间流传着用铜钱形状小铜片辟邪的说法）。
最后一步，「装订」。为便于操作，绣品被分解成若干小片，待每一片完工后，便用针线将它们逐一缝合在一起。
六大工序循序渐进，一件完整的马尾绣工艺品便在心血与时间的交织中悄然诞生。黑、红、绿、黄、白数种颜色交相辉映，形成层次分明的视觉效果。
然而，马尾绣的美丽好像并未被世人所知，即便是官方和个人博主进行了大量的宣传。
贵州的一家名叫瑞银鸟的本土企业，还用马尾绣制作成时尚的包包和其他日常用品，希望通过现代设计的融合，让年轻人重新认识马尾绣，让它在当今社会焕发新的生命力
这样的设计不仅让马尾绣焕发出了新的生命力，也让更多的人有机会接触到这一独特的传统工艺。
瑞银鸟的马尾绣包包
通过此次的分享，我好像知道了非遗文化宣传的难点。
第一、平台误判限流，申述很难！
第二、很难与时事热点结合，无法带来很大的流量池。
第三、受众群体少，知道马尾绣的人本来就少，更别说喜欢了，想认真了解的更是少之又少。
